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第十六課 稱義

 

稱義的意思,是比赦罪更深的。赦罪意即有罪,但是神赦免我們的罪。稱義意即神不止赦我們的罪,更稱我們為義。赦罪就像我們中國從前的大赦,所有罪犯均得免刑;稱義就是現今法庭的宣告無罪。所以稱義是比赦罪更進一步的。每一個相信主耶穌的人,都是已經蒙神稱義的人。我們不止應當相信我們每一個都是已經蒙稱義的人,並且應當常有這稱義的膽量,站立在神的面前。雖然有時軟弱、跌倒、失敗、犯罪,然而我們還是被神所稱義的,一點沒有因自己的罪而更變。我們稱義後,不能因行為好而更得稱義,也不能因行為歹而減少稱義。稱義不是因行為得的,所以也不能因行為失去。所以,無論自己如何,信徒有一個權利,就是天天,總要因主耶穌功勞的緣故,相信自己是被神所稱義的。神接納相信基督的,一如接納基督一樣。

信徒是被管理天地的主所稱義

「神稱他們為義」(羅八33

恩惠是稱義的源頭

「蒙神的恩典」(羅三24
「得救是本乎恩」(弗二
8
「因祂的恩得稱為義」(多三
7

稱義是根據於基督的順服

「因一人的順從」(羅五19
「順服以至於死」(腓二
8

基督的寶血是稱義的代價

「靠祂的血」(羅五9
「藉這愛子的血」(弗一
7

稱義是因信得的

「因信」(羅五1
「因信耶穌基督」(加二
16
「凡信的」(徒十三
39

基督的復活是稱義的證據

「為我們稱義復活」(羅四25
「從死裏復活」(羅六
6-9
「一同復活」(弗二
6

善行是稱義的結果

「信而無行是死」(雅二20-26
「你的光當照在人前」(太五
16
「熱心」「留心行善」(多二
14,三18
「為要叫我們行善」(弗二
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