悔改的生活
何謂悔改？
我們常看見聖經裏有“悔改”這一個詞；神常呼籲人悔改，悔改包括哪些意思呢？
人類最大的罪是遠離了造他的神，且以偶像或別的事物來代替祂，棄絕了神，以致落在魔鬼的手中，終日在黑暗中渡日，更遑論以聖潔的生活來榮耀神，經上說：“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”（羅三23）。世人遠離了聖潔全能的神，必沒有能力過榮耀的生活。所以我們必須響應神愛的呼喚，悔改歸向祂。悔改不僅僅是懊悔已過、痛改前非而已；乃是將心完全歸給神。從前是背向神，現在是面向神；從前是懷疑、不信，現在是全然信靠；從前一提到神便反感，且無故恨祂，現在是渴慕、親近祂；從前是自以為義、埋沒良心，生活在黑暗中，現在是活在祂光中，為罪、為義、為審判責備自己。
從前我們的靈在神面前是死的，現在因信主是活的；從前我們不認神，也不要神，現在卻認識神；從前我們恨神，現在我們愛神；從前我們的意志是背叛、抵擋、反對神，現在是向神敞開、接受、追求；從前我們的身體是為罪而活，現在我們的身體是給主使用。總而言之，悔改乃是內心完全歸向神，這也是聖靈在我們初信之時所動的工。祂叫我們認罪倒空自己，以致讓祂能更多充滿我們。為此，悔改不只是基督徒初信時的經歷而已，乃是需要經常順服聖靈的帶領而有的行為，我們的心常常因遠離神而墮落在黑暗中，所以常常悔改的人是有福的。耶穌說：“你們若不悔改，都要如此滅亡！”（路十三3）對世人來說，若不悔改，結局就是永遠滅亡；對於信的人來說，若不悔改，雖不致滅亡，但必經歷屬靈的死亡，失去屬天的賞賜，至終主必管教、審判，成為貧窮可憐的人。所以我們要常常虛心痛悔，謹慎戰兢的遵守主的道。
結出果子與悔改的心相稱
經上說：“你們要結出果子來，與悔改的心相稱”（太三8）。人必須先有悔改的心，纔能結出悔改的果子。今天的危機是許多人根本沒有悔改的心，怎能結出果子來呢？我們聽過許多悔改的道，也講論了許多，卻失去了悔改的心，主鑒察人心肺腑，要照個人所行的報應各人。若有悔改的心，自然會有為罪憂傷、痛悔的感覺，聖經說：“耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說：‘哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！，”（太十一20-22）主又曾用比喻說到稅吏和法利賽人在聖殿中祈禱，稅吏在神面前低頭、捶胸、悔改，但法利賽人卻自吹自擂，結果在神面前，稅吏比法利賽人更算為義。（路十八9-14）
悔改的榜樣
舊約列王紀下記載約西亞王因看見神的律法書而撕裂衣服，徹底地改，以致蒙神憐憫，這實在是我們的榜樣。常存悔改的心，必多蒙憐憫，所以我們要讓主在心中居首位，讓聖靈的主權、主的權威動工，叫我們可以完全歸向祂。
悔改加上祈求
有了悔改的心必須加上祈求，讓主的大能得以完全顯在我們軟弱人的身上，因此產生出更多的果子榮耀神。結果子是指好行為，就如我們重新建立禱告的生活，恢復晨更的生活，喜歡親近神；我們的言語、行為、一舉一動都很自然地改變，像是有新生命的樣式，顯在家中、工作的地方。從前是常常憂慮，現在是靠主常常喜樂，叫人因看見我們的好行為，歸榮耀給神。
悔改的果子
聖經提到撒該悔改之後對主說：“主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。”（路十九8）這是悔改的果子。他本是視財如命、仗勢欺人、訛詐、勒索人的，但一悔改歸向主，他就立刻顧念窮人的需要，又對以往訛詐的人作出賠償，並且沒有一點為難的感覺，乃是歡歡喜喜的禱告。為此，我們的果子必須與悔改的心相稱，神的眼目遍察全地，要顯出大能説明那向祂心存誠實的人；我們若有一個真實悔改的心，主必幫助我們，叫我們多結悔改的果子。
請聽主的呼籲
“你們要結出果子來，與悔改的心相稱。”這句話是當日施洗約翰對那些悔改受浸的人說的，也道出了那世代神子民的危機。當日他們常常學習律法，有很多知識，卻失去了結果子的生活；從那一班教法師的法利賽人身上，就可以清楚看出這種情形：主常責備他們的假冒為善。在這末世時代，主同樣發出悔改的呼聲，祂對亞西亞七個教會中的五個教會，呼籲他們要悔改，行起初所行的，如經上說：“所以，應當回想你是從哪里墜落的，並要悔改，行起初所行的事……”（啟二5）。主知道我們落在更危險的情況中，許多人有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；知道很多悔改的道，但實際上卻沒有結出果子來。我們的生活應該榮耀神，以頌贊為祭獻給神，與神有密切的關係？否則就需要悔改歸向祂；我們若轉向祂，祂必幫助我們。盼望我們都能天天向著祂，過一個結果子的生活。
悔改與帶進主的國度
主的國度是指一千年的榮耀，在那裏神掌王權、基督為元首，神的旨意得以成全。經上說：“看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。”（瑪四5– 6）這是舊約最後一章聖經的最後一段話，說到主來之前，神要預備使者來帶領祂的子民悔改歸向祂。這話在施洗約翰時代固然應驗了，但本文更是說出了主的心意：祂巴望在再來之前，神的眾兒女能完全轉向父神。所以，在這末世時代，我們的心要轉向祂，讓聖靈的主權我們身上，叫我們的生活和事奉都在祂的面光之中，討祂的喜悅。“預備主的道、修直祂的路”，這不但是當日約但河旁的呼聲，更是今天迫切的需要。然而，實際的預備乃是今天就從我們的內心開始；讓神的旨意在我們身上運行，在教會中運行，好等候主的回來。──
程蒙恩《生命信息集》