身體的保養顧惜
讀經：弗五23~32
以弗所書四章說到教會是基督的身體，借著肢體的盡功用，使身體得以長大而被建立，是重在生命裏面的運作。第五章說到基督是教會的頭，是身體的救主；基督在愛中養育祂的身體，是重在外面的栽培。
上次我們已經交通過，好些年輕人，因著得不著家庭溫暖的照顧，就做出許多不正常的事來，結果長大後就成了有問題的人物。根據多倫多市警察局最近的報導：該市有三百多個未成年的少女在街上當雛妓，其中百分之九十來自破裂的家庭；由於她們得不著家庭的溫暖，就在街頭流蕩，受利誘掉入陷阱，被迫賣身；因著外面環境不正常，她們生活也不正常。另外有本地報紙報導說：百餘來自臺灣的青少年，屬於本拿比及列治文的青幫，半夜在列治文市中攜械武鬥。他們大都出自富有家庭，衣食住行都屬第一流。但他們的父母因著工作經常在臺灣、加拿大兩地奔跑，沒有能夠好好照顧他們的兒女。這些失去愛的照顧之青年，心態慢慢失常，就在外面找刺激，甚至為非作歹，造成不少的悲劇。另一方面，我們也可以看見，那些在有溫暖和愛的照顧之家庭中長大的青少年人，是愉快而樂觀的正常人。這些都是公認的事實，說明生長需要裏面的因素，也需要外面的因素。屬靈身體的長大也是同一原則，需要裏外兩方面因素的配合。以弗所四章說到身體長大，需要強的生命與適當的組合和運作，是重在裏面的因素；五章說到教會是在愛和保養照顧中而長大的，是重在外面環境的因素。
五章二十五節：『基督愛教會，為教會舍己』。我們蒙恩的人都很熟悉：『基督愛我，為我舍己』(加二20)這句話，這是很寶貴的；但是基督不只愛我、愛你，為你我而捨命，祂更是愛教會，為教會舍己。教會是因基督的舍己才產生出來的。沒有基督的死，你我個人沒有得救的可能；沒有基督的死，也沒有教會的存在。基督這樣的愛教會，把祂自己給了教會，之後仍繼續在愛裏有實際的行動──保養顧惜(弗五29)。保養是供應足夠的營養，使身體能長大成熟，猶如父母對兒女的養育，並栽培得以長大成人。顧惜是有如母親的撫育嬰兒，擁抱懷中，珍惜愛顧，猶如母雞的翼覆小雞，使幼小得著溫暖的照顧和無微不至的關懷。主對教會就是這樣盡情的保養顧惜，當我們有需要，祂就在那裏供應；當我們有痛苦時，祂就來提挈。教會乃是在主愛的關懷中長大的，使肢體間也滿了愛的彼此照顧，使整個會活出充滿愛的生活。教會一缺少愛，肢體間就必滿了哀聲歎氣，彼此指責，互相埋怨，那樣就不能有正常的長大。
基督這樣的在愛中照顧教會，目的是要得著一個聖潔沒有瑕疵、榮耀的教會，好來獻給祂自己，作祂的新婦。以弗所第四章說到教會是基督的身體，第五章給我們看見，教會乃是基督的新婦。今天，教會是基督的身體；到那一天，教會要成為基督的新婦。從身體到新婦，中間有一段很長的路程，需要很多愛的照顧。基督對祂新婦要達到的標準是很高的，而我們這些要成為祂新婦的人，成分是那樣的敗壞，品質是那樣的低劣。要由最低下的達到最榮耀的，這期間不知要經過多少愛的撫育！我們的身體，越長越老，越長越多皺紋，越長越多斑點；可是基督要把教會作到一個地步，毫無玷污，沒有屬地的污穢，也沒有天然生命老化的皺紋，而是聖潔沒有瑕疵，完全聖潔無可指摘，成為榮耀的教會。今天我們的光景，到處斑點，滿身傷痕，可說是難處重重。世人是用美容的方法來美化自己，化裝與修整一番。但是主對待教會，不是外面的改良，乃是愛中的保養顧惜，是用水借著道把教會洗淨，成為聖潔。是裏面生命的變化，生機的新陳代謝，最終成為榮耀的教會；啟示錄末了二章所描寫的，就是祂榮耀的表現。我們今天的光景還是太差，到那一天，我們都要有分于那榮耀，這是榮耀的事實，但願我們都受激勵。主所以遲遲未來，乃是因為教會還未達到主的標準，新婦仍沒有妝飾整齊，新郎還不能來迎接新婦。幾乎每一位新娘在婚禮時都要花很多的時候，用很高的心機，盡很深的工夫來打扮妝飾她自己；基督也同樣要用舍己的愛，來保養顧惜，要用水借著道來洗淨教會，要花數千年的時間來把教會做到聖潔沒有瑕疵的地步，來獻給祂自己，作個榮耀的教會。新婦預備好了，羔羊婚娶的時候就到了。
是的，我們今天的光景還差太多，主一直在忍耐中用愛來養育我們，來照顧我們；並用水借著話來洗滌我們，使我們有裏面的變化。在第五章這裏有愛和話，在第四章也有在愛裏說真實的話。基督以愛來愛我們，所以我們就能彼此相愛；基督以真理叫我們成聖，因此我們也能活出照真理而行的生活。這兩章聖經是連在一起的，是同一個原則，是長大成人的原則，也是成為聖潔的原則。不是一個道理，乃是一個生活。是活在主的愛裏，是活在主的真理中。我們需要主愛一直的撫育，我們也需要主話一直的洗滌，把一切主之外的東西都洗掉。有位弟兄說，不是我們得著基督太少，乃是我們得著基督之外的東西太多，所以需要主用祂的話不斷的洗滌。我們的斑點、皺紋要用主真理的話來一一洗掉，天天洗，洗到聖潔沒有瑕疵為止。教會一面用水借著話洗去不該有的東西，一面在愛中得著生命的供應，就能漸漸長大，長得完美，長得健全，長得榮耀；長到一個地步，我們屬靈的光景完全與基督相配了，成為榮耀的教會，就可獻給基督。
弗五1~2：『所以你們該效法神，好象蒙慈愛的兒女一樣；也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們舍了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。』基督那樣的愛我們，為我們舍了祂自己。我們享受了祂的愛，就自然會有回應，願意把自己奉獻給祂和祂的教會，愛祂和祂的教會，把自己當作祭獻給神。在這個愛的來回過程中，我們得以長大，得以變化，這是一個極大的奧秘，也是一個榮耀的事實。但願我們一同來經歷，一面將自己敞開，接受主愛的照顧，受祂的供應，並將自己交在祂手中，接受主話的洗滌，受祂的管教；另一面也將自己向教會打開，接受身體的約束與改正。讓我們學習不隨意的惡意批評，乃是在愛中的交通挽回。我們若愛我們的弟兄，就是愛我們自己；我們若恨我們的弟兄，就是恨我們自己。我們若傷害我們的弟兄，就是傷害我們自己；同時也叫主的工作蒙受虧損，使神的計畫受到打岔。但願我們與主配合，在身體中搭配，一起在教會中同蒙建造，好獻給基督，作個榮耀的教會。――
謝德建《教會――陰間的權柄不能勝過》