三、異象的功用
經文：箴廿九18
（1）要顯出人的光景
人有時自以為義，有時將壞的行為當作標準。但有了異象，就完全不同。因為異象第一個功用是顯出人的光景。人明白自己的光景，就將自己放在異象的天秤上。若不認識自己的光景，根本就沒有異象。沒有異象，就容易放鬆，可以隨意而行了。
摩西有本事，打死了人暗暗把他埋了，第二天又來，理直氣壯的去干涉以色列人，那知事敗，不得不逃亡到米甸曠野。當摩西看見了異象後，他就認識了自己說：我是甚麼人，怎能去見法老？我是拙口笨舌的，怎能去說服法老？
許多人喜歡引用摩西的話說：我是拙口笨舌的人，其實他卻是口若懸河的人，不過藉口推辭工作而已。許多人講屬靈的見證，但一句造就人的話也沒有。只會批評，論斷。弟兄姊妹，讓我們在神面前悔改過來吧！
以賽亞書，寫得洋洋大觀，究竟力量從何而來呢？乃是從異象而來的。因為以賽亞看見了，聽見了，也領受了，遵行了。他說：「禍哉！我滅亡了，我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中。」可見異象一來，光景就立刻顯明。你是活在神的光景中，抑或活在人的光景中呢？異象會叫你完全顯出來的。
沒有異象，神就無法用你，教會也無法進步，所以異象是顯出人的光景，你先要看見自己快將滅亡光景，然後神才能用你！
保羅起初以逼迫教會，逼迫信徒為能事，以為是事奉上帝。他在人面前，在神面前都可以得意洋洋大搖大擺，手拿文書，口吐恐嚇的話，門徒看見他，魂也會被嚇走離開了軀。但他見了異象就悔改，為主所用作外邦人的光。後來他也見證說：「在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐恤！」可見，有了異象，人就大大的改變。誰去改變他，乃是異象使他改變。
保羅回到耶路撒冷，沒有人敢接待他，因為他曾逼害信主的人。可歎一個人失敗，眾人就定罪；但一個人悔改了，眾人仍不接納。我們不能在主的旨意之外去使用權柄的。
在耶路撒冷，只有一個人，就是巴拿巴，肯接待保羅，彼此得造就。於是他們在安提阿傳福音，建立教會。門徒稱為基督徒是從安提阿起首的；是因巴拿巴，保羅而來的。如果沒有巴拿巴的愛心，信任心，不但保羅失去前途，主也失去了一個合用的器皿，豈不可惜嗎？
所以異象是要顯出人的光景，各位弟兄姊妹！你看見教會冷淡，失去起初愛心，基督徒去走世界的道路；你暗中流淚仍是不夠，要在明處有行動的配合，才可以挽回頹廢的局面。
（2）謹守神的引導與託付
「神說，一次兩次，世人卻不理會。人躺在上沉睡的時候，上帝就用夢，和夜間的異象，開通他們的耳朵；將當受的教訓，印在他們心上。好叫人不從自己的謀算，不行驕傲的事，攔阻人不陷於坑裏，不死在刀下。」經文：（伯三三14-18）
現在與各位思想異象的功用的第二方面。聖經告訴我們，有異象的人與無異象的人，完全不同。有異象的人，是用神的方法去解決人的事；沒有異象的人，是用人的方法去解決人的事。有了異象，一定清楚神的託付，在屬靈的路上，事奉在工作上，不會忙無頭緒，無所適從，而且有條不紊，因為有異象印證了功用。
沒有異象，就會盲目奔走；有異象後，就謹守神的引導與託付。以賽亞看見異象後便說：「主啊！我在這裏，請差遣我。」沒有異象的時候，可以照自己的旨意隨便作工，有異象之後，便說：「主阿！我在這裏，請差遣我。」因為已清楚了神的託付。
