奉獻（四）
每一個跟隨主的人，都要把一生奉獻給神。哥林多前書六章十九至二十節：“豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。”每一個基督徒蒙恩得救之後，都必須知道主的心意：就是願意每一個主用重價買回來的兒女，都完全歸於祂。
神從一本創造萬物，聖經說：“因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂。”（羅十一36）既然我們所見的一切都是從神來的，難道我們不應該歸於祂嗎？雖然亞當和夏娃墮落了，神並沒有忘記祂的心意；神一面不斷呼召人來跟隨祂，另一面神也不斷呼召人把自己奉獻給祂。神帶領以色列人出埃及時，單是男丁就有六十萬，他們在埃及為奴受苦，後來神垂聽他們的哀求，行了極大的神跡，藉�逾越節的被殺羔羊救贖祂的子民。以色列人因接受了逾越節羔羊（預表基督），那晚神的忿怒就越過了他們：滅命的天使來到以色列人的家門口，看見門楣上羔羊的血就逾過去。那晚埃及地所有的長子，連牲畜頭生的都被殺了，惟有神的子民蒙救贖，全因逾越節羔羊的緣故。
神要藉�被殺的羔羊來救贖祂的子民；當祂的子民出埃及之後，神就向祂的子民顯明心意。當時神對以色列人說，你們中間所有的長子都應該是屬於我的，因為神在埃及地殺了許多長子，惟因逾越節羔羊的救贖，以色列人的長子得以倖免，因此，從那天開始，神就呼召以色列人，在他們中間凡作長子的都應當奉獻給祂。後來，以色列人因拜偶像而失敗了，但利未支派專一跟從神，他們絕對悔改歸向神，順服神的旨意，以致神的呼召就臨到利未支派，而他們的人數，正好代替了所有以色列中的長子，成了事奉神的支派。他們有一個特點，就是沒有產業，當分地的時候他們沒有分，但耶和華是他們的產業，神是他們的基業。對他們來說這一點太重要了，雖然其他十一個支派可能分了許多地和產業，實際上利未支派得�神作他們的產業，整個支派完全屬於神。從舊約中，我們看見神用歷史說出了祂的心意，要祂的子民完全奉獻給祂、事奉祂。
從利未記看神的心意
利未記一章一至三節記載神從會幕中呼叫摩西，吩咐他說：“你曉諭以色列人說：你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜為供物。他的供物若以牛為燔祭。”燔祭是一種完全獻上的火祭，藉此顯明神願意每一個屬祂的子民，都有一個完全奉獻的心志，全然屬於祂。事實上，曠野的旅程無非有一個目的，就是讓神的子民認識神；神頒佈律法啟示祂自己，也藉摩西所說的話，叫祂的子民明白祂的心意。神將以色列人拯救出埃及以後，目的不是只讓他們進入迦南地，更重要的是要得�一個屬神的國度，一個在全地上惟一事奉神的民族，而事奉的第一步就是要奉獻給神。神不願意一班事奉祂的人有所保留，祂願意所有服事祂的人都甘心樂意地把自己完全獻上。
我們是重價買來的，理當奉獻給主
哥林多前書六章二十節提到：“因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。”到底是誰的重價呢？就是逾越節的羔羊──基督。舊約中我們看見一幅圖畫，就是神曾藉逾越節羔羊所預表的基督，拯救以色列人脫離埃及，從法老的權勢之下，從黑暗的國度中拯救出來。以色列人如此蒙恩，全因為逾越節羔羊的血，這血叫他們免去神的忿怒，使神的救恩可以臨到他們。新約中，神的兒子──那位曾被殺的羔羊，為我們的罪被釘在十字架上，祂流了寶血，付出了重價，就如啟示錄所說：“因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民，作祭司歸於神。”（啟五9-10 ）
在舊約時代神僅僅得�利末人這個支派，新約時代便絕不相同了。在新約時代，神所呼召的是一切蒙恩得救的子民，他們完全將自己奉獻給神，因為蒙恩者是靠羔羊寶血得救，所以保羅對哥林多教會的眾聖徒說：“因為你們是重價買來的。”原來我們活在世上是沒有指望，是臥在那惡者手下，沉淪在黑暗和罪中。有一天，羔羊──耶穌基督付了重價，在十字架上流了寶血，將我們從律法之下贖出來，又從撒但的權下釋放出來，叫我們完全歸於祂，所以我們得救以後，很自然就屬於基督了。從今以後我們不再屬自己，因為神已經付了重價；這個重價就是耶穌基督在十字架上所流的寶血，叫你得蒙救贖。我們犯了罪，耶穌卻付了重價，叫我們從罪中被拯救出來，完全屬於神。
