降服
讀經：
「耶穌說，在人所不能的事，在神卻能。」(路十八27)
「祂對我說，我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全；所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」(林後十二9)
【還缺少一件】路加福音十八章二十七節，主耶穌說，在人所不能的事，在神卻能。我們都知道，主是在甚麼時候說這話的。因為有一個少年人，來到主的面前，問主說：「我該作甚麼事，才可以承受永生」(18節)？他既問該作甚麼事，所以主就回答說：「誡命你是曉得的，不可姦淫、不可殺人、不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母」(20節)。主說了像這一類的五件事。主的意思是說，你如果要靠行為得永生，就是得神非受造的生命，那像這一類的事，有的不可作，有的你應當作。這個少年人想，如果是像這一類不可作的事，和應當行的善，那你說幾樣我有幾樣，並且這一切我從小都遵守了。但是，主說：「你還缺少一件！」
今天晚上，我沒有工夫來解釋這一段聖經。我只用這一段聖經，當作一個原則。當少年人問主說，我該作甚麼，才可以承受永生的時候，主只告訴了他五件事。主為甚麼不把六件事都告訴他呢？主為甚麼不乾脆一起都告訴他呢？主為甚麼說五件之後，再說「你還缺少一件」呢？主所以這樣，唯一的緣故，就是要他知道他的不能。永生是一個恩賜，是神的恩典，人不能靠作甚麼來得。主所以先對他說那五樣，後來再說「你還缺少一件」，就是要少年人知道他不能靠行為得永生，他想靠行為得永生是辦不到的。但是，少年人不懂，還說我能。不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母，這一切我從小都遵守了。所以，主在底下加上一句話，就是「你還缺少一件」。主看準了，有一件是他辦不到的。主看透了，有一件是他沒法過去的。
今天對於得勝的問題，主在我們中間，要作同樣的工，要有同樣的原則。也許有的姊妹，也許有的弟兄，要說，我這個人，不像別人那樣驕傲；我這個人，不像別人那樣嫉妒；我這個人，不像別人那樣剛硬。或者說，我這個人，在許多的事上，都比別人好得多。但是弟兄姊妹，神知道，有一件事在你身上，是你一直不能得勝的。神留下一件，就是要叫你看見，這事在人是不能的。我們是想，我們沒有姦淫、沒有殺人、沒有偷盜、沒有作假見證，又孝順父母，我們就定規甚麼都能了。如果有人問你得勝麼？你也許要說，這件我得勝了，那件我也得勝了。你以為你甚麼都好了。但是請你知道，今天的問題，不是問你得勝了多少件，乃是問你起碼有沒有一件不能得勝的？神留下一件，就是說，你還有所不能的。
禮拜六的晚上，我們已經看見，神對我們的斷案，是只配釘死在十字架上。神看透了我們不能勝過罪惡，神看透了我們永遠作不好。但是，神說你們不中用了，我們以為我們還中用。神看透了我們，我們還沒有看透自己。無論你說你怎麼好，但是，神說，你還缺少一件。有的人，就是脾氣一直跟他。有的人，就是剛硬一直跟他。有的人，也不驕傲、也不嫉妒，但是剛硬一直在那裏跟他。你還缺少一件。你總有一件不能勝過的，你沒有能力勝過你這一件的罪。有的人也不驕傲、也不嫉妒、也不剛硬、也不發脾氣，但是，他的口充滿了話，不說話不能過日子。