探望與執事的職責
今天晚上我們唱的詩歌是說，奉獻的能力乃是因神榮耀的顯現。我們都知道，罪是可恨的，世界是可愛的。要我們自己脫下世界，這是不可能的，但主的榮耀能叫我們脫下世界。
【探望注意事項】關於探望，我再提幾件事。
【不閒談】在探望的時候，最好只談關於屬靈方面的事，不要隨便談。尤其喜歡說話的人要特別小心。在家中隨便談話，已經夠不好了，何況現在你是代表教會出去探望！所以你要去探望，必須代表教會的清潔。凡是有任何的吹毛求疵、批評、毀謗等，一遇這樣的事，就要對付。你去探望，目的是為了造就，不是叫你去拆毀。所以不要隨便談，不要談是非或引起爭辯的事。
【不可站在教師的地位】關於福音的探望，你必定會遇見有些人，雖然簽名表示對福音有好感，但是要他相信，實在還有許多難處。你去探望時，要抱學習的態度，你不是作一個教師去探望。你如果抱作教師的態度，結果就頂不好。人得救不得救，道理用不了多少。一棵麥子能結出幾十粒子粒來，但種子只一粒。照樣，叫人得救之道不必多，好像種子一樣，只要是生命，就能發芽長大。許多人只有一句神的話，有的人只有半句神的話，卻能一直帶人歸主。你傳福音，不在於懂得多少道理，乃在於是否給人生命。
【可先作見證】我的提議是：頭一次去探望，你可以先報告你的屬靈年齡和情形，作見證說，「我和你差不多，我雖然信主多年，可是初信時也是糊裏糊塗，現在才學習事奉。我別的不清楚，可是有一，兩件頂清楚，就是我的罪得了赦免，並且信主之後有喜樂、有平安。」你一作這見證，就叫他裏面不舒服，想要得你所得的喜樂。因為他在黑暗裏時，他的罪是可喜可寶的；但一擺在亮光之下，就非常痛苦。
【摸心不摸頭】其次，你可以說，「教會看見你簽名表示有意思信主，所以趕快差我來看你。」這會摸他的心。我們是要得一個機會，與他接觸，是想辦法摸他的心，不是要摸他的頭。心歸主之後，頭的問題自然會解決。探望是給他一個印象：教會對我關心，對我的靈魂感興趣。他如果問甚麼問題，你可以委婉的向他表明，你所知道的不多。總是不要重視他的心思問題，乃要注意關於他的心、他的靈的反應。
【不能幫助時，請合適者去】當你探望過幾次後，你要注意，看能否把他帶過去。如果不能，就要請負責弟兄再另外派一個人去。如果再不能，也許負責弟兄自己要去。
【執事的職責】今晚我們要看一看執事的職責和事奉。執事弟兄所作的與長老弟兄們剛好相反。長老是用眼睛監督，不重在作事；執事則是要用手作事，並領弟兄姊妹們作。「執事」一辭的希臘原文是diakonos，是服事者的意思，英文有譯作servant、minister、deacon等，就是作僕人、伺侯的意思。作執事的弟兄，不是出主意給弟兄姊妹作事，乃是由長老分派，多多帶領弟兄姊妹一同作事。一個教會強的時候，長老會監督，並且一個教會強的時候，執事會作事。執事作的，比其他弟兄姊妹作得更多。長老事奉主，基本的原則是監督；執事事奉主，基本的原則是作事。所以執事們要明白長老們的意思，就是要從長老們領會神的意思。
照聖經的眼光來看，事情都不是立刻就作的，都是先有好好的安排。執事遇到事情，不是立刻就去作，乃是要在主面前，先仔細思想，好好考慮過。並且作的時候，也不是自己去作，乃是叫弟兄姊妹在旁邊學作。
當主在加利利分餅給五千人時，祂叫門徒將眾人分排而坐，有五十人一排，有一百人一排，當時沒有一個人知道為甚麼。但是到了五旬節時，有三千人得救，並且還得為他們施浸。如果門徒平時沒有受主的訓練，這麼大的場面沒有見過，就不知道怎麼辦了。想想他們連一百五十三條魚都沒有辦法了(約廿一6，11)，何況三千人？人比魚更難辦。不是說人一信主，就可以請他回家了事。在福音書裏，主要門徒在作事上有學習。主兩次變餅餵飽人，一次四千人，一次五千人(可六30~44，八1~9)，主都是先叫眾人坐下，每五十或一百人為一排。如果是站就會出錯，很容易五十變七十五，一百也變為七十五；因為人是活的，腳走會動的。但坐下就呆板，釘死了，不能隨便移動了。大概門徒們就是這樣作：把三千人安排分成三十排，那就比三千人容易處理。這樣分餅或施浸時，就能有次序而不凌亂。
