七十個七
經文︰太 18 :21-35
本段經文講一個比喻。35節〝你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。〞這是信息的重點，祝福是帶有條件的。十二門徒中有人得罪了彼得，彼得問主耶穌饒恕他七次可不可以？心裏是想反擊、報復。（拉比就是師傅，常教導猶太人事不過三；舊約阿摩司書中，神也說︰三番四次。）聖經有它的文化
背景，猶太社會中，七是指完全之意，完全的饒恕不容易，但真理的聖靈進來，就能做到。我們由三方面來思想︰
一、主耶穌對饒恕的教導︰要從心裏學習完全的饒恕。
義裔作家利奧巴斯卡列所著的書〝愛、生活與學習〞
一書中列舉了許多實際操練人際關係的例子。他說︰現在人類繞地球一週已很方便，卻無法共處七天七夜而不生一絲不快。
美前總統尼克森說過︰人類已征服外太空，更重要要征服內太空––即心靈。儘管現代科技文明發達，人性中許多的問題卻是唯有靠福音才能解決。
為何主耶穌在此教導我們要饒恕七十個七次？這正說明了新約的啟示（啟示是漸進的），是饒恕、恩典、愛的福音，而舊約時代是偏重在以牙還牙的律法。再看約翰福音第八章，主耶穌處理那〝眾人要用石頭打死的淫婦〞的智慧，都是強調愛、憐恤，這遠超過律法的要求。此外，另一個重點是要我們肢體之間學習完全的饒恕，因為我們的關係是永遠的。保羅在哥林多前書也說‥‥‥
寧可自己吃虧。
二、饒恕是從法理（法律規定的道理）進到憐恤。
太十八:23 神寬恕了我們，我們欠祂的不只一千萬，羅馬書三：23說︰世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。但神卻動了慈心，願意饒恕我們，因此我們也要有同理心，饒恕別人像神饒恕我們一樣。一定要學習從愛、憐恤和正面的角度，來和肢體相處。舉例來說，聖經上記載著保羅、巴拿巴與馬可之間的不愉快。在提後4：11，我們卻看見了保羅除去了以往的一切成見，從愛的表現中接納了馬可。我們對弟兄不能有固執的成見，因為在他裡面有神的靈、就是聖靈的帶領。要恨惡罪但要愛罪人，用愛的角度去接納人。
三、若不饒恕人，必失去祝福。
由本段經文可看出此真理。主耶穌也說，在祭壇上獻禮物時的條件，要先去同弟兄和好，若不學習饒恕，不但禱告不蒙垂聽，也會失去許多福份的。──
姜寶陞