他說，那個罪他沒有犯，這個罪他沒有犯，但是，主要對他說，你還缺少一件。有的人是捨不得錢財；他一生一世沒有犯甚麼罪，但貪財是他的罪，貪財是他卑鄙的行為。神是說，你還有一件。這一件為甚麼還擺在你身上呢？這一件還留在你身上，就是要證明你的不能。你要得完全的生命在你身上顯出來，但是，你還有一件，這證明你還沒有得。弟兄姊妹們，這是頭一個條件，就是承認你的那一件。有的人是驕傲，有的人是嫉妒，有的人是多話，有的人是思想污穢，有的人不僅只有一件，乃是好幾件。
主說這話是甚麼意思呢？就是說，要得救，在人是不能的；要得生命，在人是不能的；要得勝，在人是不能的；要得豐盛的生命，在人是不能的。但是，少年人不信自己的不能。他的話很雄壯：「從小起」，「這一切」，「都遵守了」，這是多雄壯的回答阿！他說的時候多痛快。他以為一切都有了。但是，主說，你還缺少一件。有的人說，你說的驕傲、嫉妒、剛硬、多話的罪，我都沒有。但是，我告訴你，你還缺少一件。你回家去想一想，你必定還缺少一件。
【神要人看見自己的不能】弟兄姊妹們，我今天頂直的告訴你，神的斷案是你不能。神已經定規了說你不能，神已經看準了你不能，神已經看透了你不能。神已經說了，現在是看你怎樣說。你到底如何說呢？弟兄姊妹們，我問你，為甚麼你得救了，神讓你一直失敗呢？你得救了，一直失敗、一直失敗到今天。這是為甚麼緣故呢？
有頂多的弟兄姊妹哭說，有這個罪我沒有勝過，有那個罪我沒有勝過。弟兄姊妹們，讓我告訴你，我不是不表同情於你的悲傷，因為有一件罪，一直纏累你。但是，我感謝讚美神！你不能，你服了，你輸了。神叫你看見你不能。神不必告訴你很多的罪，神只留下一件，叫你看見你的不能。
有一位姊妹，別的罪都勝過了，就是說謊的罪勝不過。一說話，就說謊了；一說話，就說謊了。她知道她有一件罪不能勝過。
有一位姊妹發脾氣，沒有法子辦。一動就發脾氣，一動就發脾氣。一面發了脾氣，一面又認罪；一面發了脾氣，一面又認罪。發脾氣、認罪，認罪、發脾氣，弄得真是難以為情。但是，沒有法子，過一會脾氣又來了。
有一位弟兄，許多的罪勝過了，但是，有一件罪，就是吸煙，他勝不過。他是個很好的弟兄，但是，吸煙這一件事，他總不能勝過。
有一位姊妹，許多的罪都得勝了，但是，零食的罪勝不過。
為甚麼許多基督人，有這許多不同的經歷呢？這沒有別的，這是神要證明你的不能。神看透了你不能，但你還說你能。神說你沒有希望了，但是，你還說你有希望。你要知道，你這多次的傷心失敗，你這多次的羞辱失敗，就是神證明說，你不能。神證明給你看，你失敗夠了沒有？神證明給你看，你永不能得勝。神讓你一次失敗，神讓你兩次失敗，神讓你十次失敗，神讓你二十次失敗，你還不夠了麼？神要你有這多次的失敗，就是要你看見你的不能，就是要你對神說，神阿，我不能。弟兄姊妹們，得拯救的頭一步，就是對神說，神阿，我不能。人要得救，必須先承認說，我不能；人要得勝，也必須先承認說，我不能。你一到這地步，神就要作工。可惜來到主耶穌面前的這少年人，失望地回去了！可惜他知道他的不能，卻失望地回去了！