【執事作事的路──有實際的學習(預習)】從主帶領門徒處理事情的事上，我們可以看見，作事有三個基本的步驟或基本的原則。第一是要帶領弟兄姊妹有實際的學習。主相信實際的學習，所以祂領先帶門徒作。在使徒行傳裏，我們看見信徒凡物公用，按他們所需用的分給各人。其實這是主耶穌先帶門徒作過的，後來門徒就能照作。執事千萬不要怕麻煩，要領頭先作一次給弟兄姊妹看。就以在上海擺椅子來說，有時擺好了，人卻無法坐進丟。椅子要擺得夠寬、夠多，必須有竅門。這不是一次就會作，必須執事們一直帶弟兄姊妹有實際的學習。
我替人證婚都有一個條件，就是結婚的前一天，所有有關係的人都得來，先操演一遍，作到對才可以。不然的話，你請別人證婚，我不來。有操演，才能知道甚麼情形當怎樣反應；不然，結婚進行曲演奏五次了，新郎還沒有挽新娘進來，這就要叫外邦人以為隨便，叫他們看笑話。曾有一位姊妹Miss Kingston看見一個結婚聚會這樣有秩序，就對我說，「虧得我年歲已經不小，不然我結婚一定在文德里，請你證婚。你們這樣作才對；下然亂糟糟，不能榮耀主。」
【要找出方法】作事的第二步是要找出方法。我再以主分餅的事為例。主不是叫門徒去對眾人說，「你們來吃餅吧。」等一等人來了，才想怎麼辦。他們也不是請一個一個人到前面來拿，加果那樣作，頭一個用去半分鐘，兩個就用去一分鐘，三個用去一分半鐘，四個用去二分鐘，到了末了一個站在那裏時，已經是四、五個鐘頭以後了。主的方法乃是把人分成排，每一百人一排，五千人共有五十排。祂把餅分給十二門徒，再由十二門徒分給各排的人去分。這就是找出方法來作事。
【人要有安排分工】作事要有方法，對人則要有安排，要分工給弟兄姊妹作，不要叫他們有一個是閒站的。主分餅，十二門徒都到祂面前來，主擘開分給十二人去分，三十排、五十排的人就都可以照顧周到。作執事也是這樣，要懂得把手中的事分出去，安排人去作。這事你作，那事他作，結果很快就作好。
凡事有預習、有方法、有安排，教會裏頭的事就不會亂。長老要幫助各區的弟兄都這樣去作，千萬不要冒失的作事。否則，結果不好，不能榮耀主。執事在教會裏事奉總是要謹慎，教會乃是神的家，不是作為弟兄姊妹的試驗室。
這些事你們都照操練了，就會有很好的結果。你們在福音上有好的學習時，移民就會非常有用處；就是在本地教會中，對於辦理事情上也有用處。我頂希望香港這裏有一百個人移民到重慶去，重慶乃是福音的戰略之地。福音必須學習傳開，事情必須學會作。不只自己會作，更要帶領弟兄姊妹作，作得像神作的一樣。
你們都要這樣操練自己，訓練自己。不是一陣發熱心而已，乃是天天忍耐學習。盼望香港的弟兄姊妹能作得比別的地方更好，天天都是一天當一天用，都在神面前有新的學習和得。我們的神學與別人的神學不同；他們是在神學校裏，在教會之外，我們乃是在教會之內。我們是學習「在基督裏」作，他們只是在道理、事務上被成全。
【執事工作的安排──管錢】關於執事的工作，在使徒行傳六章一至六節是頭一次提起。那裏說到，因供給的問題，所以使徒說，他們撇下神的道去管飯食，原是不合宜的；信徒當從他們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人管理這事。那裏有七個執事是管吃飯的，站在使徒這一邊的弟兄們，就專心只以禱告傳道為事。這裏我們看見，執事就是負事務安排的責任。管飯食也就是管財務，按各人所需用的分給各人，免得有人缺少。所以教會裏執事首要的工作是管財務。我們請兩位弟兄管財物，另有兩位弟兄姊妹管賬目。
管財務不是請你們作主，乃是在長老監督之下合宜處理。凡有特別用處的，你們更不可作主，要由長老弟兄們出主意。
