第五章 活的信心
讀經：馬可福音十一章二十四節
「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。」
【信心與順服】這幾天晚上，我們看見基督十字架的死和復活，有四方面的工作。我們看見有血、肉、釘十字架，以及背十字架等四方面。在這四方面中，我們已經看過頭兩方面，就是基督如何替我們贖罪，並且將舊人釘死。這兩方面就是血和釘十字架，都是在基督裏的。底下的兩方面，肉和背十字架，乃是基督在我們裏面的。基督的工作，分為在祂裏面和在我們裏面兩方面。約翰福音十五章四節主說，你們在我裏面，我在你們裏面。基督的工作，頭兩方面就是「你們在我裏面」，底下兩方面就是「我在你們裏面」。血和釘十字架，是我們在基督裏所得著的；以後所要說的肉和背十字架，乃是基督在你我裏面所要代替我們作的。我們在基督裏，需要我們信；基督在我們裏面，需要我們順服。信和順服乃是基督徒最緊要的兩件事情。
信是信我已經在基督裏了，是已經與祂合而為一了。祂所有的全是我的；祂一切的經歷，我也都經歷過了。活的信心就是信，基督所有的我都有了。但基督在我們裏面，我們不是單用信心，也是用順服。我們要順服祂的引導。祂在我們裏面的工作，有時是催促，有時是攔阻。有的時候我們不動，祂叫我們知道該怎樣作。有時我們憑血氣作事，祂在裏面攔阻，叫我們覺得不應當再作。主在我們裏面常常有催促和攔阻。信靠和順服，就是天天聽從祂的催促和攔阻。多少時候，我們覺得裏面有一種不是聲音的聲音，不是感覺的感覺。你看不見，也聽不見，也摸不著，但又像聽見，又像感覺，又像看見。我們有這種東西在裏面，叫我們知道應作的和不應作的。多少時候，你的話太多，裏面的東西叫你停止。順服就是順服這東西。所以順服不只是順服聖經，也是順服裏頭的引導。你如果要有得勝的生活，必須知道何謂信心，何謂順服。假如沒有活的信心和順服，道理就只在頭腦裏，而不在心靈裏。
基督徒需用信心的手接受一切在基督裏的，用順服的手接受一切基督在我們裏面的。得勝的道路有兩條，一是信，一是順服。血是信，不是順服，因為血是在基督裏的工作。一切在基督裏的工作，都是用信心得到的，不是用順服得到的。舊人被釘死，不是用順服，是用信。要用信心，信你在基督裏已經死了。
【信是得著，就必得著】今晚我們就來看，何謂活的信心。你知道何謂活的信心，才能用活的信心去信。我們怎樣才能得著基督裏的豐富呢？「信」這個字誰都知道，但是好多人的信並不是信，他們的信一點也不發生效力。聖經告訴我們說，舊人已經死了。好多人說，我信；但他們的信不發生效力，他們不見得已經死了。現在讓我們來查看聖經，到底怎樣的信才是信。我要先提起，好多人的信不過是頭腦的贊成，並非心中的相信。他們頭腦贊成這是對的，是有道理的。弟兄姊妹，千萬別把這個當作信心，這只是頭腦的信而已。你聽了道理以後，就說，這道理好得很，真有理。但你知道道理好，未必是信道理。
甚麼是信呢？我們來聽主的話怎麼說。馬可福音十一章二十四節：「凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。」這是全部聖經裏唯一的一處，告訴人信是信在那裏。我們必須明白這節聖經所說的，才知道甚麼是信。全部聖經只有這一節，說到信是怎樣的信法。按廈門話羅馬字的譯本譯得更詳細，譯出「已經」兩字。信是已經得著，就必得著。
甚麼是信心？信心就是信我是已經得著了。不是信我能得、我會得、我將得、我要得；信心乃是信我已經得著了。也許你不知道這裏的分別有多大。我告訴你，人若是信能得著、會得著、將得著、要得著，這樣的信心完全是假的。只有一種信才是真的信心，活的信心；只有一種信能得著神的應許，叫神將基督裏的豐富賜給我們，就是信我是已經得著的。今天的難處是，神許多的兒女以為他們已有了信心，將要得著；豈知這一種的信就是信一千萬次以上，還是得不著。神看這種信並非信心，神不睬。只有一種的信心，是神所接受的。馬可福音十一章二十四節的「是」字，是一個最緊要的字。信「是」得著，就必得著。假若你盼望要得著，這並非信心。
