第十講
在生命裏認識神
讀經：「因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒。就為你們不住的感謝神，禱告的時候，常題到你們。求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道他。並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望。他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。並知道他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。」（弗一15-19）
「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約十七3）
「穿上新人，這新人在知識上，漸漸更新，正如造他主的形像。」（西三10）
「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約十六13）
「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」（詩一一九18）
前兩次講到死的問題，我想前兩次所講的算是告一段落。今晚要與大家看一個重要的問題，就是認識神的問題。基督徒必須要認識神。認識神是逐漸的事情，是天天的問題。這認識是裏面的認識，不是頭腦的認識。保羅說：神將基督啟示在我心內。保羅所認識的是基督，他更加的認識也是基督，更豐盛的認識亦是基督，他所認識的是基督的擴大。保羅雖然在年老的時候，仍然以認識基督為至寶。他以基督的至寶，為生命，為他唯一的事情。你若要認識基督，基督必被你認識。整個宇宙是神的智慧，都是神的真理，有許多科學上的發現，真理上的發現，都是叫我們認識神，叫我們認識神是何等奇妙。認識神，是每個信徒的需要。我再說，我們要竭力追求認識他，認識神是生命，有了生命有就亮光，有了亮光就能看見，有了看見，就能認識。所以認識神是根本，是裏面的生命。裏面的生命有沒有攔阻？有沒有罪惡？有沒有世界？有沒有污穢的東西？這東西足以攔阻我們認識神。罪人不能認識神，因為他不要神，不能知道神。因為神是個靈，罪人的裏面是死的，有亞當的死，不能認識神。如果我們裏面有罪有污穢，充滿嫉，充滿自己的生命，生活是為了自己，這就不能認識神，因為神不被自私的人認識的，不能為自己追求長進的人認識的。什至追求屬靈的好處，也不應為自己，為自己追求靈屬的好處，仍是為自己的生活。我還要回頭講，罪使人與神隔絕，罪使人沒有感覺，罪叫人麻木，罪叫人沒有高興，罪叫人不歡喜認識神。比如一個死人，擺在我們當中，你將一千斤重放在他身上。他會不會說，請你原諒我，求你不要把這麼重的東西放在我身上，不然，我要死了。他不會說的，因為他不會有感覺，不會哭，不會難過。是因他死了。罪人也是如此沒有感覺。信了主的人，有因世界累住他，罪纏繞他，他雖然赴培靈會，也只是聽聽道吧了。罪叫人對神沒有感覺，沒有反應，沒有認識。
什麼是永生，永生是認識你獨一的真神，與祂差來的耶穌基督。永生的開頭是認識神。也許有人說，這問題不用談。該談如何作個熱心信徒，快樂信徒，沒有重的信徒。各信，一切問題的根本都是對神的認識。今天不是得救的問題，乃是認識神的問題。當你信主的那一分鐘，耶穌基督已把所有的恩典給你，但可能再經過三十年，四十年才認識神。有人或許不明白，以為多多追求，追求更多聖潔，追求更多愛心，更多良善。這都不是問題。因為一得救，基督已經使你成為聖潔，把愛心給你，把良善給你。你在得救的那分鐘就已經得了。信徒不是得的問題，乃是看見基督，在你裏面何等豐盛，超過你所想像的，超過你所了解的。豐盛在你裏面何等大，裏面成為永遠的盼望。
我說過，我們常說基督在我裏面，聖靈住在我裏面，但我們所得的基督不夠，所得的聖靈也不夠，所得的非常小。但今天基督在十字架上所成就的，不是你我的基督，不是你我在二十年三十年所經歷的基督，乃是神的基督，神的基督何等偉大。今天在你心內的，不是你我的基督，乃是神的基督，如果不是神的啟示，我們怎能知道基督何等偉大。基督在你心裏，成了有榮耀的盼望。
在聖經裏關于認識神，特別在新約裏，這「認識」兩個字，可譯作「知道」，在希臘文至少有兩個字表示「知道。」第一個知道，乃客觀的知道，就是有一對象，並且你可以知道這對象。認識神乃客觀的認識，神有客觀的存在。不是我頭腦發明神，不是我的心思幻想神。神是一位永存的神，祂給我們認識，給我們經歷。第二個知道是主觀的知道。以弗所書一章所說的知道，就是主觀的知道。保羅為以弗所人祈禱。「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道他。」保羅說怎樣認識神，乃求神的啟示。啟示是我們認識神唯一的根基。什麼是啟示？普通說「突然明白」，不是啟示。頭腦明白，頭腦覺悟，頭腦開通，不是啟示。什麼是啟示？很難講得明白。比如我所穿之襯衣的袖子，是長的，抑是短的，你們不知道。但我把外衣脫了，你們就看見了，知道了。給你看見，就是啟示。
