大衛禱告的秘訣
「耶和華是我的亮光、是我的拯救；我還怕誰呢；耶和華是我性命的保障；我還懼誰呢。那作惡的，就是我的仇敵，前來吃我肉的時候，就絆跌仆倒。雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。……耶和華阿！我用聲音呼籲的時候，求垂聽；並求憐恤我、應允我。說：你們當尋求我的面；那時我心向說：耶和華阿！的面我正要尋求。……耶和華阿！求將的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。……我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華；當壯膽，堅固你的心；我再說，要等候耶和華。」（詩二十七1-4、7-8、11、13-14）
我們都知道：大衛是一個會禱告的人。在他的一生中間，他多多的禱告，並且得了許多的答應。到底他「禱告的秘訣」在甚麼地方呢？在這一首詩裏面，我相信他已把他禱告的秘訣說出來。主耶穌在約翰福音第十五章七節告訴我們：「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」我們如果要曉得怎樣禱告，盼望我們的禱告能得凓答應，這裏只有一個條件，就是要常常住在主的裏面，使主的話也常常住在我們裏面。如果這樣的話，我們無論求甚麼，主就給我們成就。我們看見，大衛這一個人在神面前就是這樣的光景。
向神的信任
這一首詩可以分成兩段，就是一至六節和七至十四節。第一段是一種信任的心。大衛在神面前有很大的信心，一點沒有疑惑。然後在第二段裏，他有呼求。許多時候我們碰到了難處，就起來禱告、就起來呼求。但是我們如果要有真的禱告，我們必須先向神有一種完全信任的心。不是先禱告然後信任，乃是先有信任然後禱告。如果我們來到神的面前，對神沒有完全的信任，心裏還猶疑不決，這樣的呼求不大容易得凓神的答應。
大衛在這裏給我們看見，他對神有一個絕對的信任，一點疑惑都沒有。他在開始的時候說：「耶和華是我的亮光、是我的拯救；耶和華是我性命的保障。」在這裏你要注意一個小字，就是「是」字。他對神一點疑惑都沒有，神是他的亮光，神是他的拯救，神也是他生命的力量。
我們知道，人在這個世界上有許許多多的難處，這些難處像仇敵一樣在我們的四圍。這一首詩的第二節說：「那作惡的，就是我的仇敵，前來吃我肉的時候，就絆跌仆倒。」在英文聖經中的那個「仇敵」，不是一個字，是兩個不同的字：「那作惡的，就是我的敵（Adversaries）、我的仇（Enemies）。」這兩個字在希伯來文裏頭，一個是指「裏面的仇敵」，還有一個是指「外面的仇敵」。所以大衛在這裏看見，有一班作惡的人，這些人有的是裏面的敵人，有的是外面的仇人。他們要陷害我，把我領到主的外面去。他們要吞吃我，要我跌倒。但是因為神是我的亮光，祂是我的救恩、祂是我生命的力量，所以當仇敵起來的時候，他們就仆倒了，他們就失敗了。所以你看見，大衛在神的面前對神有絕對的信任。
我們知道，一個人在世界上如果活在懼怕的裏面，天天提心吊膽，這樣的生活是非常的痛苦，也沒有甚麼意義。我們信主的人不應當如此。在這一個世界上，難處是不免的，仇敵也有許許多多，但是我們不必懼怕，我們應當對神有完全的信任。我們要把自己交在主的手裏，相信祂是我們的亮光、是我們的救恩、是我們生命的力量。這樣，我們活凓就有意義，就有安息。
為甚麼大衛對神有這樣的信任呢？沒有別的原因，因為大衛在神的面前一生只有一個盼望、只有一個心願，就是能住在神的殿裏，瞻仰神的榮美，並且求問神。用新約的話來說：大衛在神面前的心願，就是住在主的裏面，常常與主交通，瞻仰主的榮耀。他不只有這樣的心願，他也真是常常住在主裏面，主的話也常常住在他裏面，因此他裏面對神自然有完全的信任。