神在兩千年之中，把律法賜給人。神賜給人律法作甚麼用呢？不必說四千年中，神把律法賜給人；只說神在西乃山把十條誡命賜給以色列人，作甚麼用呢？神把十條誡命給以色列人，不是要以色列人遵守，乃是要以色列人違犯。這怎麼說呢？因為神知道人不能遵守，神知道人都是罪人；但是，人不肯服神的斷案；等到人辦不到了，才肯說，神阿，我是個罪人。羅馬書是告訴我們，神降律法給人，不是叫人遵守，乃是叫人違背；人不能遵守了，就只好服下來。哦，神用四千年之久，叫人知道了自己的不能，才把基督賜下來，叫人接受基督而得救。
兩千年來，有許多罪人得救了。我們是罪人得救了，就該服了。那知脾氣也不知道進步了多少，驕傲也不知道進步了多少。進步是進步了，但是往裏壓。本來脾氣是在外面的，現在把脾氣往裏面壓。本來驕傲是在外面的，現在把驕傲往裏面壓。壓到一個地步，你知道你一點辦法都沒有了。神就是給你看，你是如何的不能。神是說，沒有一個人能勝過他的罪，沒有一個人有法子對付他的罪。哦，只有一件，人就辦不到，人就沒有法子想。
弟兄姊妹們，你沒有法子想了，你到神的面前來得拯救，頭一步就是對神說，神阿，我不能，我也不打算能。神阿，我服了，我完了，我了了，我不打仗了。這是降服。弟兄姊妹們，這是得拯救的頭一個條件。我不能了，我不打仗了，我不花力氣了。本來我想把驕傲改變一點，主，我現在不打算改變了。本來我想把脾氣改變一點，主，我現在不打算改變了。本來我想把多話改變一點，主，我現在不打算改變了。我不能了，我不改了，我不管了。
【降服就是撒手】弟兄姊妹們，我問你，當你看見主在十字架上替你死了，你一信就怎樣呢？你就不打算自己作好，你一信就得救了。照樣，你看見主在十字架上，把你帶去同釘死了，你也不必打仗，不必改良了，你一信主活在你裏面替你得勝，你就立刻停止自己的作為，讓神拯救你了。我們對主說，主阿，我從今以後，永不會好。主阿，從今以後，我也不打算作好了。從今以後，我甚麼都不管了；從今以後，我甚麼都不理了；從今以後，我甚麼都不睬了；從今以後，我甚麼都放手了；從今以後，甚麼問題都不是我的了。弟兄姊妹們，這就叫降服，這就叫放手。
有的人說，放手很難。試探一來，總得打一打仗；脾氣一來，總得爭戰一下。這一次立志不作這樣，不作那樣，結果失敗了。下一次志要立得堅定一點。多一次的立志，多一次的失敗；多一次的應許，多一次的失敗；多一次的定規，多一次的失敗。上一次立的志不夠大，下一次的志再大些也不行。還是像羅馬書七章所說，立志為善由得我，只是行出來由不得我！哦，所有應許無一是對的，因為手還沒有放下。你還是在那裏擔當你的事情，你就不能說，我已經與基督同釘十字架了；你就不能說，現在活的，不再是我了。死，就是放手。死，就是撒手。死，就是不管。死，就是不理。你不能，神就起首能，第一要緊的，就是你要把手放下。
在天津有一位李弟兄曾問我說，撒手是怎樣撒法呢？放手是怎樣放法呢？我撒又撒不下，放又放不下，怎麼辦呢？我說，弟兄，你在某公司裏管甚麼？他說，我是某公司的疋頭部部長，我說，如果你的經理先生今天對你說，我的公司下月用不你，要把你辭了，你怎麼辦？他說，那到了下個月只好辭了。到了下一個月，新部長來了，所有的事，你都得交代。交代好之後，忽然樓下有個跑街來對你說，部長，有甚麼布，價值多少兩，再過兩天要漲多少兩；這時你怎麼辦呢？他說，要在前幾天，我就要打算了，要看公司存貨有多少。現在我交代了，樂得無事，只好在旁看一看。這個就叫放手，這個就叫降服，這個就是我已經和基督同釘十字架。對於主，你只好說，主，不是我有本事而辭，我是吃不消，是一點本事都沒有，是辦不了，只好辭了。我的脾氣還是脾氣，我的驕傲還是驕傲，我的剛硬還是剛硬，我的嫉妒還是嫉妒，我實在沒有辦法，我只好交代。我只好對主說，主阿，從今以後，都交在你的手裏。但是，不要給跑街一來又慌了。哦，跑街多得很，跑街天天來向你兜貨。你只要擺在主手裏，你只要不理不管就好了。這個就叫得勝，這個就叫降服。