親愛的弟兄姊妹，就�客觀的真理來說，我們應該屬於神，因為我們是重價買來的，是主用寶血贖出我們歸於神，叫我們在神所造的萬物中好像初熟的果子獻給神，所以聖經說：”祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。”（賽五十三11）這位曾經釘在十字架上，付出重價、流了寶血的耶穌基督，祂要看見自己勞苦的功效而心滿意足。祂已經成全了救恩，藉�自己的寶血，從各族、各民、各方、各國中救贖人來歸於神，成為神在萬民中得�的初熟果子，叫神得�榮耀，因此，奉獻給神乃是每一個基督徒的本分。
何謂奉獻？
有些人以為奉獻就是要作全職的傳道人，平信徒不需要奉獻。許多時候，我們提到奉獻時總聯想到傳道人、宣教士或牧師。當然，他們必須奉獻自己，但照�聖經的真理，所有神的兒女都需要把一生完全奉獻給神。只要你是耶穌基督寶血所買回來的，只要你是靠寶血得救的人，都需要把一生奉獻給神，沒有一個人可以為自己活或為自己死，我們或活或死總是主的人。其實，自我們蒙聖靈光照得救的那一天開始，神就開始呼召我們把一生奉獻給祂。奉獻的意思是：從今以後我不再屬自己，而由耶穌基督定準我的人生，祂就是我的目標，無論我到天涯海角，人生是甘是苦，道路是平坦或崎嶇，只有耶穌基督是我的目標，是我人生的意義，這就是奉獻。從今以後我的人生不再是自己作主，而是耶穌基督作主，讓祂在凡事上居首位。奉獻就是讓基督成為我人生的目標、滿足和方向，絕不只是要作牧師或傳道人才需要奉獻給神，而是所有神的子民都需要把一生奉獻給神。
我們都是蒙揀選的祭司
在舊約時代，只有利未人是事奉神的祭司支派，但到了新約時代，彼得前書二章九節說：“惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民。”君尊的祭司是事奉神的人。既然如此，每一個神的兒女都是祭司，就應該事奉神。在你的人生中，惟一的目標是為主而活，羅馬書十四章七至八節說：“我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活�，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。”“奉獻給神”就是一生完全交在主的手中，絕對聽從主；你人生的目標定準在主身上，耶穌基督成為你一生的主。
基督是我們的標竿
人人都盼望有自己的事業和成就，基督徒的“事業”是什麼？讓我們先來分辨“事業”和“職業”的不同。今天人在地上可能做這一份工，明天轉做另一份工，再過一些時間，他又可能轉了不同的工作，他的人生一直在變化。他起初可能認為那就是自己的事業，他拼上去想出人頭地，想賺多一點錢，對他來說，這只是職業，不是事業。職業是暫時的。對基督徒來說，如果職業成了他的事業，那就走錯了，因為地上所有的一切都是暫時的，我們活在地上是寄居的，像旅客一樣，難道我們為�暫時的來投資一生嗎？事奉神就是我們的事業，也就是我們的正業，其餘的都是副業。你可以作幾份工或是有不同的職業，你可以在那裏勞苦，然而在你內心中有一個異象支配你，在你心靈深處有一個目標影響�你，定準你的人生腳步，那就是：你的一生是事奉神的，你不是賣給世界，也不是賣給魔鬼、錢財。你的一生、年日、青春、精力、事業，只有一個目標，乃是事奉耶穌基督，服事神纔是你的正業。
一個沒有目標的人生是浪費的人生，許多基督徒的日子總是得過且過，保羅說：“我奔跑，不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。”（林前九26）許多人的人生卻是毫無目標，隨�年日的流失，他的生活並沒有定向。保羅說：“我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向�標竿直跑。”（腓三13-14上）親愛的弟兄姊妹，你的人生目標是什麼呢？你是否如大海中一艘迷失方向的船，隨流失去呢？還是你已經定準了你人生的目標，就是耶穌基督呢？到底你的青春、年日投資在哪里？你餘生的小杯又是為誰獻上呢？盼望今天聖靈啟示你，主的靈感動你，叫你看見惟有耶穌基督是宇宙中的至寶，祂是你人生的目標，因為祂已經用重價買了你，所以你應該屬於祂。從今天開始，讓祂定準你人生的目標和方向；你得勝也吧，失敗也吧，屬靈的光景或高或低，無論什麼情況，你人生的目標都不變。正如彼得跟隨耶穌，有時雖有失敗和跌倒，然而聖靈一感動，他立刻回頭，且一生事奉神。