【使人得救的信心】現在我不解釋這一節聖經，雖然我覺得有幫助；我先要給你看一件實在的事，叫你知道怎麼信「我是得著」，然後你必得著。比方這裏有一個罪人，你對他傳福音，給他知道他是一個罪人，以及耶穌基督替他成功了救贖的功勞。談好了，你要知道他是否已信。你問他，他就說，他要信，要得著主赦免他的罪，要信靠主到神面前；你聽了之後，覺得有結果了，你非常歡喜，就請他禱告，求神赦免他的罪。他就禱告說，神阿，求你赦免我的罪，我是罪人，應當沉淪。感謝你，叫主為我死，為我流血。求你因為主耶穌，赦免我的罪，叫我作個得救的人。你看，這樣的禱告怎樣？再好也沒有了。一個罪人能夠這樣禱告，可以及格了，這真是標準的禱告。然而，事實不是這樣。他跪在那邊，你問他的罪可得赦免麼？他回答說，我相信神定規要救我，定規要赦免我的罪。糟了，你給他一要兩要的「要」，你的心就給他「要」得冷下去了。他說，我相信，我滿心相信，我信神要救我，我信神要赦免我的罪。你看這個人得救了麼？誰都知道，他的罪一點都沒有得著赦免，他還未得救。他的信，只信到「要」，他自以為完全相信，其實一點都沒有信。甚麼是信呢？乃是他在禱告之後，回答你說，感謝神，我的罪因主的緣故，都赦免了！感謝神，我已經得救了！也許他的眼淚跟著掉下來了。這就是信心。不是信要得著，能得著，乃是信已得著了。不是信罪能赦免，也不是信罪將得赦免，乃是信罪已得赦免了。這就是聖經所給我們看見唯一的信心。
甚麼叫作信心？信心不是信能得著，信將要得著；真實的信心就是信已經得著了。是了，不是要、將，乃是已經是了。頂希奇！許多人在得救時知道何謂信心，就是信已經得救了，不是將要赦免，將要得救。但是不久以後，聽到第二步的真理時，卻把以前的信心，又掉了一個頭。在得救時，知道相信已經得救；但是第二步的真理，卻信將要。朋友，你最少也學過了一個信心的功課。每一個得救的人，都已經學會了一課信心的功課，就是信是得著了。可是，得救了之後，對於基督其他方面的工作，卻把信心調走了。
【因信從罪得釋放】現在再告訴你，罪得釋放的問題。六年前，在上海有一個人來和我們聚會，他是自立會的董事長，家中很富有。牧師的薪金十分之九是他出的。他是自立會的一個要人，不但出了好多的錢，而且也是頂熱心的。他常常到我們那邊去查經。有一天早上，他到我家裏來。我問他有甚麼事情，只問他一句，他的眼淚就掉下來了。我叫他有甚麼事情儘管告訴我。他說，倪先生，你不認識我，以為我是一個頂熱心的人，愛主的人。你不知道我是怎樣的一個人。我雖然熱心，雖然愛主，但是我有一個毛病，就是脾氣像火一般。只一點點事情，我就氣得直跳起來，把眼前所有的東西完全摔掉。以後我覺得基督徒這樣真是不好，我就求神赦免。但是禱告後站起來，看見伙計作錯了事，我又氣得把所有的東西摔掉了。我對自己家裏的人，也是這樣。我是基督徒，但是不成樣子。雖然我知道認罪，但是認完了，脾氣又再發了。
我店裏有幾個伙計，我對他們說，你們作工，主日也要作，但是主日的工是叫你們去禮拜堂「作禮拜」。可是因為我每天發脾氣，一天至少發一二次，所以叫他們信主，他們都不信。我對他們傳道，他們暗暗的說，他信主作基督徒，一點不比別人好，我們何必信？我聽了心裏很難過，因為他們將來沉淪是因我的緣故。我就求神赦免，立志以後不再發脾氣，但是一點沒有效果。不得了，我的脾氣越過越壞，昨晚直吵到隔壁十幾家都聽見，只因一點小事，我把店裏的東西都摔掉，連玻璃也都摔破了。損失金錢還不要緊，最使我難受的是伙計們的話；他們說，基督徒怎麼是這麼兇？
