下一代缺少甚麼
經文：馬可福音十章13～22節
二月中旬，教會將為兒童舉辦小兵丁成長營，為少年舉辦少年挑戰營；並自
一、
該蒙福的小孩到底缺少什麼？
「有人帶著小孩子來見耶穌」（可十13），我們做父母的會帶孩子去見老師，到學校或去補習、學音樂和郊遊，這些都是好的，但有一樣是孩子生命中最重要，也最需要的，就是帶孩子去見耶穌，讓他們在生命中見到耶穌，並且常常見到耶穌。
我們做父母的最看重孩子的是什麼？是否認為他們的靈性或來到耶穌面前是他們生命中最重要的嗎？這關係到他們一生是否蒙福。有時基督徒的父母，會認為孩子現階段是學生，應以學業為重；孩子正在成長期間，身體健康最重要；或能多學習、多吸收一些知識是最重要的，至於靈性如何，則等孩子長大以後再說。若是這樣，有一天我們會後悔，因為當我們想到要帶他們來見耶穌時，他們可能已經不願意來了。求主幫助我們，讓我們能將孩子帶來見耶穌，將此事看為最重要的事。
感謝主！神使我的父母有智慧帶領七個孩子都來到教會。因為有機會來到教會，就有機會見到耶穌。我的祖父不到四十歲就因重病過世；臨終前，他知道自己將要到主那裡去，便要求我的祖母一定要帶領七個孩子在主裡，他要在天上等他們；七個孩子他都必須等到。意即必須讓這七個孩子都能見到耶穌，在主裡得到永恆的生命。求主施恩，讓我們看到每個孩子都是耶穌基督所要賜福的，我們若沒有帶領他們，將會影響孩子得到這永遠的福氣。
２、缺少對小孩子的接納、包容。
當有人帶著小孩子來見耶穌時，門徒就禁止他們。我們也常會有這種觀念：若在聚會前聽到有小孩子要參加，就認為他們一定會吵鬧，而禁止他們來。這種想法也是來自仇敵的詭計，目的是阻止孩子來接近耶穌。仇敵也會藉一些法律禁止孩子來見耶穌；如在大陸有些地區就禁止某個年齡以下的小孩到教會，或是不淮向他們傳福音。然而，耶穌對此事的反應如何？「耶穌看見就惱怒，對門徒說：『讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的，正是這樣的人。』」（可十14）耶穌的性情向來柔和謙卑，但此時祂卻惱怒了，因為祂愛孩子！所以他教導我們應如何來愛這些孩子，如何幫助他們在一個好的環境裡來認識耶穌、經歷耶穌基督的愛和福分。
教會在第二、三堂的主日崇拜，為兒童安排了小組教導活動，希望幫助孩子有更多的學習。一、四堂及晚堂，孩子可以和父母一起在樓上參加敬拜。我們做大人的也要學習平衡，若孩子坐久不耐煩時，要想辦法安撫他，讓他坐好，或讓他畫畫等，盡量不要影響到別人聚會。另一方面，有些大人因很少和小孩子接觸，聽到小孩吵鬧就會不耐煩，這心態也需要克服。若我們能以正面的心態來看此事，聚會時就不容易受到打擾。若能如此，那麼在聚會中，大人小孩都會得到幫助。
３、缺少幫助小孩子對主有第一手的經歷。
當耶穌對門徒說，讓小孩子到我這裡來，祂就(1)摸小孩子；(2)抱小孩子；(3)按手在小孩子身上；(4)祝福他們。小孩子來到教會是要遇見耶穌、體會耶穌基督的愛及經歷耶穌基督的賜福。若是僅為他們講述聖經故事是不夠的。當我們服事孩子時，要讓基督的愛藉著父母、老師、弟兄姊妹或小組組員流露出來。這比講一篇道或一個聖經故事還寶貴。
我從小就在教會參加主日學，聽過無數的聖經故事，印象都不太深刻，但獨有一件事印象特別深刻：有一次我跌倒後，一位主日學老師為我敷藥，雖然已忘了是哪位老師，但是在當時，我從她身上深刻的感受到基督的愛。
當我們抱起孩子、為他們祝福、禱告時，要使他們感受到被愛和被接納的氣氛。在這愛和接納的氣氛裡，讓他們感受到基督也是這樣的愛他們。教會不但要講聖經故事給孩子們聽，讓他們明白，更重要的是讓他們體會到基督的愛。所以，服事他們比講故事給他們聽更重要。
4.兒童牧養事工與嬰孩奉獻禮的提昇。
目前教會正在思考希望更多的服事孩童!。盼能按照神的法則來教導、養育他們；在嬰孩奉獻禮上，能真正達到一個奉獻嬰孩給主的意義，並讓父母和教會一起來幫助孩子，使他們一生蒙神賜福和帶領。
二、該喜樂的少年和青年缺少什麼？
盼望我們的下一代是喜樂的一代，是蒙神賜福的一代。但是，現今應該喜樂的少年和青年卻不全然喜樂，他們到底缺少什麼呢？
