第十一講
生命的爭戰
讀經：林後十二章。
今晚未講道之先，神已經將信息給我。但魔鬼工作，不要我講得生命的信息。在我身上是生命的爭戰，是神的生命，不是肉體的生命。魔鬼要將我的信息奪去。我祈禱，神又剛強我。
什麼是最大的能力，就是最軟弱，最軟弱就是最大的能力。不是神加你的能力，不是你有五分，神又加五分給你，你就有了十分的能力，有完全的能力。雖然這樣也可以講得通，可以說是神加我能力。有時我呼求神加我能力，為主作見證，為主工作，在生活有能力，在見證有能力。這世界是混亂的世界，二十世紀是浪漫的世紀，人心中何等沒有平安，沒有安息雖然信神平安也是輕浮的，膚淺的，有事一來，就搖動。如果從神處得到的平安，是死的平安，是死的安息。死是發出平安。不能叫一個死了的人不平安，不能叫他憂慮，不能叫他負重，因他已經死了。我們要得平安，不是從祈禱讀經得來，乃是從死得來。死是永遠的安息，一次的安息，不改變的安息。當我要來傳信息，要能力，但我覺得沒有能力，好像能力逃走了。其實不是逃走，是魔鬼欺騙我，叫我站在講台上如水一樣，很空洞，但神感動我，使我看見「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。愛是恒久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂。」（林前十三3-4）什麼是能力？能力是基督，基督被釘在十字架上，是最軟弱，是祂甘願軟弱的。祂在最軟弱的時候，神的能力就叫祂從死裏復活。基督是能力的秘訣，你同祂一同軟弱，你就可以得能力。當我站在講台上時。魔鬼一定來攻擊，牠要毀滅生命，叫我沒有生命，傳道時只有言語，只有說話，沒有生命，這是魔鬼的目的。我知道耶穌基督最軟弱的時候，神的大能叫他復活，神光照我，我裏面有感覺，感到最沒有力量的時候，就是神的能力最大的表現，最大的彰顯。耶穌在什麼時候聖靈充滿祂，神的能力降在祂身上，乃是在約但河上。他甘心軟弱，他受死的浸，他說，神阿，我的道路是死的道路，我願意軟弱，我把一切感覺拿去，能力沒有了，當他在約但河上來，就被聖靈充滿。我再說一句，十字架上的死，最軟弱之時，就是能力爆發之時。在歷史上，賓路易師母，她很愛主，起初她負責查經工作，用許多時候預備，但愈講，愈沒有能力，雖然有知識，又是按真理分解真道。但愈做愈苦。她求神賜能力，按我記得，有一天，她是在吃飯的時候，忽然有一個感動臨到她，住她，她跑到內室去祈禱。她快樂到了不得，喜歡極了，聖靈的能力如活水似的，在裏面作工。她對神說，神阿，一直都能這樣快樂嗎？一天她在看一本書，這書是講到死的問題，她看完不願再看。但心中感到不對，又看，心裏有一個問題，她想把這問題拿去，因這問題太難。但這是神賜給她的，所以問題一直在她心中。不久又有一個問題問她，你願意拿去這感覺嗎？你願意沒有感覺嗎？他就說，神阿，我願意。當她說我願意的時候，忽然失去以前的生命，喜樂，好像沒有為感覺一樣。但當時再次站在講台上傳訊息之時，雖然沒有感覺，但神的復活能力就在他身上顯現出來。當人在軟弱之時，在一切不為自己，連追求屬靈的益處也不為自己之時，神的能力就像原子彈似的爆炸出來，雖然自己不感覺有能力，但別人聽道就蒙恩，得拯救，得福氣，得釋放。今天教會的危險是走一條路，只要有感覺。這不是不對，但這是有危險。
聖經告訴我們要用信心行事，不是憑眼見，不是憑感覺。當主在十字架上時說：我的神，我的神，為什麼離棄我！神與基督隔絕，神是神，基督是基督，但那時神的計劃成就了。那是因為他在十字架上為世人當了罪惡，成功了神的計劃，就是在神離棄他之後。弟兄姊妹，雖然我們沒有感覺，但是我們要起來，要與屬靈的惡魔爭戰，魔鬼是屬靈的惡魔，不似人有血有肉。如果我們在身體上工作，在思想上工作，我們的身體是天然人，在裏面無法可解決，無法可證明。或有人以為吃不夠，睡不足，就會軟弱。特別在工作時，在傳道時，在獻給主用的時候，魔鬼就來攻擊我們的身體，攻擊我們的思想，攻擊我們的情感。我們的思想，最易給魔鬼攻擊。在二十世紀有一種最易流行的疾病，就是神經病。為什麼神經病最多，因為人的魂受不了，思想受不了。我附帶講一件魔鬼最容易攻擊的東西，就是信徒的思想，牠能叫信徒把神趕出禮拜堂，牠就拍手。