十、真門徒的標誌
經文：太八18-22；約八31-32；約十五8；路十四26-27，33
要做主門徒，必須對主有特別的愛，絕對順服祂。可惜有很多困難攔阻人，所以主的門徒很少。做主門徒有如下的標誌：
（一）要順服神的話語 有一個文士要跟隨主，因受世界的攔阻，所以不能做主的門徒。其次，又有一個人因肉體的攔阻不能跟隨主（參太八18-22）。
（二）門徒跟隨了主 主就要帶他們到暴風浪中。常遵行神的話，真理必叫他們得自由（參約八31-32）。神的兒女除非常在神的話語中，否則就不能脫離罪的捆綁。
（三）多結果子榮耀神 聖經說：「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」（約十五8）主最大的心願，乃是順服父神。若你心中願望榮耀神，一定要多結果子。不結果子的枝子，乃是不榮耀神的，要被剪去。若結果子，天父就得榮耀。很多的基督徒只結果很少就心滿意足了。做主的真正門徒，一定要結果子多。若要達到此地步，就要與主聯合，與祂常有交通，就會結出很多果子，如仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制（加五22-23）。
（四）要撇下一切跟隨主 主說；「人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，弟兄，姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路十四26）主的意思並非叫我們不要愛我們的家人。約翰壹書四章八節說：「神就是愛。」多愛神就會多愛人。我在美國波特蘭，去探望一朋友，我去到他家裏，他兒子出來擁抱我，興奮的說：「我得了一個新父親。」乃指他父親信主得救了，成了一個新人，他以前粗魯，家人怕他，但他信了主後，他愛家人，家人也愛他。剛才的經文之意，是說必須把主放在首位，否則不能做主的門徒。
主又說：「凡不背自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」（路十四27）背自己的十字架，基督要在我們自己之前，在我們身上居首位，這才有意義。每一個人都愛惜自己的生命，愛神就愛惜自己。主又接說：「你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」（路十四33）意即基督必須在你一切東西之前，否則就不能作主的門徒。因為有很多人受世界、肉體、物質的攔阻，所以不能做主的門徒。
你是否是主的門徒？你若真與主同行，就會愛祂。耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地方去。」（創十二1）他不知神要他去那裏？但神引導他，神的榮耀搭救他。因他順服神，故稱他為神的朋友（雅二23；代下廿7；賽四十一8）。若神稱你為朋友，這是何等大的權利。主說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事，我乃稱你們為朋友。因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」（約十五15）
各位，你是主的門徒嗎？順服和遵守祂的話嗎？多結果子嗎？基督要在你的生命中，一切人之前居首位，這些話不是我說的，乃是主說的。主說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三35）這個不是教義，教條，教會組織，復活，聖靈的恩賜，教會的形式，乃是做主真正門徒的標誌。門徒的標誌是「愛」字。保羅說：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼？我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。愛是恒久忍耐，又有恩慈。……（林前十三章）我們知道，我們若沒有愛，則不能顯出我們是主的真門徒。