「耶穌看著他，就愛他，對他說：『你還缺少一件，去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上。你還要來跟從我。』他聽見這話，就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。」（可十21～22）上述經文中的這位青年人是什麼都有，如：學問、金錢等。並且從小就遵守了許多誡命，宗教背景也不錯。但有一樣是他覺得缺少的，就是永生。因此他滿懷熱切的渴望，來到耶穌面前，跪在祂面前問：「良善的夫子，我作甚麼事，才可以承受永生？」（可十17）現在的年輕人也是如此，甚麼都有，但若沒有永生的主在他們裡面，就會成為他們生命中最大的缺憾！耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」（太十六26）現在的年輕人雖然甚麼都有，但不見得都喜樂，因為真正的喜樂是擁有永生的喜樂！所以做父母的需要明白在年輕人的生命中，最需要的就是永恆的生命和永恆的把握。如此他們才能得到真正的喜樂和滿足。
有許多基督徒沒有感受到信仰是絕對的，然而，我們的主是絕對的！因此，有些人來不來教會，讀不讀聖經，靈修或不靈修，都好像是相對的；不認為自己「絕對需要主」、「絕對需要依靠神」。正如這位年輕人，他覺得自己已經很良善了，當他來見耶穌時，認為耶穌在相對上可能很良善，但是耶穌對他說：「你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。」（可十18）耶穌並非說祂不是神，而是說假若他以為耶穌的良善和他的良善一樣，可以相對地比較，他就還不知道什麼是真正絕對的信仰。也只有當我們真正認識這位絕對良善的神時，才會發現我們在神的眼中，或者當我們從神的眼中來看自己時，就會和保羅一樣地說：「在我的肉體裡沒有良善！」所以我們要來到神的面前，絕對地依靠耶穌，因我們無法依靠自己的良善來承受永生。
求主幫助年輕人看見自我的有限和相對，知道自己絕對需要依靠主，因為唯有進入這樣的絕對裡，才能得到真正的喜樂。否則就要如同那位少年官一樣憂憂愁愁地走了。
讓神在我們身上作工，就是生命的神蹟。宗教若以人為本，總認為人要憑著自己做，需要修行；當少年人問耶穌應當做甚麼才能承受永生時，神的回答卻是：應當悔改，相信耶穌。我們不需要做什麼，乃是把不完全的生命交給主！
盼望我們的下一代，能將他們的生命主權真正完全的交給主，讓主在他們的生命裡工作。當神蹟在他們身上發生時，他們才能經歷生命中的喜樂和滿足。當那位小孩將五餅二魚交給主，讓主來作時，五餅二魚就成為神蹟，讓五千人吃飽。但願我們都能把下一代帶到神的面前，將他們的生命主權交在主的手裡，使他們的生命成為神蹟，並且成為多人的祝福！
4.什麼都不少，缺少不可少的一件──「變賣與跟隨」。
這是最重要的一件。若這最重要的一件已有了，其他的也就不缺了，如此才可真正地變賣一切來跟隨主。變賣一切，不表示把所有的一切變賣了分給窮人，耶穌沒有要尼哥底母、撒瑪利亞婦人和撒該如此做，耶穌乃是要我們視祂為至寶。
我曾寫信給我的兩個孩子：「你們不論是學心理學或音樂，若沒有變賣一切，就不可能在心理學和音樂方面來服事神。」這也就是說，若他們在信仰裡，把音樂和心理學看作比耶穌基督來得重要，他們就不容易真正體會到「來跟隨耶穌基督」，這也就是還缺少一件。盼望我們的下一代把主看為至寶，無論在各行各業裡，都能夠把主擺在第一位，真正看見主是他們生命中最寶貴的。無論走哪一條路、做什麼，一生都蒙神賜福，充滿喜樂。
5.多憂多愁多煩惱，缺少不可少的笑容和喜樂。
盼望我們的下一代是喜樂的一代，有真正的喜樂。新加坡靈糧堂的同工特別看重青少年和兒童的工作，以SMILE作一目標；SQ：靈性商數。MQ：德行商數。IQ：智力商數。LQ：領導商數。EQ：情緒商數。希望訓練下一代在這五方面成長。而靈性成長則是首要的，是最基本的。當靈性提昇後，德行便能提昇，而有了信心，還要加上德行，然後智力、領導力、情緒都會跟著提昇。我在大學時，有過這樣的經歷，所以深有同感，覺得若能在這五方面幫助年輕人得到提昇，他們就會有笑容和喜樂。
今年我們將更著重於青少年和學生的工作，盼望我們一起來努力，一起來禱告：盼望週六的晚崇拜，能在敬拜和信息上針對他們的需要，使他們得著幫助；在學生事工方面，也能針對他們的需要來扶持、幫助他們。透過這段經文，我們看見，這位年輕人雖然渴望永生，卻拒絕了賜永恆生命的主，所以他的生命是憂愁的。我們要渴望永生，真正地尋求永生的主，因永生的主樂意住在我們裡面；惟有如此，我們才會享有真正的喜樂和平安。── 周神助