所以我們要向魔鬼閂門，不可與牠說話，夏娃跌倒是因為魔鬼與她有交通，有談話。所以她跌倒了。或者有人心中常有問題，起波浪，不平安，一個問題解決了，第二個問題又來。魔鬼是找機會與你交通，牠要與你談話。但神的旨意是要我們與牠爭戰，不可與牠交通。魔鬼的詭計要與你有交通。牠要與你談話。但神的旨意是要我們與牠爭戰，不可與牠交通。魔鬼的詭計要與你有交通。這道理你或者聽不明白，但每個信徒都有這個試探，魔鬼想法要與我們交通。信徒在思想中，有不正常的事，魔鬼就有機會來欺騙他，但在此你可以有一個方法，你把門閂了，把魔鬼的警告閂了。如果跟從牠的道路，雖然可以走五十年，六十年，但牠給你一個問題解決了，第二個問題又來。今天我們是與屬靈氣的惡魔爭戰，我不是講理由，乃是講事實。未信主的人沒有此爭戰。
聖經說我們要與主一同作王，什麼叫做作王？如果是屬世的頭腦，以為做一個好信徒，對神喜悅，將來可以上大堂，與基督一同作王。如果現在不好好作信徒，做掛名的信徒，就不能與主一同作王。這種思想是人的思想。聖經所論的乃是生命作王。主再來時與主一同作王。但主再來，不是偶然的。各位，我不是傳異端，是主的再來的日子，我們不知道，是突然而來，但不是偶然的。為什麼不是偶然的？因為主與教會同是一個。主是頭，教會是身體。頭在空中顯現，身體預備好了。乃是說，身體長大了，身體得勝了。主在榮耀中顯現，我們也與主一同在空中顯現。今天起直到主再來，是生命的爭戰，今天打，明天打，天天打，打到一個地步，教會成熟了。神召我們乃要將生命放在你裏面長大，但魔鬼的目的要去你的生命，毀滅你的生命。基督在空中顯現，教會改變被提，在生命爭戰，到那一天全得勝了。基督再來，我們就要被提，所以主來不是偶然的。信徒有爭戰，教會長大，魔鬼來攻擊，我的地位在空中，與基督聯合。我們從今天起，有一個爭戰，不但叫我們不犯罪，不愛世界，不妥協，不單傳道，不單禱告，不單讀經，不單去禮拜。魔鬼有許多方法，叫人思想擴大，許多時候信徒為神作工。因為生命造就不夠，他用情感，用天然人，用學問來事奉神，這是頂危險的。魔鬼能叫你的天然人長大，思想擴大，叫你的靈與神的生命受壓制。魂擴大靈就要受壓制。我們的靈天天被壓制，被縮小，被綑綁。禮拜堂的人愈多，計劃愈大，靈就愈受壓制。裏面堆得太多，靈受不了。
真正屬靈的工作，是生命的工作。基督的生命在我們裏面，人軟弱被打倒了，基督的能力就從我們裏面走出來。何人得重生，得復興，這是屬靈的工作。其他的方法，不是主的旨意，是草木禾的工作，都是叫我們的主受羞辱。我們是否盼望主再來，祂再來是生命的顯露，我們會被提，會復活，又是生命的改變，我與祂一同顯現在榮耀裏。是生命的顯現，一切天然的東西，人的東西，人的辦法，人的工作，人的看法，人的勞碌，都不能帶去。生命有多少，顯現就在那裏。
我再說，今天的爭戰是生命的爭戰，魔鬼用方法毀滅我們的生命。如約伯，魔鬼攻擊他，使他混身生瘡，叫也發怨言，咒詛自己的生日。但經過苦難，他說：神阿，從前風聞有你，現在親眼看見你。他認識了神，更多的認識神。經過軟弱，就更剛強。若與主軟弱在十字架上，主的剛強就顯現在我們身上。什麼是剛強？軟弱就是剛強，十字架就是剛強，什麼是受不了。保羅說：「自己心裏也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」保羅又說：「心裏作難，卻不至失望……打倒了，卻不至死亡。」又說：「……死是在我們身上發動。生卻在你們身上發動。」死和軟弱壓制保羅，叫保羅的天然人，沒有力量，受不住，基督復活的能力就在他身上顯出來。保羅身上有一根刺，保羅三次求主把這刺拿去。但神說：我的恩典夠你用。有人說保羅這根刺是他的眼睛，因保羅傳道時所常到的地方，瘧疾很流行，瘧疾最能影響眼睛，但無論如何，是眼睛也好，不是也好，保羅三次求主把這刺拿開。主說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」保羅的心滿足了。保羅何時軟弱，就何時剛強。保羅在主手中，他好像一匹馬，有人騎他，拿鞭子打他，保羅愈被打，愈痛苦，愈受不了，愈軟弱，就愈叫喊，他叫神把這鞭打拿去，神說：「我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」魔鬼這次被神利用了。