【撒但的試探就是要你動】你們知道甚麼叫作試探？有一位弟兄說，我常受試探發脾氣；有一位弟兄說，我常受試探態度很硬；有一位弟兄說，我常受試探有不潔的思想；有一位弟兄說，我常受試探多話。這樣，好像一千人有一千樣不同的試探。但是，弟兄姊妹們，全世界只有一種的試探。我們是以為受試探去發脾氣，受試探去驕傲，受試探去貪心，受試探去犯姦淫。但是撒但只有一種試探，就是叫你動一動。撒但試探你，不是叫你發脾氣，不是叫你生驕傲，不是叫你起貪心，不是叫你犯姦淫。撒但的試探，是叫你動一動。撒但只要叫你動一動，牠就得勝了。這個動，不管是甚麼動，只要是出乎撒但的，我們就失敗了。或者是禱告，或者是讀經，只要動一動，牠就得勝了。我巴不得有夠多的眼淚說，我們不要動；只要我們動一動，我們就失敗了。我們和牠掙扎也可以，和牠打仗也可以，和牠抵擋也可以，只要我們動一動，撒但就已經完全得勝了。我們要知道，我們的得勝，在乎旁觀；我們的得勝，在乎不管。如果你一管，就失敗了。弟兄姊妹們，這是一件頂希奇的事！神要把我們擺在一邊，讓祂兒子來替我們得勝。
加拉太書五章十七節：「因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭；這兩個是彼此相敵，但你們不能作願意作的。」這裏不是說我們和情慾相爭，不是說情慾和我們相爭。這裏是說聖靈和情慾相爭，情慾和聖靈相爭；我們沒有分，是他們兩個彼此對敵。這是怎麼回事呢？有一個弟兄說，我們所願作的是甚麼？是喜歡犯罪，是喜歡污穢。我們沒有辦法。因為是聖靈和情慾相爭，情慾和聖靈相爭，我們沒有分，這是神的拯救。我們是站在外面看聖靈和情慾相爭，站在外面看情慾和聖靈相爭，這是得拯救。
當我才得救的時候，我聽見一個故事，就是一個小女孩子也懂得得勝的事。在開西聚會中，有個人問一個小女孩說，你受試探的時候，用甚麼法子得勝？她說，從前魔鬼來叩門，一叩的時候我就說，不要進來，不要進來，結局總是失敗了。現在魔鬼來叩門，我就說，主阿，你去開門。主去一開，魔鬼一看見是主，就說，對不起，我敲錯了門，轉身就逃跑了。
如果我們受試探的時候就說，主阿，試探又來了；主阿，求你救我，主阿，求你救我；這樣，門還未開，魔鬼就已經進來了。今天完全要讓主對付牠。禱告越長，越急，越重複，你的手就越沒有放下。有一位弟兄說，彼得要沉下海裏的時候，只說，主阿，救我。你只需求一句，就是放手。如果你一直說，主阿，救我，一連五六次，多念幾次，你就已經失敗了。這一種的禱告，我替它取一個名稱，叫作上吊的禱告。一掛又掛不好，一掛又掛不上。這樣的禱告一多起來，你就並未放手。你是打算用禱告來抓住得勝，你仍是想用自己的力氣來得勝，所以結局仍是不得勝。你不說，就得勝了。所以，弟兄姊妹們，請你們記得，撒但就是要你動一動，只要你動一動就好了，就是禱告也是好的。