今日的世界，有很多的機構組織，他們有自己的特製徽章，叫人看見就知他們所屬的單位。主的真正門徒的徽章是「愛」字。前幾天我在日本，同一位傳教士吃飯。他在日本建立一個教會，又有聖靈的恩賜。我問他：「很多傳教士，不在日本，去了那裏？」他回答：「回去美國，做生意去了。」我又問：「你為什麼又回來日本，建立教會？」他說：「我在他們當中找不到『愛』。」門徒的徽章的是「愛」字，你有這個徽章嗎？你把愛顯示在家，在教會，在主日學，在你的鄰舍嗎？不久前我在台灣高雄市探望一個醫生，我問他為什麼不信耶穌？他回答：「我見不到你們基督徒當中有『愛』。」我答道：「你愛主，祂愛你，神是聖潔的。神愛你，差祂的獨生子降世為你死。」祂的門徒的徽章是「愛」字。你是主的門徒嗎？
信主的門徒有兩種益處：
（一）主與門徒在一起時，祂將真理向他們顯明 不向群眾顯明。主用比喻教訓門徒，使他們明白真理。經上說：「耶穌就用比喻教訓他們許多道理。」（可四2）「無人的時候，跟隨耶穌的人，和十二個門徒，問祂這比喻的意思。耶穌對他們說，神國的奧秘，只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻。」（可四10-11）主的旨意，能力向門徒顯現，你知道神的旨意嗎？目的嗎？經歷過神的權柄嗎？你若做主的門徒，要聽主的話，照祂的話去做，就能明白神的旨意，和祂的能力。
（二）做主的門徒能夠與主同工 主以五餅二魚餵飽五千人（路九10-17）。這信息大家都很稔熟。這故事講到很多人聽主講道，天色已晚，門徒要叫眾人散開回家去，但主說：「你們給他們吃，不要叫他們走。」人數有五千。主要叫門徒與祂一起同工。當時有一個孩童帶五餅二魚，安得烈把孩童的食物帶到主的面前，交給了主，主吩咐眾人每五十人一排坐下。主不是要招義務工作人員，主要門徒與祂同工。主得五餅二魚，祝福後主將它分給五千人吃飽，吃剩的零碎裝滿十二個藍子（太十四13-21；可六34-44；路九10-17；約六5-14）。主不但可叫五千人吃飽，必要時也可叫五百萬人吃飽，這是神的力量。
你若多施出去，主會給你更多。在普天之下主要藉你傳福音，你說不知道很多的信息，只要你肯去傳，那麼主會加增給你。你要做主流通的管子，主會把材料供給你。主的門徒必須要與主同工，才能叫人得益處。保羅說：「因為我們是與神同工的。」（林前三9）小童把所有的奉獻給主，小童有損失嗎？沒有。神不能供給一個不肯奉獻自己給祂的人。做主的門徒，當他的眼睛只看環境時，就不能做什麼！當眼睛不看環境而仰望主時，一切都有了，可叫五千人吃飽。主叫你做什麼，就做什麼，祂會供給你一切。
主的門徒有一個責任，就是要出去收割主的莊稼。主對門徒說：「要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼。」（太九37-38）因主看見許多的人，困苦流離，如同羊沒有牧人一般（參太九36）。主的莊稼一片成熟，要收割，主看見工作的人少。神的羊群無牧人。主之意即是：「你要為莊稼祈禱，打發人出去收割。」主要門徒去做，只有門徒才是祈禱的人，為人的靈魂有負。你看見神的異象沒有？要打發人出去收割主的莊稼。世界上傳道人很少，尤其是中國的傳道人更少！工人少因為沒有異象。前幾年我在新加坡參加一個基督教代表會議，有一朋友說要為一千三百萬的華人祈禱；日本的代表說要為日本一億多人祈禱；印度代表說要為印度四億多的人祈禱；印尼代表說要為印尼一億人祈禱。世界人口大多分佈在亞洲和東南亞地區！如何領他們歸主呢？
主給門徒之句話：（一）觀看。（二）祈求。（三）出去（參約四35-38）。你有看見神所看見的異象嗎？要為莊稼祈禱，有負。主說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（太廿八19）神的百姓流離失所，外面有成熟的禾場，需要工人去收割祂的莊稼。主要萬民作祂的門徒。「天上地下所有的權柄，都賜給主了。」「主要與我們同在，直到世界的末了。」（太廿八18-20）
以賽亞書四十章卅一節說：「但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」「等候」字義即是你的心與神相對，這樣就從新得力。你明白此意義嗎？即是你的心要與神的心深深相印，一相印就從新得力。你將軟弱交給祂，在祂那裏得能力，如鷹展翅上騰。雖然做了主的門徒，傳福音有軟弱，但將軟弱交給主，你行走就不受環境的影響，必從新得力。
我盼望每一個人的心與神的心相印，從新行力，向上展翅上騰，有異象，有祂的心，做祂福音的使者，真是祂的門徒。你願意真心愛主，順服祂嗎？──
米約翰《救恩要道》