五、經訓的默想
〔１〕“你們得不著，是因為你們不求”（雅４∶２）。
禱告不夠、不透，是很多信徒常會發生的情況。有的信徒甚至不禱告，或者不會禱告。也有人過去發過一時熱心，現在放棄禱告。這是一種不正常的現象，還有人，同朋友交談可以談到深夜十時、十一時、十二時而無倦意倦容，但是，如果要他禱告的話，那就會在不到九點鐘時而“呵欠連連”了。這究竟是為什麼？不應當深深地反思嗎？這裏沒有撒但的阻力嗎？
〔２〕“你們求也得不著，是因為你們妄求”（雅４∶３）。
妄求有一個特點，只考慮自己的欲望，不顧念神的吩咐和旨意；只關心自己的需要，不關心神的榮耀。當他的禱告得不到應允時，他不是謙卑自省，而是抱怨神、懷疑神、妄論神。他把妄想、妄欲、妄求、妄怨集於一身，卻不以為自己有什麼不是。
〔３〕“萬軍之耶和華說：我曾呼喚他們，他們不聽；將來他們呼求我，我也不聽”（亞７∶１３）。
這裏的話說出了神的心，正義的神不聽不義者的禱告。因為“轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎”（箴２８∶９）。所以認罪、離罪是唯一的出路。
〔４〕“總要警醒禱告，免得入了迷惑”（太２６∶４１）。張開心靈的眼睛，警惕罪惡的入侵；獻上細心的禱告，免去靈程上跌跤。
〔５〕“義人祈禱所發的力量是大有功效的”（雅５∶１６）。這裏所指的義人是誰？就是那些肯讓神的話語在他身上有力量、有權威的人。神的話在他身上受到尊重和尊行；神也就讓那個人的禱告受到天上的重視和悅納。義人就是服從真理權力的人。──
盛足風《祈禱的操練》