【照顧在學的弟兄姊妹】年輕弟兄姊妹讀書也是很重要的問題，你們要學習照顧他們學業的問題。摩西是學了埃及一切的學問，所以神能啟示他「山上的樣式」(徒七20~22；出廿五8~9)。但如果沒有他母親從小的教導，恐怕他也不會認識自己是屬神的子民，是有神應許的子民(出二1~10)。所以我們安排六位執事特別負這責任，並且請兩位姊妹總其事。
其次，若是可能，總不要在天主教學校讀書。主的命令是說，務要從他們中間出來，與他們有分別。所以不要以為在這事上可以不必拘泥。即使差一學期，還是盡力幫他們轉學校。
第三，不要只有一個弟兄或姊妹，單獨在一所學校讀書，至少要有兩個，最好有五、六個以上。你把一個人擺在一所學校裏，如同把他的頭擺在獅子的口中，你要叫獅子的口不合起來是難的。不要以為個個弟兄姊妹都像但以理。你要不掉到井裏，最好離井遠一點，不要在井邊打轉。
第四，你們執事還得照顧他們，在各方面成全他們。要像劉教士一樣，問他們在學校中傳福音的事如何，讀經如何。你們也要訓練他們要怎麼作事情，要培養他們奉獻的心志，這樣才能把福音傳遍學校。就是為福音多讀半年，有甚麼關係？讀書是為傳福音，早半年遲半年，有甚麼問題？你們要叫他們有這樣的心志。
年輕的弟兄姊妹，你們還是要忠心的讀書。因為你們如果讀得太不好，父母就會說話。我們作任何事，都是為福音的目的。不只讀書，就是交朋友，目的也是為福音。你要將朋友、同學的名字記在代禱簿上，天天代禱。並且你要專注，譬如這兩個月就是注意這兩個人，天天為他們代禱，有機會帶他們去參加福音聚會。你們如果忠心這樣作，我相信很快就能得一個一個的學校。你們要花工夫禱告、尋求，這些事都不要隨便的作。
你們作長老的弟兄們要監督執事。在神面前，教會的事情多，但不可以因為忙於事情，就疏於對人的成全和照顧。凡事都要好好在神面前禱告過、考慮過。盼望從今以後，香港的教會都能同心合意的傳福音。
【關於作事業的弟兄姊妹】有許多弟兄姊妹把他們所有的東西都交出來了，將來他們有缺乏時，我們還得顧念到他們。這些交出來的東西對於移民大有助益。我們光是挪一班人去弋陽，就花了很多的錢。東西賣掉不值錢，但到了那一邊，買同樣的東西就要花很多錢。我們不要殺雞取卵。所以弟兄姊妹們的事業還是要好好的作，但要作到一個地步，人有了，而錢沒有；就是說，人被主得了，錢都送出去了。世界各地的統計證明，在福音上花費多少，帶得救的人就有多少。盼望弟兄姊妹經營得好，所得的錢能奉獻出來，好得更多的人。
目前有十一位弟兄，事業作得很好。盼望你們繼續好好經營，所賺的錢，能在需用之外盡量交出來；以後若有移民時，我們就能有錢幫助人移過去。目前青島有人可以移民，但卻沒有足夠的財力來移民。我們頂盼望這裏能補上。這次交出來的在職業裏的弟兄們，你們要為他們有安排。我們的職業乃是為福音。
事業的目的是為了賺錢，有錢就可以送出去為福音。謀收入帶職業的弟兄，不該再為賺錢，乃要為福音，要謀福音的機會。學生讀書也是為福音：職業是為餬口，也是為福音。無論作甚麼事業，我們都需要好好禱告，仰望主在我們的安排之外有安排。我們應當存心帶職業為福音。
【學習有益移民的職業技能】移民需要訓練，弟兄姊妹不僅要會讀聖經，會辦事，會傳福音，特別是年輕的弟兄們，還要有第四件事，就是每個人都應當有職業技能，並且職業要適合今天各地政府的需要。你不能把普通人搬到內地，因為如果不符內地政府的職業要求，內地教會又不能養你，這樣就反而成為難處。你如果有特別技能在身，到內地去不僅要養活自己，還得會養別人。移民的人，總要懂一點聖經真理，也會辦事，也會傳福音，也會帶職業餬口。所以這一次上海又要移民一批到弋陽，有二百人報名要去，結果我們只挑三十個人去。在那裏是幾個月連一天的零用錢都沒有，所以個個都得要有技能，自己能養活自己。
