雅各对底拿受辱的反应

〔2/4 语音小品〕

【每日钥句】

「雅各对西缅和利未说:『你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。』」(创三四30)

【每日钥字】

《创世记》第三十四章记载雅各的女儿底拿被奸污,引起雅各儿子们的报仇,因而凶杀掳掠了示剑城。雅各的反应就是他儿子们连累他。

「连累我」「连累」希伯来文是 עָכַר,这个字音译是 akar;其字意为「搅乱」丶「 找麻烦」丶「加痛苦於」。雅各在今日钥节共用了五次的「我」,可见他仍旧是以自我为中心,只顾自己利害得失的人。对於女儿底拿的受辱,雅各最初的反应并不强烈,直到西缅和利为要报复示剑奸污底拿,把示剑和城中的男人丁都杀死,才开始担心和害怕示剑同族的人起来复仇。但雅各此时心中所思念的,乃是只关注此事件对自己的影响 ──「连累我」丶「有了臭名」丶我的人丁」,「来击杀我」,和「我和全家的人都必灭绝」,却没有想到神仍会保护他(创二八14~15),更没有顾到神的见证受羞辱和家人的属灵光景。然而,神仍是一步一步的对付雅各,使他学到该学的功课,因为神要藉底拿受辱的事故,带领他回到神心意之地伯特利。

【每日一问】
对雅各而言,底拿受辱的事故,其属灵的意义是什麽?

《创世记》第三十四章所记载的可说是具富有教训,但又是一件可悲和可耻的故事。在这场悲剧事件的记载中,完全没有提及神的名,只有众人一连串的错误反应。在整个过程中,我们看见雅各的缺失:

  1. 1.  雅各没有好好教养底拿,以致她任性和单独的行动。
  2. 2.  雅各听见女儿被污辱,却闭口不言。
  3. 3.  当家中决定重大事务,雅各竟容让儿子们擅出主意。
  4. 4.  当事情发生之後,圣经上没有记载雅各向神祷告,仰望神的引导,却只顾自己在世上的名声和性命安危。

这场悲剧,虽是他儿女招致来的,但雅各却忽略了儿女灵命上的教导和操练。为此,基督徒父母要好好教养,保护和管教儿女,否则结果不仅使儿女蒙受了损失,也羞辱了神。 此外,本章的事故,正是神为着继续磨炼雅各而有的剥夺;藉着环境神管教他,引导他上伯特利去。神要雅各到他父亲的地方去,但是雅各没有前往伯特利,反定居示剑城,并且在那里买了地,因而他的一家在示剑发生了惨剧。但感谢神,经过这事的发生,使雅各为难了,他知道示剑不能再久居了;而就这个时候,神叫雅各将他的家人迁到伯特利(创三五1),在那里实践他二十年前向神所许的愿(创二八20~22)。

【每日金句】

「圣经要举起镜子,照出我们堕落的人性,指出我们的实情。这里是以色列 ── 王子,与人与神较力都得了胜,然而却在灾祸中。这是他儿女招致来的,但他首先应该负责……因为他卖了土地,而且离开市区太近(创三三18)。他是一个寄居者,不应该这样做。如果基督徒父母与世界为伍,结果不仅羞辱神,也使儿女蒙受损失。」 ── 迈尔

【每日默想】

  1. 1.  底拿受辱的这一件可悲的事,引发了一连串的罪恶,因而许多无辜者受到牵连;而神的名也受辱。当人凭肉体而行时,其结果必然陷於罪中,所导致的後果可能是永远无法挽回。所以,我们在凡事上都不要凭自己的喜好而行,乃要学习活在灵里,顺着圣灵而行(加五16)。
  2. 2.  神为什麽允许雅各的女儿在那地受了玷污呢?因为神要管教雅各,藉此催逼他不停在示剑,而上伯特利去。神常常藉着环境说话,所以人在神面前越属灵,就越能明白神藉环境所说的话。

首页目录上一则下一则

玛波罗教会网站 ©