十、十字架的恩典（第三講）
經文：可十五37-41；約十八12-24
當耶穌釘十字架時，有不同的人站在十字架觀望，不過從剛才這兩段聖經中看見了三種人，我們特別要問的，就是他的門徒到裏去了？那些跟隨他的婦女們在那裏？試想當時基督是怎樣的孤單，有什麼人同情他呢？
照著人之常情，人在痛苦時需要人的同情和安慰。普通的人有如此的需要，偉大人物也是如此。美國史上著名的林肯總統，他處在國家動亂的時代，也是一個多愁的總統。當他的政敵攻擊他的時候，有時他召集一些好友，談談說說，以解煩悶。而獲些同情與安慰。
當耶穌釘在十字架上的時候，有誰表同情呢？我們可以聽見文士法利賽人的譏笑，羅馬兵丁的戲言。甚至同釘十字架的一個強盜也隨夥譏笑他。當時耶穌肉體痛苦到極點，但是他精神上的痛苦比肉體更甚。耶穌為我們永遠的盼望釘在十字架上，換句話說，祂為了我們甚至到無人去同情，無人去安慰他，連一個也沒有。祂毫無怨言，沒有伸訴，也沒有自白，白白的為我們捨身，流血，犧牲了祂的性命，若是有人想懂得神的大愛，什麼叫做愛，只要注意十字架，便可以瞭解。
（一）百夫長
百夫長，這是我首先看見的一個人物。他站在那裏，看看他手的兵丁把耶穌釘在十字架上，左邊釘了，右邊又釘。血怎樣流出來，他怎樣安靜忍痛……然後十字架豎起來！一切都看的很清楚，祂之站在十字架下，他是奉命來的。他來是執行命令的，他不是自己樂意來的，也不是耶穌吸引他來的，他是盡他的職責而來的。
看熱鬧是人人喜歡的事，看人被處死刑，看人死作為看熱鬧。那天，耶穌釘在十字架上，可能那位百夫長也有些看熱鬧的心理，不過是看看熱鬧而已，這是多麼可怕的動機。有人走十字架道路，動機純正，有的到禮拜堂，讀經，祈禱，好像靈性很多，但他另外有目的。有的是找女朋友的，有的找職業，有的在討好西國教士，希望他們幫助到外國讀書。有一天，他的不純正的目的會顯露出來的，在末世的時候這樣的情形太多了，我們應該當心。
弟兄姊妹們！不可輕易相信，今天有人不傳純正的道理，有的另有目的，我們要當心。
我們要懂得十字架的愛。耶穌為什麼要為我們死？要把這個道理傳出去，十字架的道理不是理論的，乃是經驗的；十字架的道理，乃是能力，能改變人心。好多人到十字架下承認他的罪，他就完全改變了，非常奇妙，有人甚麼壞事都做，一到十字架下認罪悔改，他就完全改變了。
今天我們因為自己有罪，無法到上帝面前，耶穌死在十字架上，代我流血；我們到十字架下，接受耶穌做我們的救主，便得到了救恩；罪得赦免，心中得到平安，藉十字架的救贖，可以坦然無懼的到上帝的面前。
雖然有人到十字架下，動機不純正，百夫長來十字架下是長官派他來的。他在十字架下，聽見耶穌在十字架上說的幾句話，樣樣都聽見了；耶穌在十字架上所受的痛苦，樣樣都看見了；也看見了大祭司，文士法利賽人和猶太人怎樣譏諷耶穌；這些情形，看的很清楚，那時，地大震動；飛沙走石，天昏地黑，山崩地裂，日月無光了；他又看見大祭司，文士法利賽人，和猶太人，逃跑的逃跑；大家都在發抖，死人復活了，百夫長看見了這些情形，他來原不是跟從耶穌的，便說話了：「祂真是上帝的兒子！」經過了這些情形之後，百夫長認識耶穌了。這就是我們的救主，我們還要倚靠誰呢？感謝主！今天我們來了，盼望也能在十字架下認識我們的救主耶穌基督。
當初你來的時候，不認識主耶穌，讓我們現在重新認識耶穌，認識耶穌為神的兒子。雖然像罪犯被處死，但仍可以看出祂是神的兒子，這是十字架下的第一種人。
（二）女信徒
另外有一些婦女，遠遠觀看，那些婦女們跟從耶穌，當耶穌被捉拿，被鞭打，被侮辱，被釘死，她們都看見了。那班婦女天天跟從耶穌，她們有的從加利利來的；有的從別省來的；她們離開了家庭，來跟從耶穌，來服事耶穌。耶穌工作疲倦了，講道，醫病，趕鬼，沒有休息的時間，沒有人服事祂，感謝主，有一班婦女們來服事祂，她們懂得耶穌的需要，婦女們有直覺的觀念。記得一次，當耶穌坐席的時候，有位婦女來了，用真哪達香膏膏耶穌，她感覺耶穌的需要，費了許多錢買真哪達香膏來膏耶穌，有的人批評她太浪費，耶穌說：「她是為我的死預備的，她所作的，是一件美事。」婦人們知道耶穌的需要；知道耶穌的真理；感謝主，這次培靈會姊妹來的多，上帝造她們，給她們有福氣，有時男人太忙了，而失去許多福氣，真的汗流滿面才得糊口。
