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1. 「计算所有的男丁」 ── 「计算」希伯来文是 נָשָׂא，这个字音译是 nasa'；其字意为「举起」，「担当」。《民数记》二次记载「数点」 （原文字义为「检阅」，「召集」）以色列人的事（一章及二十六章）。第一次是在西乃山下，神数算他们（第一代），是为着编组军队，以便策划他们在旷野生活中，而更有效地行军丶扎营丶工作分配的编排。第二次是在约旦河对岸，神数算他们（第二代），是为着带领他们进迦南入美地，而承受产业。今日钥节指出以色列人出埃及已有一年多的时间。当会幕立好一个月之後，神要摩西数点第一代从埃及出来的百姓人数，而准备离开何烈山，进迦南。这次「数点」是按以色列全会众的家室丶宗族丶人名计算。最後，一共数出六十万零三千五百五十人。而利未支派没有数点，因为他们另有统计。可惜！第一代被「数点」的以色列人，因着不信几乎尽数倒毙在旷野里。
此外，《民数记》是「摩西五经」中的第四本，按希伯来文原文 Be ── Midbae，意为「在旷野」，取自《民数记》一章1节。这实是一个相当合适的名称，因为全书的内容正是论到以色列民在旷野飘流近四十年的惨痛经历。他们的失败是每一个基督徒行走天路的的鉴戒（林前十1~14）。本书英文为 Numbers，由拉丁文 Numeri 即英文「数点」丶「数目」丶「计算」等字的字根。
2. 「能出去打仗的」 ── 「打仗」希伯来文是 צָבָא，这个字音译是 tsaba'；其字意为「争战」，「服役」，「军队」。在本章中，凡能「出去打仗，被数的」这句话出现了十四次。在《民数记》里，最首要的就是统计能出去打仗的以色列人。从属灵意义的观点看，就是神要数点我们这些蒙救赎的人，并预备我们成为可以打仗的军队。
对神数算以色列人的人数一事，其属灵的意义是什麽？ 神数算以色列人的人数，有五个重要的原则：
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1. 「要按以色列全会众的家室丶宗族丶人名的数目」 （民一2） ── 凡被神数点的，都要「述说自己的家谱」。这说出只有神的儿女，有属灵生命的来源，才算合资格。故一切「闲杂人」均不能参予。
2. 「计算所有的男丁」 （民一2） ── 神按照军队来数点男丁。我们也是蒙召丶受托丶有使命的战士。这说出我们属灵的生命必须有长进，能够刚强壮胆，才能出去打仗。
3. 「这都是从会中选召的，各作本支派的首领」 （民一16） ── 神选立领袖人才。这说出我们在教会里要学习受带领丶服权柄。
4. 「这些按名指定的人」 （民一17） ── 神数点过他们每一个被指定的名字，因祂重视所拣选和所爱的每一个人。这说出我们的名字被神点过，神知道，也可以叫出来。这是何等宝贵又安慰的事实啊！
5. 「以色列人支搭帐棚，要照他们的军队，各归本营，各归本纛」 （民一52） ── 以色列人的安营和行军，都必须按着一定的条例而行，不能有一点混乱。这说出今天我们在教会里的事奉也是这样：各人必须清楚自己的恩赐丶职事；并随着圣灵配搭行动（林前十二），而知道怎样作，何时何地作。
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1. 我们每日的生活包括祷告丶读经丶服事是否事事都适度而有次序行呢？
2. 我们在教会里的事奉是否各就各位，有次有序的编组丶配搭丶和行动呢？