神赐十诫

〔3/11 语音小品〕

【每日钥句】

「爱我丶守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。」（出二十6）

【每日钥字】

《出埃及记》第二十章记载神赐「十诫」，要求以色列人听从祂丶爱祂丶遵守祂的诫命。

「爱我丶守我诫命的」 ── 「爱」希伯来文是 אָהַב，字音译是 'ahab；其字意为「爱情」，「喜爱」。今日钥节指出神永远不断的向那些「爱」祂丶守祂诫命的人，而「发慈爱直到千代」。这指爱神的就必遵守神的诫命；遵守神的诫命，也就是将爱神的心表现出来。此外，这句话显明「十诫」的本身就是「爱」的表示。神一切的要求，都是根源於祂的爱和人对爱的反应。「爱」字就是「十诫」的总纲！因此，主耶稣将「十诫」总括起来，就是「尽心丶尽性丶尽力丶尽意爱神」（太二二37，可二十30）），其次要「爱人如己」（太二二39，可二十30）。何受恩教士说：「神阿，我感谢你。因为有一个命令说，你要尽心丶尽性丶尽意爱主你的神！」可见「爱」是满足所有律例中的金科玉律。所以，人即使遵守了一切的诫命，但若不是出於「爱神」的缘故，在神面前便毫无价值。人能顺服律法的关键在於先爱神。我们是否建立这样正确的与神和与人的关系吗？

【每日一问】
「十诫」的内容，其属灵的意义是什麽？

本章所记载一切有关「十诫」的话，都是出於神的；亦即神藉摩西降下律法给神的子民，而「十诫」也是他们须接受的责任和义务。这「十条诫命」原来的意思是「十句话」，是整个律法的基础，共分成与神的关系（一至四条）和与人的关系（五至十条）两大部分。前四诫是要爱神，这是人对神当尽的本份，後六诫是要爱人，这是尽人的本份。「十诫」的内容所着重的是律法的总原则，而非细则，包括：

1. 1.  向着神的四诫 ──
   1. (1) 「不可有别的神」，因为神是我们的唯一，在我们生命中应居首位。在神眼中，祂容不下任何与相提并论丶与祂相抗衡。
   2. (2) 「不可为自己雕刻偶像……跪拜……事奉它」，因为祂不能容忍我们把祂应得的尊荣归给偶像。
   3. (3) 「不可妄称耶和华你神的名」，因为我们必须以心灵和诚实拜祂（约四24）。「妄称」意指存心不正直诚实，态度不郑重，虚情假意且轻浮地称呼神的名。
   4. (4) 「当纪念安息日，守为圣日」，因为我们要纪念主恩，祂是安息日的主（太十二8）。
2. 2.  向着人的六诫 ──
   1. (1) 「当孝敬父母」，因为我们必须尊重这唯一带着应许的诫命（弗六1~3）。「孝敬」意指孝顺丶敬爱丶尊重丶听从丶关心丶供养丶看顾等。
   2. (2) 「不可杀人」，因为我们必须尊重生人的生命，包括不可无故杀死任何人。
   3. (3) 「不可奸淫」，因为我们必须尊重婚姻，包括严禁正常婚姻关系之外的一切男女性行为。
   4. (4) 「不可偷盗」，因为我们必须尊重其他人的财产权，包括不可获得任何不正当的利益。
   5. (5) 「不可作假见证陷害人，因为我们必须尊重公义，包括不可有任何不诚实的言行。
   6. (6) 「不可贪恋人的房屋……并他一切所有的」，因为我们必须尊重人权，包括不可有任何越权的贪念和行为。

   【每日金句】

   「神的诫命真是尽善尽美的金科玉律，包罗万有，高深莫测，使人无可遁避，无可非议。」 ── 亨利马太

   【每日默想】

   1. 1.  神要求以色列人守「十诫」，而「十诫」和主耶稣的教导有何关系呢？
   2. 2.  我们是否建立与神正确的关系，就是将祂放在首位，单单敬拜事奉祂？
   3. 3.  我们是否和人有对的关系，就是以爱心与尽责的态度，顾到别人的需要？

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