與神和好
倪柝聲
閱者！你已經與神和好了沒有？這個問題是最要緊不過的！你的得救與沉淪視乎你曾否與神和好而定。如果你已經與神和好了，你的福氣是何等的大呢！你已經出死入生，得神在主耶穌裏所預備的福樂。如果你尚沒有與神和好，則你的光景是何等的危險，何等的可憐！神的怒氣，常在你的頭上，這是何等的可怕呢！你應當老老實實的答應這個問題──與神和好了沒有？不要隨便，不要糊塗。與神和好了，就是和好了；與神為仇敵，就是為仇敵。此中並無中立之地。閱者，如果你尚未藉主耶穌的死，與神親近；你就是神的仇敵。世人原來都是與神為仇的。與神為仇的意思，並不是說，打算反到天上去，這才是神的仇敵。乃是說，憑自己的肉身行事，不顧神所要求於我們的，只顧我們的情慾。因為聖經記說：「原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不眼神的律法，也是不能服」(羅八7)。不是人存心反對神，存心背逆神，才是與神為仇；親愛的讀者，體貼肉體的，就是與神為仇了。不錯，你說，你很贊成宗教，你也佩服基督，你也常常幫助教會；這些雖都是很好的，然而，這些並不能證明你不是神的仇敵。你應當知道：體貼肉體的人，就是神的仇敵。體貼肉體的人，不服神的律法，也是不能服。體貼肉體，就是背逆神的律法。神的律法，是何等的聖潔，何等的公義。你能守嗎？多少時候，你都是按你的肉體，和肉體的邪情私慾，去行事為人。你自己問你的自己吧。「體貼」二字的意思是何等的輕！不是外面有甚麼逆神的行為；就是在心裏隱密的地方，私下體貼一下，已經夠了！人不止是不服神的律法，也是不能服。這就是說：人們的天性壞了。各位！你知道麼？人們的性情是敗壞的。有時，人們真的很以為神的律法是良善的，他的命令是正直的，他們很願意去遵守。然而，結果是怎樣？守不來。不能守。我們雖然有時欲守神律，然而人們裏面好像有一種能力，把人們抓住，叫人們去體貼肉體，不行神律。人們的天性壞了！人們不要想能服神的律法。諸君！你應當自己承認，你真是壞到這個地步，神的救恩才能臨到你身上。許多的時候，人們豈不是不欲放蕩奢侈嗎？然而，到底為何又陷到那個地步呢？天性敗壞了。世人都是與神為仇，你也在內！
不但如此，你的心豈不貪愛世界嗎？世界的榮耀、稱讚，豈不搖動你的心嗎？「你們這些淫亂的人哪！豈不知與世俗為友，就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了」(雅四4)。這是神的話。不是真正在肉身上行淫的人，主才以他為行淫。淫亂的意思，就是接受所不當接受的交情。世界將主耶穌釘死，你怎能與釘死主的人為友，而不為神之敵呢？世俗曾否改變？世俗是否比基督在世時更好？若不，就你為何與世相交呢？看哪！世界的人是何等的美麗，世界的事是何等的有趣，世界的物是何等的可愛。因世界的人、事、物，你就與世界結不解緣。就是因此，你是神的仇敵了。真的，沒有與神和好，而得重生的人，終日滿心，都是思念世界的人、事、物。世界的名、利、權力，都是他們所尋求的。他們俯首向地，以背向天。神所要求於他們的，他們都不理；他們與神為仇。閱者！你已蒙主的寶血洗你沒有？如果沒有，如果與世為友，你就也是神的仇敵。
