第四之五篇 問題與回答
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問題： |
單身的姊妹如何實際地在召會生活中盡功用？姊妹在結婚之前，甚麼是愛主、服事主最好的方式？ |
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回答： |
在主的恢復裡，我們要很小心，不要去尋找「方法」，或是把任何話當作律法來遵守。譬如：李弟兄這位盡話語職事的人，和我們這些應用他話語的人，有很大的差別。當李弟兄為主說話時，他是在生命裡、在靈裡，也是在真理裡。但我們應用他所說的話時，很容易就把它當成一件事去作，沒有基督、沒有靈，只要能有滿意的結果出來就好了。我們盼望每件事都有人告訴我們，第一步該作什麼？第二步、第三步 . . . ，一直下去。但是屬靈的事不能這樣來接受！ 我們很律法地，照著我們以為對的「方法」去實行，很可能會攔阻召會，甚至破壞召會。如果我們只是尋求作法，好一成不變地來遵行，那麼我們的靈有甚麼作用？我們與主之間的交通在那裏？我這樣回答姊妹的問題，好像是很奇怪，但在這裡有一個原則：我們喜歡尋找答案，但事實上並沒有答案。我們盼望聽見：「第一步，單身姊妹早上要禱告；第二步，單身姊妹要為婚姻禱告；第三步，要禱告主帶領某位弟兄 . . . 」這是行不通的。 不過我們應該明白，所有的婚姻都是神主宰的安排，是不會錯的。這就是為什麼離婚在我們中間是一件非常嚴肅的事。如果一位單身姊妹預備好想結婚了，她不需要禱告太多，只要告訴主：「我愛你。」就夠了。時候一到，主自然會把最合適的弟兄帶來，我們要學習把我們的一生信託給主。曾經有一位姊妹，禱告主讓她嫁給某位弟兄，因她以為這是主的帶領。可是這位弟兄和別人結婚了，她還是一直禱告這位弟兄可以成為她的丈夫。這樣豈不是禱告主讓這位弟兄的姊妹早死，或 單身姊妹要如何來服事主呢？只要讓主作妳的遮蓋，讓祂的身體作妳的遮蓋，不要想找特定的答案。我再說，這裡沒有規條、沒有作法，只有一般性的原則，對於不同的人有不同的應用。我們不該守律法，應該根據生命！根據靈！舉例來說，我們都應該花時間親近主。一方面，最好的時間就是早晨，但我們如果把「守晨更」當作律法來要求每一個人，對於那些身體來不及的人怎麼辦？有人因為吃藥，早上起來頭腦不清楚，他們可以在晚上來親近主，而主的同在仍然在那裡。我們應該訓練自己有規律，但不該守規條。關於守規條這件事，我們要非常小心，如果我們太規條，就不會有果子，因為我們把人都嚇跑了，我們把每件事都變成他們的律法了。相反地，我們應當享受主，成為一個活的見證，不在律法以下，乃在生命的供應之下，我們只要愛主，並照著生命，殷勤地來服事祂。 |
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問題： |
如果一位姊妹愛主，把自己奉獻給召會，可是她的丈夫卻有一些限制，或是沒有同樣的心願，應該怎麼辦？ |
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回答： |
在經歷中，好像弟兄為主、為召會，無論多麼剛強，只要他的妻子不是這樣，至終他會受到攔阻，甚至會被妻子拖下去。但不知什麼緣故，如果是姊妹愛主、愛召會，而她的丈夫不是的話，姊妹仍然能夠往前。有很多姊妹，雖然她們的丈夫並不是同樣有心願，可是她們卻多年蒙保守，留在召會生活中，並有健康的操練。 就著姊妹這一面，有一件很重要的事，妳們一定要明白，就是家庭氣氛的重要性。家裡的環境，家裡的氣氛，會決定整個家庭生活的色彩。如果姊妹對丈夫太過熱心，或是態度冷淡，他就不會像妳一樣對主感興趣。妳所培養出來的每一個氣氛，丈夫都會有反應：如果妳給丈夫的壓力太大，他會起反感，向主關閉；如果妳忽略了他，他就會對妳，以及妳對主的愛不感興趣。可是另一方面，如果妳提供一種家庭氣氛，讓你丈夫不斷地看到一種情形，是很高的、很有人性的，可是又很神聖的，至終他會被這樣的生活所吸引。 妳的丈夫不可能脫離妳的影響力，不管是積極方面，或是消極方面的，如果妳的見證，就是單純的愛主，妳的丈夫一定會被得著。不要以為妳必須多「屬靈」，把每件事都作得很完美。