例如，你在從前，一聽見人說刺你的話，就要冒火。今天呢？有一個人，一直在那裏說話刺你，越刺越重，你怎麼辦呢？你如果對主說，主阿，這件事我不管；脾氣不是我的事，得勝是你的事；我不能管我的脾氣，主阿，你負責。這就叫放手。主就叫你活出祂的忍耐來。你還能感謝讚美主說，主阿，我不管。如果人刺你的時候，你有點受不住了，就說，主阿，求你拯救我，我快要發脾氣了。這樣，十五分鐘就像十五點鐘，外面雖然沒有發脾氣，裏頭卻已經冒火了，你沒有得勝。撒但並不要你發大脾氣，只要你動一動，牠就得勝了。
得勝，就是你不動；得勝，就是你不睬；得勝，就是你不理。不動、不睬，不理，這個就叫放手。得勝和你一點關係都沒有，你已經死了，是基督替你得勝。你死了，基督活，這就叫得勝。
這次在煙臺聚會，有許多弟兄姊妹過了得勝的關。其中有一位姊妹，她的遭遇很可憐，丈夫待她不好，婆婆也待她不好。她真是忍耐，但是，她沒有得勝。當我講得勝的生命，她接受了。但是過了兩天，她來見我說，放手放不下，怎樣放在主手裏呢？說來說去，她不懂。我就求主給我一個比方。我對她說，某師母，你有沒有坐車子到朋友家去過？她說，有。你坐車到你朋友家的門口，你正掏錢要付，你的朋友卻趕出來要替你付；弄到你要付，她要付，你還她，她還你。有沒有這樣的情形呢？她說，有。我說，比方，她替你付了兩角錢，車夫接在手中就走了。你想不要叫她破費，所以當你離別的時候，突然把兩角錢往她手中一塞。她在送你的時候，又突然把兩角錢向你手中一塞。塞來塞去，你只好一面把錢擺在路當中，一面對你的朋友說我走了。但是，你心裏又想，我的朋友會不會把錢拿回去？如果她拿回去，被路人拾去了怎好呢？被過路的車夫拿去了怎好呢？被小孩子看見拿去了怎好呢？你偷偷回頭一看，你的朋友到底拿不拿。你看見她沒有拿，你走走又偷偷回頭看一看。我告訴你，你的眼睛偷偷一看的時候，你的朋友定規不去拿。如果你把錢擺在路當中，就對你朋友說，錢在這裏，請你拿去，你說完了，就甚麼都不管地跑了，你的朋友就必定來把錢拿去。我說了這個比方，她就明白了，她就進到得勝的生命裏去了。
許多人交託神就是這樣。一面說交託，一面又不放心，又要回頭看看。你管，祂就不管，祂就讓你自己管。你不管，祂就管，祂就負完全的責任。如果你自己要管，就還得自己壓下去，還得自己去拿。甚麼叫作降服呢？就是把錢擺在路上，掉頭不顧地走你的，甚麼你都不管了。孩子拿去也好，車夫拿去也好，行人拿去也好，用不你操心，你不管好了。你只要對神說，神阿，一切都交給你。從今以後，我好也好，不好也好，我不管事了。你這樣一交託，神定規把你接過來。你只要把你交給神好了。
你放手，神接手。你是想等神接手了才放手，神是要等你放手了才接手。我已經對那一位弟兄說，假使你的東家下月一號辭你，現在就請一個新人來，你要一面教他，一面交代給他，這樣，他負一半的責，你也負一半的責。這一種的新舊交替，是一種交錯的交替。但是，神不接受則已，一接受就完全接受。你一半，祂一半，神從來不作。你三十一號出來，神一號接手。慢慢的卸，神並不接手。
弟兄姊妹們，我們有一大罪，就是不信的惡心。我們天天自管自己，天天自己壓自己，天天都是我管我壓。我們以為如果我不管自己，我不壓自己，失敗了怎麼辦呢？當你傳福音給外教人的時候，你會告訴他，甚麼都不管，基督已經替他死了，他一信就得了。照樣，我們已經與基督同釘十字架，基督已經活在我們裏面了。感謝讚美神！基督是我們的頭，我們是祂的肢體。基督是葡萄樹，我們是枝子。基督是我們的生命，基督是我們的一切。我們出去了，我們不管了，我們不理了，我們不睬了，祂就起首負我們的責。