人們的行為，也是人們與神為敵的大證據。神所要他去作的，他倒不去作。神所不要他去作的，他倒去作。日夜犯了許許多多的罪。身上的惡行，就是表明心裏的仇敵。「你們從前與神隔絕，因惡行，心裏與祂為敵」(西一21)。惡行！罪！污穢！這就是人們與神為仇，不可改移的憑據。經上說：「沒有義人，連一個也沒有。」沒有一個血氣的人，在神面前，敢自稱為義。沒有一個世人，藉自己的行為，能在神前稱義。世人所有的行為，在神眼光中，都是惡行。雖然有許多的作為，在人面前，是很可以過得去的，但是，在神看來，仍有許多的缺點，仍是「惡行」。諸君！你的行為，在神面前，是否表明你與祂為仇呢？不要以為你自己比別人好，須知在你所謂的善行中，尚有許多的惡行──驕傲、好名、自是呢！請你承認你可憐的光景，來倚賴主耶穌基督，就你尚有得救的可能；如果，你自滿自足，恐怕你就要死在你的罪惡中。願聖靈叫你知罪！叫你知道你實在的光景。世人若非自己居於罪人的地位，承認自己是與神為仇的，他就必定不能領受神的恩惠。人們若非知道自己不能叫神喜悅，自己的心性、愛慕、行為，都是與神相反的，他就不肯(實是不能)來到十字架前，尋求神的救法。人們若非知道他自己與神為敵的可怕光景，並後來的永遠怒氣，就他雖說，他信了基督，這信恐怕不十分正當。世人是誰呢？豈非塵土嗎？豈非細蟲嗎？在宇宙中所站的地位是何等的小！何嘗有足誇的地方？神呢，祂怎樣呢？祂是至大無比的。天是祂的座位，地是祂的腳凳。若要多說祂的偉大，就非今世一世所能說得了的。以極微小的世人，與極偉大的神為仇。不欲無幸，那作得到？以世人與神為仇，尚能倖免沉淪嗎？不。聖經說：「神的震怒常在他身上」(約三36)。所以，諸君！不要自欺。不要以為你的外面行為很好，須知「心裏與神為敵」，已是致命。不要以為就是與神為仇，也是無關緊要的，須知世上沒有一事比這個更不對了。
感謝讚美神！因為祂極愛世人，祂不願意世人沉淪，祂願眾人得救，祂現在不定世人的罪。雖然世人──你也在內──與祂為仇，祂卻是忍耐容受。祂差遣祂的獨生子主耶穌降世，代替我們死在十字架上，作了挽回祭，挽回了神公義的怒氣。我們所有犯罪所當得的刑罰，都被祂代替我們受了。我們背逆神，反對神，仇視神，無論是在天性裏，心思裏，行為上，所當得的惡果──沉淪，祂都替我們擔當了。因為祂代替我們站立在罪人的地位、仇人的地位，所以當祂釘死的時候說：「我的神阿！我的神阿！為甚麼離辛我？」(太廿七46)祂是神的愛子，神所喜悅的，神常是親近祂的，但是，因祂擔當我們的罪，站立在我們仇敵的地位上，代替我們受神公義怒氣的審判；所以，雖是祂親愛的父神，也離棄祂了。因祂這一次代我們受死，替我們受離棄，祂已經成就了和平，成功了救恩。這是何等的恩典呢！
所以，諸君，我們現在因主耶穌所成就的救恩，「藉這十字架，……與神和好了」(弗二16)。不是我們去變好，不是我們去克己，不是我們去苦修，因為這些工夫不能滿足神的心意。只用「藉十字架」夠了。這救恩已經成就了，不必我們加上甚麼。主耶穌「在十字架上……流……血，成就了和平」(西一20)。主耶穌在十字架上受苦刑時，祂流了血，祂血所說的，比亞伯所說的更好。和平已經成就了。救恩完全是基督替我們成功的。我們不必再去成就，再去造作；因為是已經完全了。
主耶穌未成就救恩之先，神雖然極愛世人，但是，祂因世人的罪的緣故，不能親近世人，不能叫世人親近祂。現在神的兒子死了。神「在基督裏叫世人與自己和好」(林後五19)。視在神人中的關係已經改變了。基督的死，不是改變神心，因為神從來就是頂愛世人了。基督的死，也不是改變人心，因為世人仍是在罪惡中，不肯服神。但是，感謝神！因為基督死了，神人中的仇敵關係改了。現在，神因為已審判主耶穌，所以祂能接收世人，毫無阻礙。這裏可用一個比喻：一個審判官，獨生一子，甚鍾愛之。其子竊其父公家的款而逃。此時，他的父親雖然愛他，然而他父子中的關係已經改了。