第三之七篇 神的行政對姊妹的保護
前言
在我們的家庭生活和召會生活之中，神都有祂神聖行政的安排。關於我們的家庭生活，聖經上說：『因為丈夫是妻子的頭，如同基督是召會的頭；祂自己乃是身體的救主。』（弗五23）關於召會生活，聖經告訴我們：『我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。』（林前十一3）首先，在家庭生活的實行上，丈夫是妻子的頭；其次，在召會生活的實行上，弟兄是姊妹的頭。如此一來，就把姊妹們放在一個很為難的地位上。
主所安排的為難
很少有丈夫了解自己的妻子，也很少有弟兄了解姊妹，然而他們都以姊妹的「頭」自居，因此作姊妹要比作弟兄難多了。丈夫告訴妻子該做什麼，弟兄告訴姊妹該做什麼，這完全符合聖經所說的，可是似乎是個很不公平的安排。主作弟兄的頭是很合理的，因為主了解他們，主能告訴弟兄說：「我知道你是誰，我知道你的情形，我了解你。」但是弟兄卻無法對姊妹說：「我了解妳。」相反的，弟兄並不了解姊妹，也不清楚姊妹的情況；丈夫也無法對他的妻子說：「我了解妳。」因為很少有丈夫真正了解他們的妻子。要弟兄來順服主是很容易的，但是要姊妹來順服弟兄或是順服丈夫就不容易了。這個神聖的安排使得姊妹們面對一些為難的事。
無論在家庭生活和召會生活中，這都是一個實際的問題。姊妹們經常是很屬靈的，然而弟兄們卻不那麼屬靈。姊妹一結了婚，一個不屬靈的弟兄忽然間成了她的頭，她要怎樣來順服丈夫呢？就連我們也要問主說：「為什麼會這樣？為什麼你這樣安排？」召會生活也是一樣，似乎讓姊妹們來當長老，在處理召會的事上會少犯一些錯誤。弟兄犯的是大錯，姊妹犯的是小錯。姊妹所犯的錯不是那麼要緊，可是弟兄所犯的錯會讓整個召會的行動有了偏差，而這位犯錯的弟兄還不知道是怎麼一回事。我們可能認為如果讓姊妹來帶頭，召會生活會更好。但是無論如何，很顯然的，主從來沒有這樣命定，主願意告訴我們說：「很簡單：姊妹們，在家庭生活中，丈夫是妳的頭；在召會生活中，弟兄們是妳的頭。」姊妹可能會跟主爭辯說：「可是，主阿，我的丈夫並沒有以你作他的頭。」主就會回答：「那是他的事，不是妳的事，妳的責任只要接受他作妳的頭。」
主在意為首權柄的原因：自我
為什麼主這麼在意為首權柄這件事？因為我們在對付為首權柄這件事時，同時也就是在對付「自我」的問題。一個自我強的人，很難讓他服在另一個人之下；一個人的自我愈強，他就愈難讓別人作他的頭。為什麼女人要在男人的權柄之下？為什麼妻子必須在丈夫的權柄之下？為什麼神在祂的行政的安排裡，要這樣來命定？神如此命定的原因，是因為幾乎所有的姊妹都有很強的自我。姊妹可以非常的自我中心，而且姊妹的自我和弟兄的自我又不一樣，弟兄的自我比較容易對付。舉例來說：丈夫和妻子爭執的時候，大半誰贏？外面看似乎是丈夫贏了，可是實際上是妻子贏了。表面上是丈夫贏，私底下贏的是妻子。換句話說，妻子很聰明、很有智慧，知道怎麼來掌握自己的丈夫，她知道怎樣就會贏。一般說來，妻子都知道怎樣控制丈夫，但是大部分的丈夫卻不知道怎樣控制妻子，這就是因為姊妹的自我比較強的緣故。因此主在祂的行政管理中，對於姊妹很強調為首權柄這件事。
為什麼聖經說丈夫是妻子的頭，男人是女人的頭呢？我們追根究底就會發現，不是僅僅因為女人必須服在權柄之下，而是因為在女人的個性中有一種古怪的東西，是很難應付的。姊妹不管在甚麼情形裡面，她的自我幾乎都會出現，這就是為什麼她們必須擺在合適的為首權柄之下。
姊妹可能會看著她們的丈夫，心裡想著：「他怎麼會是我的頭？他到底是誰阿？那麼不屬靈！」這不是一件小事。姊妹們可能看看自己的丈夫，心裡就在盤算：「讀聖經，我丈夫讀得比我好；傳福音，他當然很有果效；在聚會中禱告，大家都大聲阿們；在實際的服事上，他也很能幹。就只有一件事，他不知道召會裡真正的情形，可是我知道。」最後這一樣就讓姊妹們有話可說了：「在這麼多事情當中，我知道最要緊的一樣：我丈夫沒有看見事情的真相，但是我看得非常清楚。」她可能一再的堅持這一點，一直說到丈夫屈服為止，她才覺得自己「辦到了」，之後她甚至還會告訴丈夫說：「你來作頭。」姊妹常常對丈夫說：「你為什麼不作頭呢？」姊妹說這種話的時候，誰是真正的頭呢？這就顯示出她事實上是滿了意見。她如果意見不那麼多，不是那麼堅持，她的丈夫自然不就作頭了嗎？他沒辦法作頭的原因，就是因為妻子早已制服了他。這種夫妻關係很難實在不足為外人所道，但卻是非常真實的情形。這就說出，在基本上，姊妹們的自我比較強也比較固執。