我知道我的罪，我整夜睡不著覺。我不喜歡這樣，怎麼又這樣？今天是主日，早上輪到我講道，我就對自己說，今天要好好的，別再發脾氣；一發，道就講不成了。等一下，我的妻子拿了一碗熱湯給我，她經得起那麼熱，但我卻燙得受不了。我氣得把碗向她甩去，於是又大吵了一場，今天的道也講不成了。
我是基督徒，但是脾氣卻像鬼，我真是沒有辦法阿！我今天到你這裏來，就是因為這件事情。倪先生，求你想個方法幫助我吧！無論如何，你要幫助我把這個脾氣除去。他說的時候非常難過。但是我聽了一直的笑。他說，倪先生，你無論如何要幫助我阿。一面說，一面哭。他越哭，我越笑。他說，倪先生！我真是苦阿！我說，你苦，我頂快樂。他說，我真是沒辦法。我說，那再好也沒有了。他說，倪先生，別挖苦我，別拿我尋開心啦！我說，我頂歡喜，因為今天這一種病，主會醫治。有人自己醫，有人請別人醫，但是像你這種病，只有主能醫。你要知道，主定規救你。你覺得你的脾氣暴躁，但我看見主比你的脾氣更大。像你這樣的脾氣，讓主醫治一下子就好了。他說，沒有這麼容易阿！你沒有看見我發脾氣，假使你看見，你就知道沒有這麼容易。我說，再十倍也不要緊，主一下子就醫好了。
我請他讀羅馬書八章二節。我問他，神的話怎麼說？他說，神說，「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」我問他，聖靈在何處釋放你脫離罪和死的律？他說，在基督裏。我問他，你是否在基督裏？他說，我雖然壞，但還是在基督裏。我說，你如果在基督裏，聖經說甚麼呢？聖經說，聖靈在基督裏釋放了你，使你這個人脫離罪。脫離甚麼罪？就是你的脾氣。聖靈在基督裏釋放了你，使你脫離了罪，你為甚麼不能脫離？他說，我今天就是盼望神來叫我脫離。我又問他，這「了」字怎麼說？聖經是否對你說，聖靈將要釋放你？不，神是說，聖靈在基督裏釋放你了。甚麼叫作「了」？「了」字怎麼說？全中國有沒有人說，「我明天早上要吃飯了」？沒有。只能說，昨天的飯已經吃了。「了」是過去已經成功的，過去已經成功的事實。
我說，聖經說，「聖靈在基督裏釋放了你，叫你脫離罪和死的律了。」你的罪脫離了麼？他說，沒有。我說，你沒有脫離，難道神的話是假的麼？神說，「在基督裏已經釋放了你。」你卻說，沒有得著釋放。是神的話靠得住呢？還是你的話靠得住？你是否把神當作撒謊的？他說，他並沒有把神的話當作撒謊的，他全部聖經的話都相信，但是他實在沒有得著釋放。我手指著他說，神不怕你發脾氣，你把你的脾氣再發十倍，神都不怕。你這麼多年所犯的罪，都沒有今天早上所犯的厲害。今天早上，你犯了最大的罪，就是不信。沒有一種罪比不信更大。你有不信的惡心在裏面，你要求神將你這不信的惡心除去，叫你能夠相信。然後我對他說，今天早上我還要講道，要安靜一下；你應當求神赦免你的罪，除去你不信的惡心，你就得著拯救。我要到樓上去，我把客堂借給你，你在這裏求神拯救你，叫你能夠相信。我就上樓去。半點鐘後，我下來見他，問他怎樣了？他說，倪先生，甚麼都好了！我的一切都得釋放了。我真是釋放了，感謝神！他就回去了。
弟兄姊妹，這個人的信心就是活的信心。人不能除去的脾氣，那天早上他相信，就除去了。以後差不多兩個月，我沒有見到他：一天，在電車上踫見他，問他事情到底如何了？他說，感謝神，脫離了。過了六個月，我看見他，又問他怎麼樣？他說，感謝神，釋放了。再過兩年，我在香港又碰見他，我還記得他，又問他怎樣？他又說，感謝神，脫離了。甚麼叫作信？不是信神要作，乃是信神已經作好了。聖經上的「了」字，都是信已經是了。「已經」就是過去完成的事實。「已經」就是已經過去了的。千萬不要把「已經」改作「將要」，不要把「了」字改作「要」。你只要感謝神，在基督裏祂把一切都釋放了。