有異象的人可以為主作工，沒有異象的人也可以為主作工；但工作的結果，工作的賞賜，大大不同。沒有異象的人，工作的果效不被神喜悅，也不被神嘉許。比方，我喜歡種花，我到花店去買花的種子，我看準了店主背我的時候，偷了一包花種子。回家以後，照種的方法，把買的一包種子撒下土裏，也把偷來的那一包撒下土裏，生長起來是沒有分別的。花種沒有問題，但我這個人便有了問題。按屬靈的定律，道種沒有問題，但人有了問題，是人的關係。有了異象後，清楚知道如何工作，明白為誰作工，也知道如何作工，清楚神的託付。在神的家中，對付得好，調整得好，聖靈在裏面活得好，工作便認真。所以主耶穌教導門徒說，你們要進窄門，走小路。門窄路小，找的人也少。但大路是通到滅亡去的，闊門也是把人引進滅亡的。
窄門小路，多一點小一點都不引。而且是先入門，後走路。若先走路後進門，是異途同歸，先入門後走路，是永生之路。入闊門走大路，可任意而為；但入小門走窄路，就必須要方方正正的，受神拘束。
羅得和他的妻子從所多瑪出來後，妻子因貪愛世界，回頭一望便成了一根鹽柱。羅得後來生了二子，一是摩押人的始祖，一是亞捫人的始祖，他們與以色列人世世代代為仇。因為他違背了神的異象，沒有清楚神的託付。
保羅站在亞基帕王面前的時候，他說：「我沒有違背從天上來的異象。」他清楚神的託付，也守住神的託付。
感謝神！有異象的人，沒有一個不清楚神的託付的。彼得從來不到外邦人的家，不與外邦人交往，遵守猶太人的規條。但有了異象之後，他第一個走進外邦人中，且知道神是不偏待人的；因為他已清楚了神的託付，甚至至死忠心，永不改變。就算上十字架，也在所不辭。異象的功用，在彼得身上，在保羅身上是如此；在你我身上也是如此，都有同樣的功用。求主幫助我們也照樣清楚神的託付。
（3）打破人的傳統
人的傳統對人的捆綁很利害，特別是以色列人，他們有民族性的傳統，文化的傳統，道德的傳統，與及宗教的傳統。信主耶穌，仍無法衝破這些傳統。誰領保羅出這些傳統。他殺害信徒，逼迫教會，還以為為上帝發熱心；這是傳統，是牢不可破的傳統。誰能打破這些傳統，沒有人能，但異象到來時，就脫離傳統，也脫離捆綁。
彼得，保羅何等愛惜傳統，保守傳統。但異象一來，保羅就說，人得救不是靠傳統，也不是靠割禮；不是靠外表的規定，禮儀，因為律法是叫人死。
甚麼事令保羅衝破這些傳統，是異象令他衝破此傳統，主耶穌怎樣用異象引導他，保羅就照遵行。
古時先賢，接受神的託付，與我們今人接受神的託付是一樣的，但果效不同；他們跟得上神的呼召，我們卻感覺困難。神給我們引導，但我們要思想，要考慮，要看看與傳統有無抵觸。如有，就寧願犧牲神的託付，仍要保存傳統；因此就失去為神工作的機會，失去為神工作的能力，這實在是很大的損失。
異象臨到保羅後，他和路加當夜就起行。在神家中的人，每人好像樂隊，有大小的樂器；有高低的樂器，有長短的樂器；發出不同的聲音，獨奏是不行的，合奏才好聽。但要隨指揮的手，若不跟指揮，奏出來的聲音就不和諧。
異象一來，傳統的觀念就沒有了。如果給傳統捆綁，讀經就有了問題，比如說，聖經說要謙卑，他們就把聖經裏所有的不要；只要謙卑，因為只戴了謙卑的眼鏡。如果用傳統的觀念來衡量聖經，非常危險。在台灣，有一次家庭禮拜，本來是我講道的，我後來轉請一位西國同工講道。這裏的家庭聚會有些不良的習慣，主人家常為來聚會的人預備一些水果，餅食等。那天，講道完畢，我進到廚房裏要看看這家的主婦，正在忙搬茶點出來給客人吃。這主婦看見我，立刻說：「今天我丈夫在家，你不講道，你不講聖經說，丈夫要愛妻子。」我說：「聖經也說，妻子要順服丈夫。」我感謝神，我沒有照傳統觀念去行。
