第六講 潔淨純全（詩一一九9）
今早我要跟大家講一件污衊教壇的事例；由於這事發生在傳道人的身上，不單只影響世人對教牧人員的信任，同時亦毀壞了教會的信譽。話說八年前，我的大女婿在加州一所大型教會中擔任副牧師，該所教會的主任牧師是全美知名的，不但作等身，亦是我的朋友。他所主理的教會資源龐大，甚至有全球廣播的福音事工，他本人亦對同工及其家屬十分親切關注。當小女隨夫婿遷居南加州履新的時候，初期因遠離父家，頗不適應，這位牧師甚表關切地對小女開解說：「就讓我來作你南加州的父親罷！」豈料四年後，就傳出這牧師與另一有夫之婦的婚外情。小女對於一位所敬重和信任的誼父，竟有如此姦情，她所受的傷害是何等的深哩！由於傳媒廣泛報導此事，因此，該教會的信譽大受打擊。雖然今日事過境遷，這位牧師依然在美國傳道，並且發書立說，論述道德操守的問題，然而，這並不等於他在道德操守上沒有犯過罪。其實，在我而言，這件醜聞並不稀奇，因在我所牧養過的教會裏，至少每一教會都起碼有一名傳道人，在道德上做了越軌的事情。
我所主理的教會是所屬教區中第二大的教會，但卻發現每年都有一位教牧人員犯了不道德的罪。去年，在亞里桑那州，我的教會中又有一位跌倒了，他在不道德的事上妥協，卻導致教會枝離破碎。所以，過去的七個月，可說是我一生中最沉痛的時期！還記得，今年的二月，我幾乎沮喪得要掉下神的事工。事緣於這位傳道同工犯了同性戀的罪行，四位教會的傳道和長志都知情，但卻把真相一直隱瞞。不錯，罪是暗昧﹑污穢和不能見光的，我們愈加遮掩就愈發有利它的滋長。當我們揭發了此事之後，教會不得不正視這個問題，就如保羅在（林前五）所教訓的一樣。
不錯，我們活在這世界，很容易受到試探引誘而沾染上不潔。然而，我們勿忘記，神召我們本意是要我們過聖潔的生活（申廿三14）。保羅說我們必須察驗自己的生活，因為判斷我們的乃是神（林前四4）。我們絕不能欺騙神，因衪洞察我們的思想﹑言語及行為（詩十七2-3）。一個正直純潔﹑虔敬愛神之人必為神所分別，歸衪所用（四3），污穢的器皿必不為神所用。我們今日亟需神施恩護（五12），因虔誠忠心的人似乎越來越少見了（十二1）。還記得，當我仍在軍中任職軍官的時候，就認識費傑克（JackFain）陸軍上校，他曾在太平洋戰事中擔任麥克亞瑟將軍的副手，我們首次見面的時候，他就握我的手，對我說：「歐達上尉，魔鬼絕不饒你，不久即在你身上展開攻勢！」我們看見今日講壇上的屬靈領袖，他們失敗了，跌倒了，這何嘗不是撒但的策略又勝利了麼？所以，我們今日對人說：「神愛你，並在你身上有一奇妙的計劃！」但同時亦要讓人知道：「魔鬼恨你，並要在你身上有一邪惡的計劃！」我們許多時候知道，在某種情況下會較易犯罪，於是就要避免陷入那環境中；另外有些困擾我們的罪，如言語上的錯失﹑處事的不潔等，都要躲避。就如所羅門提醒我們：要捉拿「小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。」（歌二15）我們許多時候，只眼於大的錯誤，但也當留意小的錯失；許多時候，只消在腦海中一晃，瞬間不覺已付諸行動了。小錯鑄成大錯，最終也就毀了我們一生！
為求保持個人的純淨，請大家注意以下六個原則：
（一）謹守主言
就是說不論何人，當把自己傾倒於神的恩言中，遵行神的吩咐。這是保持個人純淨的不二法門，你我若想保持潔淨，就須將神的話語藏在心裏（詩一一九9，11，38，72，105，112，133），並將神的道活出來，致使我們能出淤泥而不染，就算遇引誘和試探，也能靠主的話站立得穩。
（二）高瞻遠矚
我們每做一個決定都會產生一個後果。摩西決定與自己的百姓同受苦難，比起在埃及享受榮華富貴更為心安（來十一24-26），這是摩西能高瞻遠矚，窺見將來的結果，於是寧捨目前的享樂，遵從主的吩咐，免受永久的痛苦。我們應當學效他，忍受短暫的辛酸，遵行主道，最終得永遠的福樂。而參孫的一生，則是一個反面的例子，成為我們最好的鑑戒（士十三）。約瑟拒絕主母的引誘，順服主道，終致蒙主祝福，晉升為宰相（創卅九）。今日，你我都當學像約瑟一般，保持純潔﹑站立得穩﹑對抗魔鬼（羅六19，林前六18，提後二22，雅四7）。
