第五篇 活在健康的生態裡（二）－－認識神的所是、作為和運作（一）
一個健康的基督徒要活在健康的生態裡，首先要認識神的作為。然後就要認識神的所是和神根據祂的所是而有的運行運作。
我們無論看什麼，第一個看見的是他的作為，第二個看見的是他的所是，第三個看見的是根據他的所是而有的運作；對人是這樣，對一切的事物也都是這樣。譬如說，為什麼有那麼的人想到美國來？凡想到美國來的人，認識美國的所是的不多，而是因為看見了美國的作為──他們在電影裡看見美國人是從來沒有人真正上班的，所以就以為到美國來的人就可以不要上班；他們看見美國人都是開汽車的，所以就以為到美國來的人都是有汽車的；他們看見美國人很少人租房子，都是自己有房子，而且都是住大廈的，所以就以為到美國都是來住大廈的。等他們到了美國以後，慢慢的就發覺這個國家的所是了，他們要看見，美國是個法治國家，當他們闖紅燈時，總會有不知道從哪兒冒出來的警察來開罰單。他們也要看見，美國是個奮鬥的國家，美國人是活在戰場裡面的，甚至比中國人還活在戰場裡。
認識神的所是
我們已經看見神的作為了，祂是全能的、全知的、全有的、全智的、全是的；現在我們要來說神的所是。
說到神的所是，這位神到底是怎樣的一位神？就著祂的素質來說，祂就是靈；就著祂的性情來說，祂就是愛；就著祂的顯出來說，祂就是光。這位神有測不透的豐富，因此我們沒有辦法用一句話說出神是怎樣的一位。然而聖經說到神的所是，就說神就是靈，神就是愛，神就是光，其他的就是附加的了。譬如說，神是公義的，這裡的「公義的」就像「美麗的」、「有才幹的」一樣，是個形容詞，這與「神是愛」是不一樣的。「神是愛」就像「話成了肉體」一樣，是說出真實的所是。
神真實的所是要從靈、愛、光三面來看，你可不要小看這三面，因為你基督徒的一生，就是活在這三面的裡面。根據神的素質來說，祂就是靈；根據神的性情來說，祂就是愛；根據神的顯出來說，祂就是光。基督徒最容易享受神是愛，最不願意聽見神是光，最容易忘記神是靈；每個基督徒都知道神就是愛，都知道神愛我們，都知道我們要愛神，卻很少人領會神的素質是靈。
我們來認識神，這三樣是不可少的。我們要經歷神的素質，才能享受到祂的性情；我們要享受神的性情，才能活在祂的顯出裡。
神是靈，是愛，是光
首先我們要認識，神是靈。聖經對神的描述，所最著重的就是神是靈。當我們說神是全能的，神是全知的，都要加個「的」，是形容祂、描述祂，那不是祂的所是，而是祂的作為。神是靈，靈就是神的所是。你要碰見神就必須在靈裡，碰見神是靈裡的事，人在靈裡才能碰見神，因為神就是靈。譬如當你被老闆革職時，就逼著你去禱告，你就在靈裡了，你就碰見神了。人不在靈裡很難碰見神。
然後我們要認識，神的性情就是愛。人在靈裡碰見神了，馬上在靈中有一個感覺，神阿，你真是愛我，這愛就是agape，就是視為有價值的，視為神聖的愛。聖經裡說到神的愛，都是用agape；說到一般人的愛，原則上就用philio，它是人和人之間的那個相愛。這就是為什麼聖經說到弟兄們要彼此相愛，原則上就用philio，但是說到父母愛兒女，原則上就用agape。
神的性情是愛。因此，當你真正碰見神的時候，你不可能沒有碰見愛，當你真正享受神的時候，你不可能沒有享受愛。
我們還要認識，神的顯出就是光。換句話說，如果你真正的碰見祂，真正的享受到祂，真正享受到祂的愛，結果必定是把你這個人帶到光的裡面去。這光要照亮你、照耀你、引導你、顯明你、建造你。我願意告訴你，所有一切健康的事都是在光的裡面才能作成的。例如這棟房子，我敢保證它不是半夜蓋出來的，因為在黑暗中只能作消極的事──所以撒但是屬黑暗的。神是光，在光裡必定產生一切積極的事物。
所以當我們講到神的所是時，聖經只有說，神是靈，神是愛，神是光。其他的描述，就如神是聖潔的，神是公義的，神是全能的，那些都是描述。神的素質是靈，神的性情是愛，神的顯出是光。
一切都在於靈
那麼，神的所是我們身上如何取用呢？哦，這個取用就無盡了。你如何取用神的所是？你必須在靈裡。你要聯於神，就必須在靈裡；你要有神，就必須在靈裡；你要做聯於神的事，就必須在靈裡；你要有聯於神的生活，就必須在靈裡；你要在生活中享受滿足，就必須在靈裡；因為神是靈！如果神是靈，所有神的應許，所有神的祝福，所有神所給你的豐富，所有在祂身上所成就叫你享受的一切，都必須在靈裡才能實化。