一個外教人如果搬空了，鬼還可進來住。鬼回到牠所出來的屋裏去……看見裏面空閒，打掃乾淨，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏(太十二44-45)。但是，我們得救的人，是同居的搬去了一家，卻還有一家。人如果沒有得救，就是停止了一切自己的作為，他並不能得勝。如果得救了，一停止自己的作為，主就立刻完全給他得勝。自己一出去，就得勝了。自己一搬家，就得勝了。放手，撒手，這個就叫自己出去，這個就叫自己搬家，這個就叫完全的降服。
《信徒快樂的祕訣》書上，載有一個故事。有一個基督人要下到一個枯井去。在井口上，有一根繩子，他是兩手替換抓住這根繩子，一直垂下去。但是，到了一個地步，忽然這一手一抓，那一手再抓時，已經落空了，繩子沒有了。他想下去不知還有多深，不如回到井口去，但是，又來不及了。他只好抓緊這繩子，一直喊，救命阿！救命阿！但是，一面因這井是在曠野，一面人又在井底下，怎樣喊，也沒有人來救他。他喊到聲嘶力竭，全身的力氣都用盡了，再也抓不住，他只好禱告，神阿，求你叫我跌到永世裏去。他禱告完了，手一鬆，從天上跌到地下去，才只有三寸呢！所有以為跌一跌，就要跌到坑裏去的人，當他把手一放開，就發覺不是跌到永世去，而是跌到永遠的磐石上面去。弟兄姊妹們，放手！放手！得得勝生命的頭一個條件，就是放手。從今以後，你不管；從今以後；你就得勝了。就是這一個從今以後你不管，你就得勝了。
這次在煙臺，有一泣位妹聽見了要得得勝生命的兩個條件，就是降服和相信。我問她，你過了關沒有？她常是到山上去禱告的，所以她回答說，今天在山上，我又挖了一個新墳墓，又葬在那裏了。一連好幾次問她。她就是這樣作答。我知道她對付了頂多難對付的罪，我也看見她真是憂愁。我也替她禱告，但是，總沒有見效力。有一天，我就求神說，神阿，求你賜我口才，好幫助她過去。這一天，我聽她彈了一首詩，就問她說，現在你到底如何？我只問了她一句，她的淚又落下來了。她說，許多的事，我都對付了，只有一個小罪，我沒法對付，就是吃零食。這在別人本算不得甚麼，但是，在她看是一個小罪。她說的時候，我就笑說，再好沒有了，頂好了。她說，你們說，要得得勝生命的條件，就是第一要降服，第二要相信。但是，我不能降服，我也不能相信。我說，你就也不降服，也不相信好了。她說，你們不是說，得勝的條件，是第一要降服，第二要相信麼？現在，我也不能降服，我也不能相信，怎麼好呢？我仍是說，你就不降服，你就不相信好了。甚麼叫作降服呢？降服就是放手。本來放手就是不必作。你現在把放手當作工作。本來相信就是不必作，現在你把相信當作工作。你現在不能降服、不能相信，你就照你的樣子過去就好了。改一改良也不必，放一放手也不必。本來得勝的條件，是叫你降服，是叫你相信。現在你把降服、相信，當作得勝的公式，這是一點都用不的。你完全放手好了，你甚麼都不必作好了。就是要放手都不必，要相信都不必。能讚美就讚美，不能讚美就不讚美。能來到神的面前，就來到神的面前。倒也是來到神的面前，死也是來到神的面前。就是這樣，這才叫放手。朋友們！我們人是頂調皮的。神是說，甚麼都不必作，我們還是要作這個，作那個。許多弟兄姊妹說，我要放手了，我要放手了，尥們又把放手當成一個工作。不放又放，放又不放，還是在那裏掙扎，還是在那裏花自己的力氣。弟兄姊妹們，放手就是說，我就是這樣了！這個就是得勝。這位姊妹，聽我這樣一說，她糊塗了三天；光太大了，她糊塗了。三天後她過去了！弟兄姊妹們，那一件是你不能過去的呢？這位姊妹，只有一件是她不能放手的，神帶她過去了。