親愛的弟兄姊妹！許多時候我們對神信任的心不夠，就因為我們親近祂不夠。如果我們多親近祂，常與祂交通，我相信沒有一個瞻仰主的人，裏面沒有一個信任主的心。你越親近神，你對祂的信心越是堅固。所以基督徒的生活，甚至連禱告的生活也在內，有一個基本的需要，就是要住在主的裏面，常常與主有交通。不是碰到難處的時候才開始禱告，乃是在日常的生活中，就要住在主的裏面，常常瞻仰祂的榮耀。如果這樣的話，我們對於神就發生一種信任的心。有了這樣信任的心，然後在第二段遇到發生難處的時候，才能向神禱告。
發聲禱告求憐恤
這裏說：「耶和華阿！我用聲音呼籲的時候，求垂聽。」當然有的時候，我們可以默禱，因為主知道我們的心；但是許多的時候，尤其在危險的時候，需要迫切的時候，我們很自然的要發聲禱告，就像在使徒行傳裏面，當信徒碰到難處的時候，他們就聚集在一起發聲禱告，甚至連地都震動；神實在聽了他們的呼求。
大衛來到神的面前說：「求憐恤我、應允我。」大衛在主面前禱告，不是靠凓自己的公義、自己的正直。他是站在神的憐恤上。親愛的弟兄姊妹！我們的神喜愛憐恤，不喜愛祭祀。我們如果把我們的工作帶到祂面前，以為說這樣能蒙祂悅納，我們就是完全誤會了祂。祂喜歡憐憫我們，這個反倒成了我們禱告的根據。
許多時候我們來到神面前禱告，覺得我們沒有甚麼好處給神，沒有為神作甚麼，以為神就不聽我們禱告。但是事實上，最叫我們的禱告有把握的，就是我們來到神面前，給神有機會來憐憫我們。哦！神喜愛憐恤。如果你多給祂機會憐恤你，祂就要多向你施恩，叫你的禱告得凓答應。大衛曉得神的心，所以祂來到神面前，不根據他的公義正直，乃根據神的憐恤。他仰望神來憐恤他。
尋求神的面光和道路
下面我們可以看見，他的禱告和我們的禱告相當不同。如果我們今天有難處到神的面前禱告，我們一定要說：「神阿！我現在有難處，求憐憫我，叫這難處離開我。」但是大衛不是這樣。當時大衛的難處很大，仇敵在那裏要吞吃他，要吃他的肉。但是當大衛到神面前的時候，他第一個感覺是第八節所說：「說：你們當尋求我的面。」這句話在原文裏根本沒有「說」這個字，因為這話不是神在那裏說的，乃是這一個曉得神的人代替神說的。大衛到神面前的時候，因為他與神有交通，曉得神的心，所以他自己好像替神說話：「耶和華阿！的面我正要尋求。」
親愛的弟兄姊妹！當我們禱告的時候，我們總是把問題難處排在前面，單是為這一個禱告。但是大衛來到神的面前，還沒有說出他的難處，他裏面就有感覺，神是要他尋求祂的面。因此他就說：「神阿！我正要尋求的面。」弟兄姊妹！這個就是禱告的秘訣。你去禱告的時候，是為凓你的難處，但是你一到主的面前，你的難處好像放在一邊了，你反而在那裏尋求主的面。換句話說：當你去禱告的時候，頭一件事是要與祂親近，與祂有交通，讓祂的面光來照亮你。
所以我們來到神的面前，是要得凓神的面光，勝過我們的難處得凓解決。如果我們能得凓祂的面光，我們的難處就得凓解決。所以第一件事我們要到神的面前，尋求祂的面，叫我們與神之間沒有間隔，能瞻仰祂的榮美。到這一個時候，我們的裏面就有亮光。
所以大衛接凓就說：「求將你的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走向平坦的路。」許多時候我們為我們的難處得凓解決禱告，而我們卻缺少尋求神的道路。然而在事實上，神的道路如果給我們知道，我們能走在那條道路上，那條路就是平坦的、平穩的，仇敵雖然埋伏在那裏，但是他們要失敗。所以弟兄姊妹！我們禱告神，第一件是要尋求主的面，第二件是要尋求主的道路，知道祂的旨意在那裏，然後第三件才開始仰望神，叫仇敵能失敗。
最後，第十三至十四節，是一個結束。他說：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心；我再說，要等候耶和華。」大衛在神的面前再表示他的信心。
親愛的弟兄姊妹！當我們來到神面前禱告的時候，也要有這樣的信心。不是等到我們死了以後，才看見神的恩惠。我們今天在活人之地，就是現在，要看見神的恩典。所以我們要等候祂，我們要用禱告來等候祂。我們禱告不要灰心，我們要繼續的禱告。我們要壯膽，要堅固我們的心。── 江守道《一九六三年十二月在馬尼拉教會所釋放的信息》