本來他們是父子的關係。現在呢，如果這子能夠擒拿到案，就其父不能以父子相待；必定審判他，定罪他，當他與別的犯人一樣。他的父親雖然愛他，究竟無法。如果他的父親肯賣其家產，次子賠墊，他的兒子就自由了。父親也能接收他回來，而無攔阻。我們世人都犯了罪，得罪神，應當受審判，受定罪，永遠沉淪；但是，神愛我們，祂親自成人──主耶穌是神──受苦在十字架上，還清了罪債，改變了神人中間的關係。現在神已能接收罪人。和平已經成就，只看人肯不肯接受這個和平，而定他的得救與沉淪。
閱者！你與神和好了沒有？你是不是一個得救了的人？你有沒有藉主耶穌與神相和？神的法子，是「藉我們的主耶穌基督，……與神相和」(羅五1)。「藉神兒子的死，與神相和」(羅五10)。不是你自己的功勞，能夠叫你與神相和。你雖然已經是一個教友，你已經受過洗禮，領過晚餐，你雖然會作禮拜，也不時讀聖經、祈禱，有的時候還勸人信主，或者你是個傳道人，或者在教會裏當很大的職任，為信徒的領袖；你如果還沒有藉主耶穌的死，與神和好，相信祂的死，是替你死的，為你成就救恩，擔當你的罪，就你尚是神的仇敵──沉淪的罪人。不要以為作作工，熱熱心，就能叫你自己與神和好。不，與神相和的代價不是這麼便宜的。如果神看應當叫主耶穌死，就凡是不及主耶穌的死的，祂都不滿意。人們不是藉主耶穌與神相和；就是不藉主耶穌，而藉自己，為神仇敵，以致永遠沉淪。
神已經出了所有的代價。祂已經作成功了完全的救恩。主耶穌基督已經完全成就了和平。現在擺在你面前的，就是得救與沉淪。你不能因你的義得救，你也不必因你的罪沉淪。得救與沉淪，就是看你肯不肯藉主耶穌所成功的救恩。
美國南北交戰的時候，一個得勝的將軍下令告訴敵兵說：我現在畫出數里之地，作為和平所在，凡敵兵肯棄械走入這塊地上者都免死；否則殺無赦。許多相信的人，紛紛走入，丟棄軍械，都得生了。其他狐疑和不肯走入者，後來都被屠殺無存。諸君！神現在已定規各各他的十字架，作為和平的地方，你本來與神為仇的，若肯在這時候，丟棄你的罪惡，站立在十字架的根基上，倚靠主耶穌替你所成就的和平，你就必定得救。你若狐疑不信，你就要死在你的罪惡當中。敵兵的生存與殺死者，並沒有別的分別，就是看他肯否進入那塊地而已。有的人或者就是站在界線之外，或者近在咫尺，一舉足就可進入；然而，究竟他們還是在界外，他們被殺死了。諸位：不要遲疑！不要只差一步！一倚靠主就得救，何樂而不為。「凡願意的，都可以白白取生命的水喝。」你來吧！
你如果真是肯來，接受了主所成就的和平，也就脫離你一切的罪，不再怕受罪的刑罰，因為經上記說：「神在基督裏叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上」(林後五19)。何等的快樂！我們就必定得救；「既已和好，就更要……得救了」(羅五10)。既然得救恩！罪就不控告我們，其樂何如！「既……得與神和好，也就藉祂，以神為樂」(羅五11)。
諸君！我現在再問你：你已經與神和好了沒有？這是應當快快答應的。將來的結局，全視你今日如何答應這個問題。「所以我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般；我們替基督求你們與神和好」，「並且傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人」。願聖靈感動這篇人的心，叫他接受主作救主。向主禱告：「主啊！我是你的仇敵，現在因你在十字架上所顯的愛心，和所成就的和平，我願意信你；主啊！救我這罪人。」