【我們的軟弱是可誇的】哥林多後書十二章九節：「祂對我說，我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全；所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」這給我們看見，我們不只該以為我們是軟弱的，我們是無力的，我們是無辦法的；我們並且要因我們的軟弱、我們的無力、我們的無辦法而快樂。這裏是說你要為你的軟弱哭麼？不。不只不哭，反而喜歡；不只喜歡，並且誇口。甚麼叫誇軟弱呢？世上的人都是為自己的軟弱歎息，但得勝的人是以他的軟弱為誇口，因為他有信心。
弟兄姊妹們，你覺得你的難處麼？你覺得你的失敗麼？你要知道，你的難處、你的失敗都與你有益處，是幫助你得勝的。
這一次我在煙臺碰見一位大夫，得救才有三、四年。他在軍隊中作了十幾年事，所以他的行動脫不了軍人的樣子，十分豪爽。他有一個嗜好，就是吸煙捲。他的得救，一點沒可疑惑。他在東北的時候，吸煙捲不大要緊。到了煙臺，就有點難。教會裏的弟兄有七、八十人，煙臺地方又小，只好躲在家裏吸。但是，在家也不敢明吸，因為他的師母是一位姊妹。在醫院裏，幾位護士也是我們的姊妹。他一面要吸，一面又感覺苦。正在吸的時候，一聽見人的聲音，就得捏熄了。在路上吸的時候，還得前後看一看，有沒有熟人。戒又戒不掉，不戒又不好，真是沒有辦法。有一天聚會完了，他就約我明天早上九點和他談話。他說，他有頂要緊的事要和我談。第二天早上，他一見我，就把他的故事告訴我：吸了十幾年的煙捲，怎麼戒也戒不掉，怎麼辦呢？他越講，我越把臉朝天笑。他說，倪先生，我的事情要緊得很。我說，我知道。他說，我一點辦法都沒有。我說，你一點辦法都沒有，就再好沒有了。你一點辦法都沒有，真是再好沒有了。他說，這是怎麼回事？我說，我心裏歡喜快樂，因為你這件事，只有主有辦法。這件事，你沒有辦法，我也沒有辦法；你的妻子沒有辦法，弟兄姊妹也沒有辦法。有了這麼樣的一個病人，主耶穌又來了一個好門診了。他說，十幾年沒有辦法的事，不是不要緊的。我說，是的。在你是難，在主並沒有難事，只要這麼一轉就成了。我說，史大夫，你是好大夫，我有好身體，結局你用不我，我也用不你。如果你要在我身上顯出本事來，除非我生病，並且還要生大病。我的病越難治，你史大夫的本事就越能顯出來。今天在這裏有一位主耶穌，祂能對付你史大夫所不能對付的這件事。他說，這怎麼回事呢？我就把哥林多後書十二章九節的話告訴他：「我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全；所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」我說，你不能不吸煙，再好沒有了。如果你想不吸就好了，你就還沒有懂得哥林多後書十二章九節的話。你不能不吸煙頂好，你不吸煙反而不好，因為哥林多後書十二章九節說，基督的能力，是在人的軟弱上顯得完全。照你自己的看法，是吸煙不好；但照神的看法，是不能不吸煙頂好。他給我說得呆住了，眼都發直了。