事實上，當妳犯錯的時候，妳丈夫會覺得妳跟他一樣是人，同時他也會領悟，在妳的生活中有一些東西是不同的：妳有主、妳有聖徒、妳有聖經，而他沒有！一開始，他可能覺得這些不同沒有什麼意義，但是到最後，他會覺得這些不同非常的明顯，他知道妳有喜樂而他沒有，他就會受吸引。妳不用對丈夫叫賣：「我在主裡真喜樂！你呢？」正好相反，妳只要愛主、愛妳的丈夫，等候適當的時機。當妳在家裡提供這樣一個溫暖、有愛、包容的環境，至終會讓他考慮生命和生命的意義，他就會逐漸受地妳所過的生活吸引。 在恰當合適的機會裡，妳可以對他說一些話，主的時候是很重要的。每個人的一生，都充滿了「高峰」和「低谷」的循環，升官時就是在「高峰」，失業時落入了「低谷」；成功時在「高峰」，失敗時在「低谷」。當一個人在「高峰」時，通常很難叫他從主那裡領受些什麼，但是當他在「低谷」中的時候，就比較容易向主敞開。妳最好記住這個原則，同時也要尊重妳的丈夫，當妳的丈夫在低谷時，不要逼他，也不要責怪他所犯的錯誤。相反地，要滿有同情，建議他和妳一起禱告，陪他讀幾節聖經，這個時候，他就會向妳敞開。 就像我先前說過的，姊妹們應該安息、平安、喜樂，即使妳的丈夫對主、對召會沒有同樣的渴慕也要如此。妳不需要在外面表現得怎樣得勝，相反地，只要喜樂！只要關愛！同時，要為丈夫儆醒禱告。要相信主，因為妳在家中所提供的環境，是會影響丈夫和孩子的。要信靠主的運作，不要信靠自己的努力。在適當的時候，主會忠信地給妳機會，讓妳向丈夫說一些積極的話。學習用這樣健康的方式來信靠主。當妳在家裡提供一個溫暖、有愛的氣氛時，就能讓主有運作。 這些原則也可以應用在妳的孩子身上。不要強迫妳的孩子作屬靈的事，如果妳強迫他們禱告或讀經，妳會失去他們。相反地，妳應該在家裡提供一個有愛、溫暖，和關懷的氣氛，讓他們看見妳如何生活，妳對主的享受就要吸引他們。在適當的時候，妳可以請孩子和你一起禱告或讀經。如果他們拒絕，沒有關係。不要強迫他們，只要愛他們。記住他們是在主的手中，他們也在忠心的弟兄姊妹手中。帶領孩子要有智慧，也要儆醒，在主的時候給他們幫助。 |
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問題： |
為什麼我們似乎常常比較注意傳福音、照顧新人，而比較不注意召會生活中的聖徒呢？我們應當怎樣彼此照顧？ |
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回答： |
我們要認識，屬靈的事必須由屬靈的人來作。任何屬靈的操練，就著實行的本身，並沒有什麼價值。實行的時候一定要屬靈，一定要滿了實際。例如，我們知道必須讀經，神學院的學生每天都讀經，但是他們就算有得著，所得著的卻非常的少。聖經不是屬魂、天然的人可以領會的，讀聖經的本質乃是靈，這是一個屬靈的操練。同樣地，傳福音和探訪新人絕對是正確的，但不應該以天然的方式來作。如果我們試著用天然的力量來作屬靈的事，我們就會傷害自己。 李弟兄已經給我們許多的啟示，如果我們真是在他話語的屬靈實質裡，我們就應該會加強彼此的照顧。這就是我們用「彼此互相」這個詞真正的意義，這意思就是對所有的肢體，有合適的關心和照顧，以致所有的肢體都能照著自己的恩賜來盡功用。傳福音、照顧新人和聖徒間彼此的照顧，應該是互相關連的。在傳福音、照顧新人上，我們需要所有肢體的供應。作這些屬靈的事，會把我們帶進真正的彼此互相、互為同伴的生活裡。這就是為甚麼我們必須留意，不要尋找作法，我們為主所作的每一件事，背後都必須有屬靈的實際。 你若能健康屬靈的去實行你所看見的，我保證你的召會生活將會是得勝的。在召會生活裡，每一位聖徒屬靈的程度都不一樣，不要去要求別人作你所作的，相反的，要學習自己忠信的去作。當你自己帶頭去勞苦的時候，我有把握其他的人一定會跟上來。對於你所看見、所認識的，你只要忠信的去實行。例如，你若是一週花兩個小時和一位姊妹禱告，另外兩個早晨和另一位姊妹禱告，最後就會激勵更多的姊妹也一同來實行。妳的忠信會激起別人的忠信，妳自己的榜樣會成為別人的模範。藉著妳這樣看似微小的勞苦，妳就會開始結出長存的果子。若是有一班姊妹，在屬靈操練的各方面這樣來勞苦，她們的見證一定會對別人有影響，那麼主在我們中間一定有路。這就是操練屬靈，並且這也會為著主的權益結出果子來。 |
── 朱韜樞《姊妹聚會信息系列》