彼得也好，保羅也好，有異象，傳統就沒有了，這是異象有功用。
（4）管教神的兒女
在神的面前，神的兒女有異象的約束，所以聖經說：「沒有異象，民就放肆。」沒有異象，人就放縱；有了異象，就要受異象的約束，帶領，我們對異象忠心。
保羅來到哥林多，為道迫切，向猶太人證明耶穌是基督，他一直講，講到筋疲力竭，他想要離開，但神不讓他離開。主在異象中對保羅說：「不要怕，只管講！不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你；因為在這城裏，我有許多百姓。」可惜我們沒有受異象的管治。
（a）管治人的腳
沒有異象的人走闊路，有異象的人走窄路；生活，動作，存留都要受神的管治。愈愛神，愈親近神，愈發覺神管教的重要；如果沒有神引導，就不能作甚麼。
保羅要去特羅亞去，聖靈禁止。保羅似乎真難以忍受，他可以說，神啊！你召我作外邦人的光，如今我不是向外邦人作見證嗎？但往那裏，到何處，你都不許。神卻要保羅到馬其頓去。馬其頓的異象，是監獄的異象，真是不易受。但保羅順從神的異象，他真不錯，他永不懷疑。神在異象中的感動，是不會有偏差的。
我們的主耶穌，在世上時，是順命接受管制的。主耶穌曾說：「我的時候，還沒有到；你們的時候，常是方便的。」因有管治，主就面對耶路撒冷，面對痛苦，死亡，苦杯，也在所不辭；但他仍說，父所賜的杯，我怎能不喝？可見異象在神的兒女身上，是有管制的功用。
（b）管治人的說話
神的兒女講甚麼？對誰講？都有管治，沒有管治，就發生危險。如火，星星之火，就可以燎原。
聖經說，你要講有建設性，造就人的話。在話語上，要受管治。巴不得神幫助我們，使我的話語受約束。
有異象的管治，也一定有目的，這目的，一定能對人有好處。
（c）聖靈的管治
是管治我們所去的地方，有異象的人，神在他前面有帶領。
戴永明──戴德生的孫子。在抗戰時，他在西北設有一間神學院。學生畢業時，他將中國地圖放在地上，讓學生們禱告；然後求神引導他站在地圖那一位置，他就到那地方傳福音。其中有一女學生不站，她說：「這地圖上沒有我應去傳道的地方。」戴院長也不勉強她，她一畢業便結婚，別人就誤會他貪愛世界。
後來她的丈夫死了，遺下一個女兒。女兒長大後嫁一空軍丈夫，事後被派往台灣，姊妹也隨女兒一家到了台灣，在台灣做了傳道。戴院長在台灣遇見了她，戴院長對她說：「現在我才明白，你以前不是因為貪愛世界；因為那時，中國地圖上是沒有台灣的。」她在神學院所得的異象，是我們看不見的；在若干年後，才顯明。祂在高雄市一間循理會的教會作了女牧師。
神引導祂的兒女們，是很奇妙的。請問，神在你的身上的引導是甚麼？
我們對主的工作，漠不關心嗎？今日教會的荒涼，世人不信，我們能無動於中麼？
西國有一教會，徵求會友奉獻，若奉獻五十元，即可認養一孤兒。有一位年老半身不遂的姊妹，因為窮，拿不出五十元來。她就縫了一張被義賣，但沒有人要，令她很傷心。後來有一位教會領袖聽到了，就把她的義賣心事，向教會宣佈，結果捐款就源源而來。可見只要我們在神面前有異象，終必蒙福的。
今天神的工作，到處都需要有異象的人去幹；我們不要自欺，也不要退後，好好地遵守神給你的異象去做吧！──
吉兆頎《信徒的異象》