對於挑選職業，不要有貴賤之分，因為時代不同了。特別是年輕的弟兄姊妹，你們的思想要改變，不要恥為工人，反而你們個個都得學作工人。這樣，當有移民的需要時，你有心願了，教會把你送出去，就容易配搭。如果可以的話，我頂盼望盡量有人將來可以讀大學，念醫科。因為今天在各地，醫生和護士的需要特別大。醫生和護士在城市裏很多，在鄉下就不夠。全國南北各地都需要醫生和護士。將來醫生、護理、化學等職業人員一定容易受分配。上海有弟兄開顏料廠，很需要懂化學的技工。也許作藥劑師的人還可以再去念醫科。染織廠也可以培養專門的技工和染織人員，也許弋陽可以買四到六架織布機，讓有些弟兄姊妹去作。
我們移民去的地方，都是大規模的農場，配合政府土地改革的措施。除了農業之外，小規模的畜牧我們也都可以作。還有泥水匠、木匠、會計等職業都是好的。這些職業或技能對於移民都大有用處。所以千萬不要學不能長久用的技能。盼望這裏領頭的十二位弟兄多花工夫注意這件事。我們職業的性質總是要能長久的，並且與別人能配搭起來的。
煙臺已經有人移往西北去，那算是教會第一次的移民。弋陽算起來是我們第二次的移民。今後移民的事會越來越頻繁。移民的人都是要兩隻手能養活自己的。所以今天我們千萬不要挑輕省的工作作。盼望神施恩給我們全體的弟兄姊妹，叫我們能徹底擺上去，為移民多方面有預備。不要等到移民時，才發現自己甚麼都不會。
【各地的移民工作與中心】今後工作的重點：上海管江蘇全省；汕頭專門為客家語工作；東北以長春為主，將有六、七位同工去作。(東北目前有六十個聚會，現有二三十處很需要人，同工們下一週就去。)
河北、綏遠、察哈爾、山西四省歸北平；重慶管四川；昆明管雲南。(雲南有許多苗族人，大多在怒江一帶，需要專人去負責。)目前貴州沒有工作，需要積極去開展。西北以蘭州為中心，兼管新疆、青海；青海目前有三處聚會，將來還得有人移民到蘭州。至於陜西，目前不能以蘭州為中心，可以西安為中心。目前成立的職事之家，是專門為訓練年輕弟兄姊妹查經的。上海的移民工作作得很好，有不少移往南昌的，所以現在南昌也可以興起一個區域。
以上所講的各地移民工作，都需要財物的配合。我們總盼望工作是與交出來的錢成正比的。我們前一次通知你們要賣的東西，所得留一半給香港買聚會所用。錢帳要分開管。要先把一半交給負責弟兄送去以上各地方，讓你們交出來的錢，能夠實際的送出去為福音。
【一點聲明】有一件事我不得不在此聲明的。本來這話可以不必提起，為有人想要問清楚的緣故，所以我帶手提一下。這不是最好的事，也是你們都能回答的事。在上面所列的工作單子上，沒有鼓嶺在裏頭。主原諒我這樣說，鼓嶺從頭一天直到如今，沒有任何外來的收入。只有香港奉獻一筆小款，汕頭奉獻一次，但這些款項是轉送給鼓嶺伙食的，並非為工作。只有到過鼓嶺受訓練的，我們才肯收你們的奉獻。這不是我們心腸狹窄，乃是免得給人說話的機會。從一九三四年起，我就沒有收過教會奉獻的錢，直到前兩個禮拜才收到一包五十元的奉獻，但我也已經轉送給沒有飯吃的人了。
我如果放鬆我的立場，主的工作就要被打折扣。我的聲明是為說直話的緣故，因為我要保守我作主工人的立場。我不是驕傲，不肯低下頭接受奉獻，乃是要維持神工人的體統。我這樣作，是要保守我的口不被封住的緣故。我如此，鼓嶺如此，所有的同工們，這二年來也沒有得允許摸過工作一文錢。李弟兄在這裏，你們原諒我這樣說：人對他的攻擊，就是對我的攻擊；李弟兄錯，就是我錯。許多人給我們便宜的批評，末了自己連一根小指頭都沒動。我們愛錢是錯，愛世界不能對。請你們原諒我說這愚妄話，我說這話是要叫人看見，有基督的誠實在我裏面，沒有別的理由可以阻擋我這自誇。我的話不是要把重點改低。在每一個地方，我們同工們都是如此作，不只在香港是這樣。我們盼望我們的見證總是超過毀謗之人的口，叫你們看見一切毀謗的話都不是真的。批評的話出來，是因為有的人愛錢，才造出許多毀謗的話。你們要知道，我們同工們是擔擔子來作的。這是我對來旁聽之人的一點聲明。求主憐憫我這樣說。―― 倪柝聲《牧養神的教會》