親愛的弟兄姊妹，奉獻不是一時的事，不是說：“神啊，我今天把我的人生奉獻給你！”明天卻說：“神啊，我今天不把一生奉獻給你了，我收回我的奉獻！”絕不是這樣！奉獻乃是一生的事，當聖靈感動你，讓你看見耶穌基督是你人生的目標時，你就毫無保留地把你的一生完全奉獻給主。從今以後，無論是工作或學習，行事為人、一舉一動都是為�主。我的人生不是虛度的，不是沒有方向的，我的人生乃是有目標、有方向的，因為我看見耶穌基督是我生活的動力，也是我生活的目標和意義。有了耶穌基督，我們還怕什麼？還求什麼呢？有了祂，豈不是比擁有萬物更好嗎？聖經說：“神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們麼？”（羅八32）也就是說，神既藉�十字架的救恩，把祂的兒子賜給我們，豈不也把萬物一同賜給我們嗎？有了祂，豈不是到將來也有了一切嗎？我相信當你看見主的寶貝和價值時，便會追求祂，渴望以一生來得�祂，然而得�祂的第一步，是把你的一生完全奉獻給祂。你像一滴水進入祂愛的深海裏，與祂完全的聯合，從今以後，你屬於祂，祂屬於你，完全的合一。聖經說：“但與主聯合的，便是與主成為一靈。”（林前六17）也就是在靈裏完全與基督合一。無論到了哪里，主屬於你，你屬於祂，這是有福的信息。對你的人生來說，是最大的滿足，是最有意義的人生。親愛的弟兄姊妹，你必須把自己奉獻給神，因為我們的神從不強迫人來奉獻給祂，祂只啟示祂自己，用愛激勵我們，感動我們。但願我們都從心裏對主說：“主啊，我把自己的一生完全奉獻給你！”
奉獻的生活是一生順服神
奉獻給神是順服的標誌，奉獻的生活是順服神的生活。就以舊約一個例子來說，在出埃及記中談到若一個人家裏有奴僕，奴僕服事主人到了安息年，主人必須讓他得自由，但奴僕若受主人的感動，對主人說：“我甘心永遠服事你！”主人便要帶他到門旁，用錐子釘他的耳朵一下，從而表明奴僕終身屬於他的主人了。聖經藉此告訴我們，今天我們都是主的奴僕，而一個要奉獻給主的人，有一件很要緊的事，就是他的耳朵必須受割禮，因為聽命勝於獻祭，順服勝於羔羊的脂油。一個願意奉獻給主的人，也就是一個願意一生順服、聽命於神的人，在他的一生中願意聽主話語的引導。親愛的弟兄姊妹，神有一個心意，祂願意所有屬祂的兒女都來事奉祂；神從來不勉強我們，然而祂卻要感動你，神的靈、基督的愛要激勵你起來事奉祂。
我們的身體是聖靈的殿
讓我們再讀哥林多前書六章十九至二十節：“豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。”親愛的弟兄姊妹，我們的身子是重價買來的，身子不是為�淫亂。在此，聖經所指的不是僅僅靈的部分，乃是指整個身子。什麼是奉獻呢？奉獻不是說我的靈屬於神，我的肉體、魂卻屬世界。許多基督徒雖然把自己的一生奉獻給神，但只有靈是屬於神，肉體卻歸給世界，整個人都被世界所霸佔。然而，聖經所指的奉獻乃是靈、魂、體全人完全屬於神。既然整個身子都是屬於神的，你的說話行事，包括人生的一切，都應該是為主而用，人生的目標就是為主而活、服事神，如此，你的人生就滿了意義。
還有：“豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？”什麼是“聖靈的殿”呢？它乃是屬於神、屬於聖靈的意思。比方說，你有一所房子，它當然是屬於你的；今天我們的身子是聖靈的殿，所以我們是屬於神的靈、屬於神。聖靈住在我們裏面，永遠與我們同在，所以聖經說：“身子不是為淫亂，乃是為主。”成為聖靈的殿，成為與神交通、事奉神的所在。所以“聖靈的殿”說出我們是為神所使用，而不是為我們隨便用的。身子絕不是僅僅為�肚腹，或為�犯罪的生活。身子是為�神的，是尊貴、榮耀的，我們的一生、生活、存留，一切都是為�耶穌基督。我們的人生是榮耀的、是有價值的，不是卑賤的，乃是尊貴的。但願你有一個奉獻的禱告，如果你以往奉獻過，我願意你今天再更新你的奉獻，更加完全並清楚地把你的一生奉獻給神，祂必定悅納你的奉獻，願神祝福你。──
程蒙恩《生命信息集》