【因信病得醫治】一九二九年我在福州，我住的那個地方，離開福州還有兩個鐘頭的船程。那時我們有一位姊妹，患了一種很厲害的眼病，就從我們那邊上福州去就醫。醫生對她說，她眼睛的病很厲害，假若醫好了，還要戴眼鏡。所以，一面替她醫，一面也給她配了一副眼鏡。一天，在白牙潭她聽見我講信心的真理，她相信了，就到神的面前去祈求，對神說，我的眼病很厲害，天天要去福州給大夫醫治，就是醫好了，也要一生一世戴著眼鏡，真是費錢又費事。她就求神醫治她。禱告之後，她相信神醫治她的眼病了，她已經得著了醫治，因此心裏十分平安喜樂。
但是，她想到已經和醫生約好了，怎麼辦？基督徒是不可違約的，自己配好了的眼鏡也不能賣給別人。她就再上福州去。醫生給她藥膏，又把眼鏡交給她。她回來的時候，坐在小火輪上，心裏想，我相信神的應許，神已經醫好了我的眼睛，這個眼鏡和藥怎麼辦呢？她裏頭就有一個意思說，把它帶回去，看看這幾天怎樣，萬一沒有好，這些東西還可用。但是，又有一個聲音對她說，你相信神已經醫治你了麼？她說，「信。」那麼，這些東西有甚麼用處？撒但又對她說，你作事不應當太急，你已經花了那麼多錢。她知道這是撒但的聲音，就讚美神，又把藥和眼鏡都丟到江裏去了。她的心裏十分快樂。她作見證說，她一生一世沒有那麼快樂過。一星期後，她的眼睛竟然和常人一樣。
一天，她站起來為她的經歷作見證。過幾天，我又聽到一件事情，一位弟兄的眼睛也得了病，恰好也是去那個姊妹所看的大夫那邊，請他看病。大夫給他藥，也替他配了一個眼鏡。那天他聽見那個姊妹的見證之後，上福州去。回來在小火輪上，他自己對自己說，神會醫治她，也會醫治我。她信神，我也信。神沒有偏待人，祂定規能醫治我。他這樣相信，就把大夫給他的藥和眼鏡，也一起丟到江裏去了。回來時，他把這事情告訴陸弟兄，說神定規要醫治他。
一天，陸弟兄到我那邊，對我說，某人的信心大有長進，有病不醫也不治。我聽了只冷笑幾聲。我說，那個姊妹的眼病定規好。但是他，我敢擔保，一定不會好。陸弟兄說，那有這回事？我說，你遠是帶他去看醫生吧！陸弟兄說，你這個人說話真是太厲害。我說，因為他沒有信心。他說，人家把二十幾塊錢的東西都丟掉，醫生也不看，藥也不用了，不是信心是甚麼？陸弟兄走了，過了四個禮拜，那位弟兄的眼病果然沒有好，而且越來越厲害。他來找我，問我，神醫治那個姊妹，怎麼不醫治他？我說，你把你的東西摔得太早了。因為你沒有信心。他說，我相信神定規能醫治我。他又說，神要也去古田傳福音，回來時神定規叫他得醫治。我說，回來時好了，請你來看我。但是他回來並沒有好。我告訴你，一九二九年到今天一九三七年，他戴了一副很重的眼鏡，還得找醫生去。甚麼緣故？因為他沒有信心。
【對神的話有活的信心】活的信心不是信神定規醫治我，是信神已經醫好了我。不是信神要聽我的祈求，是信神已經聽了我的祈求。甚麼時候你信神已經聽了你的祈求，你就已經得著了。他從頭一天就相信神定規要醫治也，但這沒有用。聖經上只有一種信心：「信是得著的，就必得著。」不是要得。凡是信會得、將得、能得的，都沒有用。朋友們，「將」、「要」、「能」、「會」四個字，是最壞的字。活的信心用不著這四個字。信心的字只有「是」、「了」、「已經」，此外沒有別的，所以對於在基督裏的事，以前你怎樣一信就得救，現在照樣一信就得勝。一切在基督裏的豐富，聖靈的澆灌、聖靈的能力、病得醫治，一切從上頭來的祝福，你都能得著。甚麼時候你得著神的一句話，你抓住神這句話，信這話是你的，這話就是你的了。沒有神的話的信是假信，沒有用處，不生效力。必須有神的話才能信。羅馬書八章二節、六章六節，這些都是神的話。你抓住神的話，相信神的話，就已經得著了。主耶穌說，「無論求甚麼，」這話包括有多大？一切都在裏面！只要信是得著，就必得著。一切神的應許，豐富的應許，成功的事實，只要信是得著，就是得著了。盼望神給你亮光，叫你知道甚麼是活的信心，甚麼叫作信。不是假的信，是活活的相信。有了這樣的信，你就覺得你身上最難解決的問題，都解決了。這是頭一個功課，你應當學習，並且一生一世應用不盡。願神祝福我們！──倪柝聲《基督完滿的救恩與得勝的生命》