當時那班婦女們也有一個問題，我們須要注意的，就是她們遠遠跟從耶穌，他們比別人好，比許多別人好，這許多婦女中許多人是受耶穌的恩惠，他們不敢在跟前卻遠遠跟從耶穌，她們遠遠的觀望，她們太失望了，她們盼望耶穌，這是我們的主，現在我們的主被釘十字架了，她們想：耶穌倦了，我們知道怎樣幫助祂；耶穌忙得忘記吃飯，我們知道預備東西給祂吃；耶穌倦了，我們預備地方給祂休息；他死了我們是沒有辦法的，盼望沒有了，在那裏歎息，傷心；她們好像失望了，遠遠地觀看；今天我們是不是是和那班婦女們一樣呢？對耶穌只遠遠的觀看。
一次，有一個傳道人在一個禮拜堂講道，講後勸人信耶穌，有一對青年男女，也在那裏聽道，那一位女的，那晚特別請她的男朋友一同來聽道，他們聽傳道人說：「今天接受耶穌做救主的請舉手。」有的人舉手了，男的青年人想要走，偷偷碰那女的青年，意思是叫她一齊走，那牧師在上面知道他們要走，牧師再說：「現在正是你們的機會，也許是最後的機會，別錯過了這個機會。」那男的青年拉著那個女的出去了，因為太緊張，過馬路時，沒有看左右，汽車一來向他們撞來，碰的一聲，男的青年被撞倒了；那女青年卻未撞到，女的驚怕的大叫起來，禮拜堂的人也即刻跑出去看，牧師也出去，可是來不及了，那位青年人撞及要害即刻死了，靈魂失喪了，那個女青年，把經過的情形告訴大家，大家才知道。當牧師勸到最後的幾句話，他們差不多來到十字架下了，可惜機會錯過，永遠永遠的錯過了。若要進天國還是快快的進去，時間過得很快，這世界不是我們的家，要接受救恩，就要早一些，不要耽延，不要觀望，千萬不要遠遠的觀望，這是十字架下的第二種人。
（三）門徒
現在我要問一問：那麼門徒在哪裏呢？他們跟從耶穌三年，他們曾參加「主日學」；曾參加「初級少年團」；「中級少年團」；「高級少年團」；今天在哪裏呢？從前「奮興會」的時候，很是熱心；大聲禱告；現在到哪裏去了？今天看看門徒的情形，他們離十字架多麼遠啊！
「那天耶穌被捉拿，第一次被帶到該亞法那裏審問，那時候的大祭司不是該亞法，為什麼先帶到該亞法那裏呢？因為該亞法是運動除滅耶穌的主動人，雖然該亞法不是大祭司，一切卻是由他主謀。當日穌被帶到該亞法那裏去，他用甚麼話來審問耶穌呢？第一個問題是「門徒。」第二個問題是「耶穌基督的教訓」；約翰福音第十八章第二十節，耶穌怎樣回答第一個問題呢？祂沒有說：「我的門徒，第一名叫彼得，彼得是最熱心；最勇敢；虔誠事奉我；他也最願意傳道的。第二名約翰，他雖然年輕，這人帶領「青年團契」；領導許多人到我面前來；奉獻十分之一；樂意幫助教會的工作。」耶穌是不是這樣講，耶穌有沒有這樣講，耶穌根本就未提到他的門徒？耶穌為甚麼緣故不為門徒誇口呢？因為彼得在院子裏說甚麼？彼得說「我不認識祂！」該亞法見了；耶穌也聽見了。該亞法早知道門徒中的情形，門徒中彼此相爭，彼此相吞相咬，那晚猶大出賣了耶穌，當時辦交涉講價錢都是該亞法與猶大辦理的，他知道耶穌的門徒有人貪愛錢財，跟隨耶穌不徹底，他要羞辱耶穌只有從這一方面來手。「他的門徒如何呢？」他用冷言譏諷耶穌，以傲慢態度看著耶穌等他回答，但是耶穌真的無法回答，他的門徒出賣了他，他能用甚麼回答他呢？該亞法的話一句一句逼著耶穌，耶穌只好一聲不響地無法說什麼，拿他的門徒來誇耀。耶穌今天的問題還是這樣，我們這些跟隨祂的人太失敗了，使耶穌抬不起頭來，使耶穌受羞辱的，不是祂的教訓，乃是這些門徒，乃是我們這些跟隨祂的人。沒有見證、沒有好的生活，以致基督教在外人面前不能抬起頭來。
我們再看看彼得怎麼樣？當時另外一個門徒認識大祭司那裏看門的，向他關照，走出來把彼得帶進去，有人對彼得說：「老兄！你不是耶穌一黨嗎？」彼得說：「不是！」該亞法認得彼得，耶穌不敢講，彼得和那些門徒，三年的工夫跟從耶穌，現在走的走了，跑的跑；耶穌有什麼話可說，只能說：我常在山上講道；在聖殿上講道；凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息；我是世上的光，我是上帝差來的；耶穌只能在這些事誇口，但是耶穌的教訓雖好，在門徒面前行了許多神蹟，竟然無法使門徒在生活上有所表現。耶穌能不能在我身上誇口呢？能藉我們誇口嗎？今日我們出賣祂，耶穌不敢藉著我們誇口，求主憐憫我們；求聖靈光照我們；耶穌要為你誇口，誰能說：「主耶穌啊！請您要誇口的時候，藉著我誇口！」有沒有這樣的人呢？──
于力工《十字架的恩典》