人的可貴在於人裡面有靈，人的價值在於人裡面有靈，而人裡面的靈是為著聯於這位是靈的神。動物沒辦法聯於神，因為動物沒有靈；因著也動物沒有靈，所以神只能安排動物的存在，管治動物的生死，卻沒有辦法進到動物的裡面。這位是靈的神可以進到人的裡面，因為人有靈。
人的價值在於靈，人的存在在於靈，人的尊高在於靈，人的超越在於靈，人之所以比萬物都高是因為人有靈！所以中國才有這句話，「人為萬物之靈」！人是有靈的。因為人有靈，人就可以在靈裡來接受神，在靈裡來接觸神，在靈裡來實化神，在靈裡來享受神所做的一切、神所是的一切、神所成就的一切。我們真要告訴主說，「主阿，我真不知道怎樣來感激你，你太好了，因為你是靈。你造我的時候，也造了靈。」
創世記一章二十六節，「神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人。」樣式是外面的，人有人的樣式，狗有狗的樣式；但是形像是指著神的自己的，形像就是靈。當神造人的時候，就給人裡面造了一個靈，但是有一天撒但來叫人遠離生命，而活在善惡知識裡，人的靈就失去了健康的功能，慢慢的，人的靈也就死了。
人的靈死了之後，人就慢慢的墮落了，就離開了神的面，越走越遠。聖經說，「耶和華說，人既是肉體，我的靈就不永遠與他相爭。」（創六3）神的靈不再與人相爭，所以神和人就完全有了距離，人的靈就失去了功效了。在人墮落的開頭，人好像還能見神；慢慢的，人的靈就失去功效了，大約有四千年之久，神的靈不與人相爭，神好像走開了，人的靈不僅失去了功能，人甚至不知道自己有靈。今天，因著人不知道自己有靈，所以高尚的人就鑽研知識，修身養性，為著他的魂活；粗鄙的人就放縱情慾，吃喝玩樂，為著他的肉體活。但無論為魂、為肉體，都有一個共同的點，就是人沒有神了，人也不要神了，人也不關心神了，人所關心的是他魂中的滿足，是他肉體的滿足。
不錯，魂中是有享受的，有人喜歡音樂，有人喜歡閱讀，魂的享受有的是很高尚的；神造了你的魂，你就要有個健康的魂，所以你照顧你的魂，這是對的，你不要將魂浪費、消耗到不必要的地方。神也造了你的體，你就要照顧你的體，所以當你照顧你的體，這也是對的。但是更重要的，你的價值和所有的動物不一樣，是因為你有靈！你要注意，神和你的關係最主要的管道完全是靈！所以如果神是靈，我們信耶穌就是靈的事；如果神是靈，我們跟隨主也是靈的事；如果神是靈，召會的聚會也是靈的事。一切都在於靈。
你要知道，當你得救時，你的靈就活過來了。你沒有信耶穌的時候，你的靈是死的，是黑暗的，是沒有運作的，是被放到一邊的；現在你接受主作你的救主，首先發生的事就是你的靈活過來了。你的靈一活過來，你就感覺你碰著神了，感覺你的靈碰見神了！為什麼你的靈可以碰見神？因為神就是靈！這位是靈的神，進到你的靈裡來了，與你的靈調和了，你的靈和神的靈成為一靈了！
神在哪裡？神在天上；神在哪裡？神也在你的靈裡；神在哪裡？神在天上運行；神在哪裡？神也在你裡面運行。神不僅是天上的神，神也是你靈裡的神了；你不僅是地上的人，你的靈裡有天上的神，所以你在靈裡也是天上的人了！這一切都在於靈。
基督徒的寶貝就是他有靈。認真說，基督徒就是基督人；基督徒就是靈徒，或者靈人。就著我們的地位，我們是基督人，實際上我們是靈人。靈多，神就多；靈豐富，神就豐富；靈強，神就強；靈滿溢，神就滿溢；因為神就是靈！「滿溢」不是滿足，而是滿溢出來。靈滿出來了，就是神滿出來了，因為神就是靈！而這位是靈的神就住在我們的靈裡，與我們的靈調和成為一靈。
弟兄姊妹，我裡面真是歡喜，因為神的靈和我們的靈一調和，就不僅不會死，也永遠不走了。年輕的時候，有時我故意十天、二十天不禱告，也餓不死這位神。有時我希望神離開我一下，好讓我可以和以前一樣去看電影，但是祂不走！祂仍在裡面嘀哩咕嚕，搞得我看電影看得不安心。祂一住在我裡面，祂一與我調和了，祂與我就是一個了。我叫祂走，祂就是不走，因為祂已經與我聯調成為一靈，聯結成為一靈了。祂和我是一靈，我餓祂，餓祂不死；我趕祂，趕祂不走。但只要我一操練我的靈，一餵養我的靈，一享受我的靈，一注重我的靈，哎呀，裡面那個剛強，那個明亮，那個飽足，那個和平，那個安息，就都豐豐富富的滿溢出來了！基督徒所寶貝的就是這個靈。