為首權柄是為著保護姊妹
主之所以要求姊妹在家中順服丈夫，在召會生活裡順服弟兄，不僅僅是為了維持等次而已，這更是為著姊妹本身的緣故。我們可以說，從一方面來看，姊妹的順服是為了見證神行政的安排；但是從另一個角度來看，更重要的是，這乃是主給姊妹們的保護。舉例說，基督是各人的頭，弟兄們在召會生活中盡職的時候，一定要學習說：「我們是在基督的為首權柄之下。」當他們這樣宣告的時候，只是為了維持等次，還是為了他們蒙保護？如果所有的弟兄都學到這個功課：「我們乃是在耶穌基督的為首權柄之下。」他們豈不受到了保護？豈不成長得好？召會生活豈不也會變得十分健康嗎？神在祂的行政的安排裡有等次，不是僅僅為著等次本身而已，祂的安排是為要使我們得保護。
許多時候姊妹會向主抱怨：「我不相信這是合理的，我比丈夫能幹多了，為什麼我必須服在他的下面？」經常姊妹比丈夫更能幹、更有見識，但是主的話很簡單：「作妻子的，丈夫是妳的頭；在召會生活裡，弟兄們是妳的頭。」如果姊妹爭論說：「主阿，為什麼要這樣？」主就會說：「為了妳，這是為著妳的緣故，為了使妳得保護。」我們必須認識神神聖行政的安排，不僅是為了維持「等次」，祂的安排是為保護我們。
親愛的姊妹們，妳們若能明白主所作的每一件事都是為著保護妳們，那有多好！在家庭生活中，要試著這樣來領會：當妳看到妳的丈夫，妳要領會不管他能不能幹、屬不屬靈，他就是妳的保護，他的存在是為了保護妳。在召會生活中也要有這樣的領會：當妳看看長老，妳可能覺得他們不知道自己在作甚麼，妳也可能覺得每次主在動工的時候，長老們反倒成了攔阻。其實這正是主為了使妳蒙保護所作的安排，主比妳更清楚整個情形，祂乃是從一個更高的觀點來看萬事。所以不管妳對長老的看法如何，他們的存在就是為了使妳蒙保護。
保護帶進自由，也帶來限制
姊妹們，妳們在家庭生活和召會生活中操練的時候，應該有一個深刻的體會：「我需要這樣的安排為叫我得著保護，我不需要我所想要的自由。」妳在合適的保護之下，的確就有真正的自由，妳在靈裡的自由、釋放是來自於健康的保護。妳應該明白：「我在主面前是自由的，我可以在靈裡自由的盡功用。同時我也要記得，我需要保護；在作任何決定的時候，我能夠先和丈夫交通，和弟兄們交通，這都是為了叫我蒙保護。」
妳知道保護和限制是同一件事嗎？弟兄們保護妳的同時，他們也限制妳。妳不可能只接受保護，卻不接受限制；妳盼望得著健康的保護，也就必須接受限制。姊妹們，這是主為著妳所作的安排，因為妳的自我太強了，祂就用祂主宰的安排來限制妳、保護妳。妳若是認識這一點，就必蒙福。
健康成長必須有保護
主會對我們這麼說：「我知道姊妹是如何被造的，因著她們被造的時候，有這麼強的自我，所以我願意把她們擺在適當的保護之下。」姊妹們，一旦妳看見這個，就會感謝妳的丈夫，感謝召會生活裡的弟兄們。妳會說：「為著我的丈夫讚美主，他雖然不一定總是合乎我的胃口，但他是我的丈夫，他也是我的保護。我還要讚美主，在召會生活中，我有這一群弟兄們，他們看起來可能不一定總是很屬靈，但他們是我的保護。」這是主給姊妹們的保護，妳應當寶愛這樣的保護，並認識這對於妳健康的成長是多麼緊要。任何一位姊妹想要成長，任何一位姊妹想要合適的跟隨主，都必須有這種保護，這樣的保護越多越好。
為首權柄是活的，不是道理規條