魔鬼打保羅，每打一下，保羅的靈剛強一步，再打再剛強，愈打靈就愈自由，愈打愈有能力，他到處去傳福音，到處有人悔改。弟兄姊妹，你或者有痛苦，人不同情你，不幫助你，不安慰你，你也無法說，沒有力量說。你就求神，神阿，求你把這刺拿去，我真受不了，你拿去我就愛你，你一拿去我的工作就好，我就可以成為你大用之僕人。但一拿去，你反軟弱。各位，這刺就是在你身上，這刺是十字架。刺在你身上，十字架的能力就透到你身上，叫你有能力。如果主將你身上的刺拿去，你應該讚美主，但倘若主不拿去。萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。「益處」原文是「良善」。怎樣得良善？神是良善，除神之外，沒有良善。因此，萬事都互相效力，叫愛神的得神。在受不了當中，你會更多的得到神，嘻笑不能得到神。
有兩位年老的姊妹，一個髮都白了，臉很長，說話很慎重，很嚴肅。另一位很矮，面很圓，常露笑容，很像一個蘋果。令人看了也覺得甘甜。她們生活在一起，好像雙生姊妹。她們在主裏有很深的關係。那臉長髮白的姊妹，是神所大用的人。每次傳信息，他們都彼此幫助。那胖的很快樂，但神的信息每次都從那髮白臉長的姊妹傳出來，能幫助人。各位，我不是要各人都髮白臉長。不過那髮白臉長的老姊妹，經過神作工，困難多，問題多，經歷多，這是她的好處。神給她的陰影，叫她能以生命供給人，幫助人，有傷心的得安慰，有問題的得解決，有患難的得幫助。所以受苦不是白白的。今天是肢體的生活，不是獨自生活，我好就得，不理別人。神叫你受苦難，有最大的美意。你愈苦，你愈得神。十字架在你身上，有很大的功用，叫你多得神。基督之偉大，是我們眼所未能見過，思想所不能測度的。魔鬼用方法摧毀我們的生命。保羅的刺是什麼？是一種對抗力，如太陽與地球，地球與月亮，不越出軌道行走，乃是有互相吸引力，彼此平衡，距離恰巧，遠一點不得，近一點也不行，彼此拉力，所以能走在軌道上。保羅的刺是對抗力，沒有刺就會出軌，沒有刺就會跌下。神的恩典是盡善盡美的，神的意思對我們沒有錯誤，盡都是好的。
神的生命在基督身上，在保羅，在約伯，在亞伯拉罕，在摩西身上都可以見到一個律，如一個玉瓶，玉瓶代表你整個人，整個思想，代表你的工作，你的智慧，你的學問，你的能力，你的口才，你的成績。從舊約到新約，都可以見到神所用的是破碎了的玉瓶。用什麼把玉瓶打碎？許多時候，我們靠自己的力量，想把自己死透，但愈死，老亞當愈活。打破玉瓶只有一個方法，就是十字架。基督的十字架是我們的十字架，是神所用的利器，在生命中，利用它叫玉瓶打碎。不單與世界一刀兩斷。而且打你再打你，打你的學問，打你的智慧的，打你的能力，打你的才幹，打你的成績。所以今天神的生命在我們裏面，不能衝破我這天然人，自由出來。就是你不肯用十字架打碎你自己。十字架的打碎，在人看來，是輕視你，藐視你，在教會裏沒有地位。但你一打碎，神的生命能力就在玉瓶裏出來。當馬利亞在室中把玉瓶打碎，香氣就在裏面出來，這香氣是基督的香氣，是基督的生命。
弟兄姊妹，今天需要你我把自己放在祭壇上粉碎，不粉碎，神的工作不彰顯。只有十字架，能粉碎你我，巴不得十字架的能力，在我們身上顯為大。這樣，我們不但罪得赦免，且叫我們粉碎，基督的香氣，基督的平安，基督的能力就從我們裏面得釋放。
得能力的秘訣，是讓十字架在你身上作更深的工作，粉碎你，我自己不能粉碎自己，但有一個方法，就是自己擺在祭壇上，在舊約時，祭司把祭牲擺在祭壇上，有火從天降下來，把祭牲燒毀，燒成灰燼，完了。但神的能力卻從灰中出來。弟兄姊妹，神不能在祭壇外來粉碎你，你不在祭壇上，神找不你。你在祭壇上，就能謙卑，不驕傲，不為己。不在祭壇上，聖靈的火不降下來，不燒毀，神不接納。在祭壇上，聖靈的火就降下來，燒毀了，粉碎了，神的能力就活出來。
我們大家說：「必須放在祭壇上。」不放在祭壇上，神沒有辦法。弟兄姊妹，還猶疑嗎，讓我們從今天起把自己放在祭壇上，讓神接納我們，粉碎我們。讓我們以後的日子，更合神的旨意，讓神的榮耀，在我們身上彰顯出來。請各位低頭祈禱。──
葉伯南《生命的信息》