神是愛
感謝主，不是我們愛神，乃是神愛我們。在你決定信耶穌的那一天，你以為是你咬著牙被強迫去信耶穌的，不，其實是神咬著牙要進到你裡面去。當我還是一個十七、八歲的小孩時，我告訴主說，「主阿，我接受你作我的救主。」我想那時主要說，「你以為我不知道你是誰呀？將來賴皮的是你，逃避我的是你，欺負我的也是你。你不高興了還要餓死我，還要叫我走，還要趕我走，你要我進到你裡面去？你這個小皮蛋，你的花樣多得很呢！我進到你裡面可有罪受哦！」弟兄姊妹，是不是這樣？但是，主耶穌還是進到我裡面了。為什麼？因為是神愛我阿！
神一進來以後，祂就不走了，祂就安家在你裡面了。你可能要說，我怎能讓神安家？我是常常叫神不得安息的阿！不錯，我們每一個基督徒都是聖靈工作的破壞專家，聖靈在我們裡面做了很多，卻被我們一一的破壞了。譬如說，早上聚會很快樂，下午回到家就進行破壞工作；上午主歡歡喜喜的住在你裡面，你也平平安安的說，主阿，我們在這裡真好，我現在好滿足阿！但下午回到家之後，打開電視看見打打殺殺的畫面，同學再捎來貨幣能要貶值的訊息，你裡面所有的安祥好像都沒有了。雖然我們都是催殘聖靈工作的專家，但是神就是永遠不放棄我們，祂來安家在我們裡面。當我們把平安搞不見時，只要回到祂面前禱告，我們就又碰見靈，就又活過來了。
為什麼像我們這樣的人，好像無論神在我們身上有多少的祝福，有多少的帶領，有多少的供應，有多少的建造，我們隨時在摧毀它，神卻永遠不放棄我們？因為祂愛我們。我們是神所創造、所重生的人，我們在祂面前是滿有價值的。也因著我們是滿有價值的，因此我們的存在不是為著今天的，我們的存在乃是為著永遠的；我們的生活不是為著今天的，我們的生活乃是裝備來為著永遠的。如果你看見你在神面前的價值，看見你是為著永遠的，我想你要禁不住的說，「主，我不能不告訴你，我欣賞、鑑賞你對我的愛。你對我的愛太深了，你對我的愛太豐富、太完美了。主阿，你這樣愛我，我也願意愛你！」
親愛的弟兄姊妹，我願意說這樣的話，我跟隨主這五十年，我認識了自己不過是一個肉體，這一個肉體是沒有什麼價值的，所有一切有價值的，都是神來做的。我大學的同學現在大都退休了，都沒事做了。最近聯絡上一個同學，他問我是不是也退休了。我說，我還沒有，我是不退休的，我要等到在主裡安睡才是真正的退休。今天只要還有一口氣，我就為著神不退休。
你想，「退休」這兩個字多殘忍？「退」就是再也看不見了，「休」就是該休息了。但是基督徒不退休，我們要一直活到主再來。為什麼呢？因為在我們裡面那神聖的素質──靈已經活過來了，也活在我們裡面了，我們的存在和世界所有人的存在不一樣了。世人汲汲營營的抓奪，他們也許得著了，但最後還是被奪走了。昨天有個弟兄告訴我，有一個弟兄在福特汽車公司管人事，這個管人事的弟兄就跟另外一個弟兄說，「你可以愛福特，但福特不會愛你。」這話很對。世上所有的工作，都是要用你，直到把你用完為止，直到把你榨乾為止，那時你就只好退休了。
今天這位愛的神，祂願意進到我們裡面，祂在我們裡面永不會停，也叫我們永不退休。我們可以軟弱，我們可以失敗、我們可以跌倒、我們可以萎縮，我們可以無所謂，但神說，「我要住在你的靈裡，我要在你裡面運行、調和，我要在你裡面成長，我要在你裡面健康成長，我要在你裡面茁壯，我要安家在你的靈裡，叫你這個人和我完全一致。」
不僅這樣，當我們有各種經歷的時候，祂要告訴我們說，「你在我身邊太有價值了。無論你在什麼情形裡，無論你在什麼經歷裡，無論你在什麼光景裡，無論你有多少的打擊，無論你有多少的軟弱，無論你有多少的失敗，多少的失望，都可以到我這裡來，因為你對我是滿有價值的。我愛你！」這就是基督徒。
基督徒是有靈的人，基督徒在神面前是有最高價值的。神看我們不是在今天，神看我們是在永世裡，神看我們在永世裡是寶石，是精金，是珍珠，是把神長出來、見證出來的一班人。我們讚美祂是愛！──
朱韜樞《生之旅──活得好》