姊妹們，妳在考量家庭生活和召會生活時，必須領會神不是刻意就是要把妳擺在甚麼人之下。不﹗神願意保護妳，好使妳成為一個正常、健康、有用的人；祂願意保護妳，使妳成長得好，運作得好，成為召會生活的祝福。不要把為首權柄這件事當作道理規條，要很靈活的來接受。一面妳認識在召會生活中，妳是在弟兄的權柄之下，一面妳還要知道主耶穌也在這裡與妳同在。妳可以非常的自由，妳可以操練，可以禱告，可以與人來在一起聚集，可以傳福音，甚至可以開始一個家聚會，請妳的丈夫扶持妳。這絕對沒有問題，這絕不是「不服權柄」。但是如果在某些點上，妳的丈夫對妳說：「妳最好現在不要這麼作。」那麼妳就必須知道怎樣停下來，這就是服在權柄之下。妳的操練可以很活、很自由，但是妳也知道妳需要在丈夫權柄的保護底下，這就是以活的方式來接受權柄。
姊妹應當謹慎─丈夫可能會成為她自我的發展的一部分
我們已經看見了，為首權柄可以保護我們脫離自我。我們的自我會隨著時間不斷的成長發展，特別是在結婚之後，女人的自我可能會發展到一個地步，涵括了她的丈夫。一個女人若不是在召會生活中，她在結婚之後可能就會強迫丈夫來過自己所喜歡的生活，她會逼他有成功的事業，賺很多的錢。在召會生活中，這樣的自我就更危險了。姊妹結婚之後，她盼望自己的丈夫，不是使徒起碼也要是長老。姊妹們都希望嫁給屬靈的弟兄，但是結婚之後，卻發現丈夫並不屬靈。對於每個作丈夫的，誰最能察覺到他不屬靈呢？是他的妻子。他的妻子看見他生活中的每個細節，至終就會對他的「屬靈」打問號。同時妻子也會逼迫丈夫，已婚的姊妹之所以會逼迫丈夫，是因為希望他更顯明，更有功用。姊妹很容易會要求丈夫成為某種人，似乎她嫁的不是一個人，而是她對這個人的理想。她嫁的是對那個人的期望，她利用他來達到自己內心的期望。這就顯示出她自我的力量，她的丈夫成為她達到目的的工具，姊妹可能會覺得：「我生下來就是姊妹，不能作長老，但是起碼我可以讓我的丈夫作長老。」
姊妹們，妳們有多少人盼望妳的丈夫有一天終於能夠改頭換面、出人頭地？妳們有多少人希望妳的丈夫更顯明、更有功用？妳可能希望丈夫成為長老；如果他已經是長老，妳可能希望他更顯明。妳可能下意識裡希望他像「某某弟兄」一樣會釋放信息，可是他似乎沒有這一份。在妳的想法裡，妳和丈夫是一個人；他有甚麼成就，妳也有同樣的成就；他當了長老，妳就成了「長老夫人」，甚至想要在幕後操縱。在這件事上妳們要很小心！不過也不要因為這些話太被定罪，只要明白這是一般的心態。妳的確應該希望丈夫成長、愛主，甚至於有某種程度的顯明和功用。但是如果妳盼望他在召會生活中擁有特殊的地位，或有某種的顯明，這就顯示出妳的裡面有些東西不是那麼純潔，這樣一來妳的丈夫不但不能作為妳的保護，妳自己反而成為召會的攔阻。
姊妹們，妳們一定要小心，這就是為什麼主要說：「丈夫是妳的頭。」不要強逼他，不要想辦法去改造他，或去變化他，不要嘗試把他作成另外一個人或另一個樣子。妳嫁的是「他」這個人，不是嫁給一個盼望，也不是嫁給一個理想。我再說，妳一定要小心，要看見主的安排。如果妳有從主來的智慧，就會說：「主阿，謝謝你，給了我這個丈夫。如果因著你的憐憫，他有一天成為帶頭的，我感謝你；如果他永遠不是那麼顯明，主阿，我還是一樣感謝你。他若能在聚會中分賜生命，主阿，我感謝你；但是如果他似乎一直不能分賜生命，主阿，我仍然感謝你。我嫁的是這位弟兄，謝謝你把他給了我。」
這並不是說妳就不在乎丈夫的成長和他的功用，妳當然應當和他站在一起，鼓勵他，幫助他成長、顯明。但是妳一定要明白，妳不是在逼迫他。妳可以與他一起成長，並且鼓勵他，但不可以控制他。他是妳的頭，妳不是他的頭。姊妹們，要安息。作為一位姊妹，妳不僅在丈夫的保護之下，妳也在弟兄們和主自己的保護之下。作姊妹實在太好了﹗妳不需要掙扎，妳只要注意生命！注意活在主的面光之中！如果妳學習在生命裡，在主的同在裡，妳的丈夫就會從妳得著屬靈的幫助，妳的家庭也會成為召會生活真正的祝福。
結語
我們現在都能明瞭神神聖主宰的安排，為甚麼神把妳們親愛的姊妹們安排在丈夫和弟兄們的權柄之下？這是為著妳們能得到保護。姊妹們，要接受這些保護，在召會生活中，妳的運作必須在這樣的保護之下。要學習在召會生活裡與弟兄們站在一起。也要學習和丈夫站在一起，不管妳覺得他屬不屬靈。不要去強迫或是操縱妳的丈夫，要知道他是為著叫妳得蒙保護，所有的弟兄都是為著叫妳得保護。為此，願意我們都蒙主的憐憫。──
朱韜樞《姊妹聚會信息系列》