你要認識神，必須有啟示。我們讀聖經，沒有啟示，就不能認識神，作工沒有啟示，就不能開口。一切問題都是啟示，這是基本問題。神在基督把一切豐盛放在你們裏面，你要得生命就得生命，要聖潔就得聖潔，要愛心就愛心，要勝過撒但就勝過撒但。你信了主，你仍有重，仍有灰心，仍有憂愁，不是你沒有良善，不是你沒有熱心，不是你沒有神的愛，乃是你未有看見基督在你裏面何等的大。今天你我不是得的問題，乃是看的問題。比如天開了，我們就能看見神，看見神就能認識神。
有一位弟兄真是拙口笨舌，不會傳，不會講，但他裏面認識神，滿有愛人靈魂的心。有一天，他對一個未信主的人講道，講來講去，講不清楚，神作了什麼，人聽了不知道。他愈講，人愈不明白。後來他一面講，一面流淚，只說我認識神，祂是愛我。後來那人因此受了感動而悔改信主。他雖講不清楚。但他認識神。你能向人講神，但不一定認識神。弟兄姊妹，我們必須認識神，認識神乃是啟示的問題，聖靈在你裏面光照你，你就認識神。
我初信主之時，常常讀經，常常聚會，差不多所有的聚會，我必參加。每天早上四時就起來讀經祈禱。那時家人不清楚，對我不認識，所以不同意。但我仍然讀，我雖殷勤讀神的話，但愈讀愈驕傲。有一次，有一位姊妹問我，讀聖經有沒有得到神的亮光。我覺得希奇，她為什麼這樣問。什麼是亮光？我知道亞當是如何犯罪，耶穌又用五餅二魚吃飽五千人。我知道許多聖經，我也能講。但她問我有沒有得到神的亮光，我真莫明其妙。原來我對神的認識，還是門外漢。我好奇心再問她，什麼是神的亮光？她打開聖經，她說：求耶和華打開你的眼睛，使你看見律法中的奇妙。這就是亮光，就是啟示，她又說，你回去好好的禱告。那時，我很追求渴慕，讀聖經，不夠，雖然讀，但沒有啟示，沒有亮光，我禱告，早上禱告，晚上禱告。我說，神阿，求你開我的眼睛，使我看見你律法中的奇妙。這是我頭一次禱告，神的恩典在我軟弱時就給我。一天，我讀聖經時，感到與以前的不同了，以前讀來讀去，只會講，只會傳，裏面沒有亮光。但那天讀聖經，完全不同了。那些五號字，變成三號字，二號字，那些字大起來似的。如放大鏡放大起來，在我裏面發光，我因此不單認識聖經，也認識神，認識神自己。那時我變了講不清楚，但我認識神的愛。
弟兄姊妹，或許你也講不出，但你己經知道，基督教是神告訴人的，在舊約內，常見到「耶和華如此說。」我們是不是耶和華如此說？恐怕我們成了法利賽人。只會談，只會講，只會批評聖經，但裏面沒有亮光。
有一位信了主二十二年的信徒，當他初信主的一兩年，是用力氣相信。他說，我現在信主了，但我要好好的信，不可失去信仰，好好保護我。這種相信，好像拿一杯滿滿的水走路，一路怕水溜出來似的。有人問他，你相信神嗎？他用大力氣回答說，我是信主的。人又問他，是不是真信，他又用力氣回答說，我是真信的。他又說，我知道耶穌用五餅二魚吃飽五千人，又使死人復活，使有病的得醫治。這樣用理由來幫助他的信仰。但今天信了二十二年後，他認識神，不再用理由了。
還有一位弟兄信了主，有人對他說。聖經裏有許多問題，舊約有問題，新約有問題，保羅書有問題，耶穌的神蹟有問題。他聽了恐慌起來，自己不能解決，就去問一位信主的老太婆，請問她解決的方法。老太因信主有經驗，他說，這問題我不曉得，但解決不解決，我裏面沒有問題。這青年真氣死。罵老太是鄉下的頭腦，不知信什麼。於是他回去查了一年聖經，統統把問題解決了，心中平安了，相信聖經是真的。這兩個人，一個信心堅固，對無法解決的問題，心中仍是平安。一個卻用了一年的工夫，用頭腦來分析。老太的信心有亮光，有啟示。青年的相信，是頭腦，理智的相信。各位，在你頭腦或者認識神，但在心裏不一定認識神。
巴不得我們心中有一個禱告，從今以後，我能認識神，不是憑頭腦的認識，不憑讀經的認識，要憑啟示的認識。沒有啟示，就沒有認識；沒有啟示，就沒有信心；沒有啟示，就沒有傳道；沒有啟示，就沒有工作。啟示是什麼？是靈裏認識神。在啟示事情上，讓我說一個經歷。神給我們啟示，各有不同，有時先給啟示，有時先給經歷。比如神將你放在一個很惡劣的環境裏，你受不住，你發怨言，不快樂，難過。心裏說，為何神這樣待我，別人沒有這樣的遭遇，我有這樣的遭遇。也許經過十年，二十年，還不明白，但有一天，這功課學完了，心中突然打開了，明白了，原來神在二十年來這樣待我，乃叫我認識祂。這認識是先有經歷，後有啟示。另有一種是在我讀經有了亮光，有了啟示。就說，神阿，感謝你，從前讀五餅二魚神蹟，讀來讀去，不明白，忽然你給我亮光，我認識了自己，認識了你，神給亮光後，可以講給別人聽。神啟示後還不算，神還要安排環境，使你經歷，叫你更認識祂。
從前有一位弟兄，因為沒有手錶，求神給他。禱告多時，還未蒙允准，再禱告，聖靈提醒他，要他認罪。他對付了罪，心中平安了。又再禱告，神阿，你要我對付的，我已對付了，為何還不給手錶我？他禱告又禱告，不但沒有得到手錶，連手錶的影子也沒有。後來聖靈又提醒他，說他沒有信心。於是他滿有信心，求，再求。神阿，你叫我不疑，我已經不懷疑了。為何還不給我。但，無論他如何有信心，如何求，還是得不。有一天，聖靈又提醒休說：你愛多過愛神，早上禱告是錶，晚上禱告是錶。錶，錶，錶比神還大，我不能給你，這錶佔了你的心，是你的神，他於是知道所求的是罪。他最後禱告說，神阿，我不要錶了，只要你，你就是我的錶。不久，神才給他所求的。他因此認識神，認識對付，認識罪，認識神的心，更進一步認識神。各位，我們要與神摔跤，與神講理，與神爭取嗎？我們必須認識神，經歷神愈認識神，信心愈堅固，愈認神就愈愛神，愈認識神，就愈見到神為大。請低頭祈禱。──
葉伯南《生命的信息》