兩個癱子
約書亞一章一至二節 約翰五章二至九節 馬太廿三章一至四節
昨夜講認罪之道，有許多人得很大的福樂，然亦有許多人因驕傲不肯認罪，而失掉靈福。我現在想講一個見證：去年蒙神引導我到廣西梧州去，本擬在建道聖經學院專事靈修，不料神亦要我兼做傳道工作，一日梁細羔牧師想叫我到桂平去主領奮興會，當時不即答應，但心裏異常不安，故不去上堂，睡在房裏，煩燥得很。心裏真莫明其故，自問我並無犯罪，何以如此？乃跪下祈禱，但祈禱時，覺上帝不在我之中，聲音發出，有如奔跑沒有定向，鬥拳像打空氣然。遂即起來讀經，求神指示，神對我說：『你有罪』。那時候，我亦不知有何罪，後蒙神指出我三件罪來：
（1）我想離開宗派 我從前不贊成甚麼宗派，因此與一位有宗派的弟兄不睦，甚至要不和他合作，
（2）不把我的弟弟交于主手 因我的弟弟，在決志獻身時，我將其放在己手，硬要他往某地的神校去讀書，惟主卻要他到梧州建道去。
（3）與某弟兄意見不合，懷恨甚深， 有此三者，上帝何能用我？最後，我逐件承認其罪，心中即覺喜樂非常。過了兩天，就答應梁牧往桂平去，後在那裏感動了許多兄弟姊妹朋友們，悔改認罪；若我不肯先認罪，怎能感動人認罪？從前我雖上堂，但覺味同嚼臘，得不甚麼；認罪之後，則與前大不相同。我想人聽道無味，大抵有兩緣故：一因講者有罪，故所講的毫無生命力量，不能入聽者之心，一因聽者自己有罪，裏面有如路旁，磽地和荊棘，致道種不能結出果實來。故此次，很怕我自己犯罪，令培靈會失敗，及令許多兄弟姊妹們失望。因而常為此事祈禱，求主倒空我一切，使我成為泉源，流出活水的江河來，滋潤所有枯乾的心田。同時亦求神赦免聽眾之罪，使能接受主的靈恩。
今晚的題目是兩個癱子。一在舊約，一在新約。我們知道，舊約有許多事情，可以拿來解釋新約的事情；而新約亦有許多事情，可以拿來解釋舊約的事情。
新約那個病了三十八年的癱子，可以代表舊約中在曠野的以色列人。因他們在上帝面前，實如癱子無異。新約的癱子，是躺在畢士大池的廊子裏；舊約的癱子，是躺在摩押的曠野裏。以色列人在曠野漂流了四十年，除了由埃及至加底斯巴尼亞行了兩年路程外，其餘的日子，好像是癱了一般，故以色列人卅八年漂流的生活，就如這個癱子卅八年的躺在廊頭的生活，現在教會裏也有像那樣的癱子，有手不能作，有足不能行，從前有些法利賽人的生活，就是這樣的生活，（太廿三章三節）因他們能說不能行，豈非癱子嗎？約翰五章所記的那癱子，口才也很好，看他答覆主耶穌的話：『先生！水動的時候，沒有人把我放在池子裏，我正去的時候，就有別人比我先下去。』他真說話流利，一天到晚，躺在那裏，思想這樣，思想那樣，腦海裏的思潮起伏不停。今日亦有許多傳道人，口才理想，都是很好，終日坐在案頭，思想這事如何辦法，那事如何組織，……可惜能坐而想不能起而行，猶如癱子然。馬太廿三章二節說：『文士和法利賽人，坐在摩西的位上』。摩西的位是甚麼位？摩西豈不是上帝的僕人又是以色列人的領袖麼？今日亦有些名稱為上帝的僕人教會的領袖們，坐在摩西的位上，指頭也不肯動，而成為『癱子』，『偽善者』。
馬太廿二章是言救恩臨到外邦；廿三章是講耶穌斥責文士和法利賽人的假冒為善；廿四章是論耶穌再來及其時之情形如何；廿五章是言耶穌審判列國。廿二章是關于過去的事；廿四五章是關于將來的事；廿三章是表現代教會的真相。我深覺得現在教會裏面，假冒為善的人實在不少。這一類人，是教會最大的礙石。朋友是你嗎，還是我呢？我們大家在主面前讓主來省察罷。
現在要說到癱子的兩件事情：
（一）他看自己是沒有希望的。 以色列人在約但河東時，他們的手足——摩西亞倫死了，他們無形中已成為癱子。雖有約書亞為繼續領袖，然他從未負過此重責，未免怯憂慮，手足無措。我們讀約書亞記一章五至九節上帝安慰他的話，有幾次說：『你要剛強壯膽，不要驚惶』，由此便可知道。考摩西在死的時候，以色列人為他大大哭了三十天，他們覺得失了望了，這失望的——以色列人，在上帝看來，必有進迦南的盼望，那躺在畢士大廊子裏失了望的癱子，在主耶穌看來也有希望。現在新約末世的癱子——教會——亦似乎絕望了，以為老的既死了，青年人亦不肯起來傳道，雖開過多次奮興會，請過多位名人演講，依然是坐不前，還有甚麼盼望？但是，不要那麼快灰心，失望，因主耶穌還在那裏活替我們祈求，只要我們憑信心等候，主在甚麼時候叫我們起來，我們就起來就是了。
（二）他存懶惰的心。 他以為既病了卅八年之久，甚麼都慣了。別人要做工夫，才得喫喝，我在此手不用動，足不用行，卻得飽足，何樂如之？即長此以終，亦所願意了，何掙扎為！以色列當日藉其手足——摩西亞倫——戰敗了許多勁敵，殺死了摩押的王，掠得了許多城池，子女，玉帛，牛羊，等物。他們想：這裏儘足安居，何必再進迦南？那時候，他們的心已瘓癱了。看流便，迦得支派的人，求摩西賜給他們摩押人之地，便可知道，原來上帝是要我們更得屬靈福氣，惜我們蹈了以色列人的覆轍，忘記上帝的旨意，是要他們得約但河西之迦南，不是只要他們得約但河東的曠野。今日的教會，只知貪戀世界的利益，以為世界得了，不上天堂亦不要緊。我們的財產加增，事業成就，兒女們由小學，中學，大學而至留學，由學士，碩士，而至博士，這樣，就是天堂了。哦！聖經告訴我們要思念上面的事，不要思念地上的事，（西三章二節）主要我們做個釋放自由的人，不要做個被世務捆縛的人。上帝叫約書亞起來，約書亞便起來了。耶穌叫癱子起來，癱子便起來了。今天聖靈照樣叫我們中間的癱子起來，不知我們肯起來否？
現在正是黑夜已深，白晝將近的時候了。有誰自己覺得假冒為善，作工無力呢？今天主要醫治你，使你從新得力。起來吧！起來吧！聖靈叫你啦！──
石堅定《認罪復興與奉獻》