我又對他說，你千萬不要以為你吸煙是可悲的，你千萬不要以為你不能不吸煙是頂不好的。你反而要說，神阿，我感謝讚美你，我會吸煙；神阿，我感謝讚美你，我不能不吸煙。但是，神阿，我感謝讚美你，你能叫我不吸煙，你能替我戒煙。他說，真的，神能？我說，真的，神能。我們就一同禱告，我先禱告了幾句。他也禱告，他實在有信心。他禱告的時候，也是像軍人說話一樣，直直地說，神阿，我感謝讚美你，因為我吸煙。神阿，我感謝讚美你，因為我的煙戒不掉。神阿，我感謝讚美你，你能替我戒煙。他禱告完了，淚還未乾，拿帽子就要走。我就問他說，史大夫，你還會吸煙麼？他說，我史再臨不會戒煙，但是，神能替我戒。我知道他無事了。晚上我有點惦念他的事，到醫院去打聽，史大夫到底怎樣？回答說，沒有事，沒有事。第二天上午再打聽，史大夫到底怎樣？仍是回答說，沒有事，沒有事。那天下午我遇見他，他說，我今天和師母吵。我吸煙捲有十幾年她怎麼和我吵，也戒不掉。但是我只要和神一說，半點鐘就戒掉了。他說，昨天我沒有吸，今天我也沒有吸。臨走，我再問他說，你史大夫會不會戒煙？他說，不會。我說，那怎麼辦呢？他說，主替我戒。這樣，我就為他放心了。
弟兄姊妹們，你不要以為你會改變一點。你再過五十年，還是會發脾氣。得勝，是基督替你活。你可以說，感謝讚美神，我不能。感謝讚美神，基督能。我巴不得對全世界的人說，不怕人的脾氣太壞，不怕人的性情太急，不怕人的驕傲太大；只怕人沒有看見自己的不能，只怕人沒有看見基督的能。
弟兄姊妹們，你為你的得勝感謝神，這是頂好的。但是，你還當為你的軟弱感謝神。因為你的軟弱，特別顯出基督的能力來。我感謝神，倪柝聲壞透了。我感謝神，基督再一次在我的身上，顯出祂的能力來。我對神說，我沒有良善，我沒有公義，我沒有聖潔，我沒有忍耐，我沒有安靜。但感謝讚美神，我沒有，我也不打算有。神阿，從今以後，我的一切都交給你。神阿，從今以後，是你的兒子替我得勝。這樣，你立刻能得勝。只需一分鐘，一秒鐘，你立刻得勝了。
【在人不能，在神凡事都能】路加福音十八章給我們看見，有一個少年人辦不到。路加福音十九章，給我們看見，有一個撒該辦得到。「主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍」(8節)。他立刻辦到了。那少年人作不到的，撒該作到了。路加福音十八章，是給我們看見，在人是不能的。路加福音十九章，是給我們看見，在神凡事都能。路加福音十八章的少年人作不到，路加福音十九章的老年人反作得到。路加福音十八章，主對少年人說，少年人不能聽。路加福音十九章，主沒有對老人說甚麼，老年人反而信了。這少年的不能，是因他不信神能。這老年人的一家，是亞伯拉罕的後裔，他有信心，救恩就臨到這一家，這是神作的。
弟兄姊妹們，我們要感謝讚美神，仁愛，我不能；忍耐，我不能；謙卑，我不能；溫柔，我不能。但是，神在聖經裏所說的話，沒有一節，是叫你作你所能作的，叫你過你所能過的。神都是叫你作你所不能作的事，過你所不能過的日子。每天早起，我感謝讚美神，說，今天神又要行神蹟。晚上，我感謝讚美神說，神又行了神蹟。神今天叫我忍了我所不能忍的，神今天叫我愛了我所不能愛的，神今天叫我作了我所不能作的，神今天叫我行了我所不能行的。感謝讚美神！天天都是：在人這是不能的，在神凡事都能！――
倪柝聲《得勝的生命》