（三）心意更新
保羅提醒我們：不要效法這世界，卻要心意更新而變化（羅十二2），我們深信這是神所喜悅的。昨天，一位愛主的青年來跟我談話，他在一個基督化家庭成長，因為職業的關係，來到香港的股票市場工作，他對我說，在這樣的環境很難不效法這世界。我於是鼓勵他要堅守《聖經》的教訓，並且提點他：選擇配偶應以教會中的姊妹為上選，因姊妹們比較純潔，不追隨世俗的潮流。但是要心意更新，則始終不離神的話（詩一1-3；腓四8；雅一27）。我相信一個人要心意更新，有以下三件事可作：
1.默想──我們若想在成長中不斷的去更新心意，則須不斷默想神的話，以衪的話去餵養我們（書一8），就像牛去咀嚼和反芻稻草一樣。我們每天都當安靜﹑默想﹑吸收神的話。
2.緊記──要吸收神的話，除了緊記之外，別無他法。當我駕車的時候，每有機會停車歇息，就會拿出一些金句咭來念誦。還記得我在修道院的時候，所唱誦的金句詩歌，至今仍使我記憶猶新。其實，我們的記憶力許多時是超乎所想像得到的。當我在俄羅斯的時候，認識一位久經牢獄生涯的朋友，他向我展示一部來自獄中的《聖經》，皮面的，原本所有的內頁都是空白的，而獄中的基督徒就憑記憶把他們記得的經節背默於空頁上，這本《聖經》至今雖未填滿，但卻是一個美麗的手抄本。弟兄姊妹，當《聖經》在我們當中被禁之時，我們的腦海中存留多少神的話？我們無法從今日的報章﹑電影和電視中，心意得更新，除非我們願意默想及緊記神的話。
3.治死──我們的肉身與靈性經常處於爭戰的狀態，就如保羅所言：「我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。」（羅七19）因此保羅就教我們要攻克己身（林前九27）及將肉體邪情私慾釘在十字架上（加五24）。
（四）團契生活
信徒應該參與群體的生活，在團契中分享基督的愛，弟兄和弟兄，姊妹和姊妹的分享心中的秘密，在軟弱中互相扶持（箴廿七5-6）。弟兄姊妹走在神的道上彼此磨煉，大家如能肝膽相照的話，彼此的心事就如水中照臉一樣，昭然若揭了（17，19）。所以每當我出門旅行之際，在酒店房間安頓之後，第一件事就是拿出《聖經》來放在顯眼之處，第二件事就是把內子和女兒的照片放在床頭燈下。這兩件事有助我不會忘記神和我的親人，也不會對他們失信。在亞里桑那州，我加入了一個弟兄的小組團契，逢週二早上聚會，在每次見面的時候，我們每次都互相提醒七件事：在過去一週
1.有否與另一女子作不合宜的聚首？
2.在財務安排上有否不忠的表現？
3.有否觀看色情刊物或錄影帶等？
4.有否安排最佳時刻以作禱告及查經？
5.有否分配足夠時間與妻兒一起？
6.有否達到榮神的目標？
7.剛才作答的時候有否扯謊呢？
（五）當機立斷
耶穌基督也曾說過：「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。」（太十八6）。各位若不想有這樣的結果，就當採取迫切斷然的行動，與罪惡一刀兩斷（五29-30）。
（六）順服聖靈
經上說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈方能成事。」（亞四6）。當試探引誘來到之時，倚靠神的靈方能勝過（加五22-23；弗五18）。各位弟兄姊妹，大家若認真渴望過純潔合一的團契生活的話，就必須把自己傾倒於神的話語中。認清後果﹑心意更新﹑投身團契﹑當機立斷的順服聖靈，並且希望大家謹記：當你的正直忠誠受貶抑，純潔度就減低，靈性亦遭虧損，而事工也會受人質疑，所以，期望大家今天都能選擇學像以賽亞一樣，對神說：「我是個嘴唇不潔的人﹑又住在不潔的民中。」（賽六5）願我們都學習這樣交託仰望神，立志要做個品行純淨的人，且矢志不渝。── 歐達《信譽的追尋》