拾穗
復活與重生
我們應當知道，與主同復活，並非重生之後所才有的經歷。我們的重生，就是我們的與主同復活。因為主的死（換一句話說，我們與祂同死），結束了我們罪惡生命的問題。主復活的時候（換一句話說，與祂復活的時候），給我們一個新生命，使我們起首作基督徒。所以聖經才說，「神藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們。」（彼前一3）這樣看來，每一個重生的基督徒，都是已經與主同復活的基督徒。不過，使徒在腓立比書第三章告訴我們，一個基督徒還應當追求「曉得復活的大能」（10節）。許多的基督徒，是重生了，是與主同復活了，不過缺乏復活大能的表顯而已。
屬靈生命的首要條件
一個尋求神的信徒最應當懼怕的，就是魂過度──神所立的限度──的工作。魂掌權已經久了。就是信徒願意將自己奉獻給神，他還是以為現在是他的工作，應當作成功他所奉獻的，來叫神喜悅。許多信徒不知道十字架應當作工多深，直至信徒自己生活的能力，都當拒絕。許多信徒不明白聖靈住在信徒裏面的確實，也不知道祂的權柄應當有多大，全人的思想、願意、感覺，都當受祂的轄制，以致沒有絲毫自恃的心。因為除非如此，聖靈就不能作祂所要作的工。一個熱切追求神的信徒，所受最大的試探，就是要在神的工作中，使用自己的能力。
主耶穌十字架的呼召，就是叫我們應當恨惡我們的生命，應當尋找機會失去，並非要保存。主的意思，就是自己必定應當犧牲，完全獻上以讓聖靈作工。魂生命所有的意見、工作、以及思想的能力，都必須交於死地，好叫我們在聖靈的生命和引導中，重新得它的真生命。主也說到我們恨惡或是愛慕我們魂生命的問題。魂是自愛的。我們若非從心裏真是恨惡我們天然的生命，我們就不能有真實在聖靈裏的生活。如果信徒尚不明白這個，他就不會懼怕他的自己，和他自己的智慧，而絕對的倚賴聖靈，等候仰望聖靈──這些乃是屬靈生命的首要條件。
不靠肉體（腓三3）
我們若讓聖靈用十字架作深的工夫，我們所受的割禮，就要一天實在過一天。「因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜，在基督耶穌裏誇口，不靠肉體的。」（腓三3）相信肉體的心，因為受了不是人手的割禮，已經失去了。使徒在此，以「在基督耶穌裏誇口」，算為一切的中心，他指明給我們看：一面的危險，和一面的保險。相信肉體，乃是最會敗壞在基督耶穌裏的誇口的；藉靈敬拜，會使我們得生命和真理的福樂。聖靈高舉主耶穌，但祂降卑肉體。我們若要真以基督為誇口，也願祂從我們身上得誇口，我們若要真在經歷上常常單以基督耶穌為榮耀，我們就應當一面受十字架的割禮，一面學習在聖靈裏的敬拜。不必強求，因為強求乃是肉體的工作。不必用方法，因為應當有肉體的幫助，方法才用得。乃是絕對的不相信肉體，無論自己是如何的良善，如何的有本事；光相信聖經，也光順服祂。如果有這樣的信靠和順服，肉體就要降卑，就要留在受咒詛的地位上，就要失去權力。願神施恩給我們，好叫我們更看不起自己，更以自己為靠不住，更明白自己如何是毫無用處的──絕對不相信自己的肉體。這是真實的死。不是死，就沒有這個。
留跡
書念的婦人對她的丈夫論先知以利沙說，「我看出那常從我們這裏經過的，是聖潔的神人。」（王下四9）以利沙日常的生命和心靈，是他信息的證據。假若基督工人不是這樣，就不配作工！能為神作最多，最大之工的，不在我們口上說得如何，乃在我們生命是如何。從每一間房子出來的時候，我們都不免留下一些痕跡：神的痕跡，或自己的痕跡，或魔鬼的痕跡？有的基督徒留下「神同在」的痕跡；有的都留下他們自己的痕跡──自己的才幹、意志和能力。有的，可惜得很，直留下怪異的、可怕的、紛擾的痕跡；這些人服事魔鬼，為牠佈種分爭、苦毒和讒謗等等。唉！我們萬不可忘記：無論何往，我們的信息，人們都要我們的生命去證實阿！
故事
「假若」
一個黑種女人，在人家中作情婦，生活頂苦。可是她是一個基督人，一天到晚頂喜樂，口中常是滿「阿利路亞」和「讚美主」。有一天，她東家的姑母──一個白種貴婦──來了，見她這般喜樂，就問她道：「你為甚麼這般喜樂呢？」她道：「我是信耶穌的。祂是我的救主，已經救了我。」那位貴婦實在氣不過她這麼快樂，就問她道：「你怎能這般快樂，毫不關心你前面的事呢？假若你的東家不要你了，假若你背痛不能洗衣服了，假若你兒子病了，假若你賺的錢被偷掉了，假若你發生了意外的不幸，假若……。」這位充滿了喜樂的姊妹，不等她再說出一個「假若」，立刻答覆她道：「我的太太，我看你甚麼都好，只有一個『假若』的毛病。如果你沒有這『假若』的毛病，你早像我這樣快樂了。」
一句不再說的話和一句不能說的話
有一位主內的弟兄，往西班牙去，想參觀那裏的大禮拜堂。到了那裏，就有一個修道士招待他，領他到幾處頂莊嚴、頂富麗的大禮拜堂。每到一處，那位修道士總是指給他看堂內的稀世奇珍：這一件是金的；這一件是銀的；那一件是鑲寶的；那一件是有歷史典故的。到了末後，他就很得意的向那一位弟兄道：「今天我們可以不再和彼得同說，『金銀我都沒有』那樣寒酸的話了。」那位弟兄卻冷冷的答道：「不錯，你們也不能和他同說『我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走』那樣的話了。」──
倪柝聲