第五章
擔子的問題
你守安息嗎？不是實際上按字義在第七日的安息，而是安息日所預表的內在的安息。外在生活上一切雜務的歇息，不外是內心寧靜的一個比喻。這寧靜不是單為著一日，而是為著每一日；不是單為一個民族，而是為全人類；不是單為來世，亦為著今生。這安息已為神的子民預備好，它不因四周狂風暴雨的侵襲而有絲毫損失。它是為一切忠信的人所預備的。他們可以隨時去得這安息，並隨身攜帶著這安息過每日的繁忙生活。這樣的安息是由神永恆的和諧和祂的安息而來的。
守安息的秘訣是不背負重擔。「耶和華如此說，『你們要謹慎，不要在安息日擔什麼擔子，進入耶路撒冷的各門。也不要在安息日，從家中擔出擔子去。』」接下去的經文論到，君王是否能長久在位，要看他們是否留意聽從不擔什麼擔子的吩咐而定(耶十七24以下)。尼希米對安息日的事非常看重，他甚至派自己的僕人管理城門，天一黑就把城門關閉，「免得有人在安息日擔什麼擔子進城。」(尼十三19)
在過去這一件事是真實的，今日依然是真實的。若隨意把擔子擔進心靈裏面，人就不能真正守安息日。這就好比有一群健康活潑的小孩在房間內玩捉迷藏，快把房子弄翻時，你還想入睡一樣。掛慮像罪一樣，會破壞心靈的安息。我們若要體驗那出人意外的平安，就必須學會關門的藝術。從世界來的思想，就像一擔接一擔的擔子，不斷往上堆，用它們的腳步聲，用它們呼喊的聲音，要攪擾、佔據我們的靈，我們必須學會對他們關閉城門的藝術。
我們不必多用筆墨來描述重擔為背負者帶來的結果。從他們愁苦的臉，疲乏的眼和沉重的步伐，就可明顯看出來。比這更深一層的是：禱告無力，在神裏面沒有喜樂，不能躺在青草地上安歇，不能在溪水旁漫步。北極的小雪花、熱帶的細沙粒，可以在那建在低處的小房子前，累積成一道牆，而把光線遮住了。掛慮也一樣，雖然所掛慮的是那麼微小的事，拼起來卻足以把人與神的恩光隔斷，把神原來希望是正午的地方變為漆黑的午夜。
可悲的是，背負重擔的人不能榮耀神。當這世界的人觀看那些自稱為神子女之人的臉孔，看見他們也和自己一樣，臉色黯淡時，他們不免會詫異，祂是一位怎樣的父親？不管什麼人，只要從祂的兒子就可以判斷出他是一個什麼樣的人。假若我從神兒女來判斷祂是一個什麼樣的神，那麼，祂的敵人對祂所發出最嚴酷的攻擊，可能不是沒有理由的。
在這種情形下，不信的人可以合理的辯駁，說：「若不是沒有神，就是祂無能相助，或是祂根本就不真正愛人，再不然就是祂對自己兒女的需要漠不關心，宗教對我有什麼好處？」
我們若不是一篇誹謗文，就是一本聖經；不是引導入港的燈光，就是警告的訊號；不是吸引人的磁性，就是排斥人的抗磁性。這就要看我們如何處理自己的擔子而定。
當然，掛慮和痛苦有分別；自己惹來的焦慮重擔和照神旨意受苦也有分別。我們不可輕看由父而來的受苦，因為這些苦是要教導我們一些功課。而這些功課惟有依照我們主所立下的榜樣，藉著順服纔能學到。受管教的靈必須安靜忍受苦難。但是這跟擔重擔子全然不同。因為這種受苦對天父的關懷沒有半點疑惑，對於結局也絕不擔心，對長遠的未來沒有掛慮。對於信心的眼睛來說，這就像眺望水平線以外的遠方，雖然有烏雲密佈，但他知道明亮的太陽將從那裏出來。
有時，清晨我們還在床上，尚未完全醒過來，就感覺到情緒的低潮，好像什麼也不對勁，似乎有聲音正在為我們數算當日要擔的一連串擔子，和要面對的艱難。
「唉！」那聲音說：「今日是何等不如意的一日呀！」
「怎會呢？」我們害怕地問。
「記住，今天你必須去見那債主，那一堆亂七八糟的事要你去清理，要忍耐那可能爆發起來的脾氣，要去和那些暴躁的人周旋。禱告也沒有用，不如賴在這床上，能挨多久就算多久吧！你就像一個正被拉往刑場的殉道者。」
往往我們就受到這些聲音的影響，勉強拖時間過日子。我們雙手作著日常的工作，而實際上精力卻耗費在自己所找來的那些擔子上。神應許要賜給我們能力以完成一切祂為我們安排的工作，但這並不包括我們為自己惹來的擔子。
醫治背負重擔的方法是把重擔卸給主。英文修正譯本(Revised
Version )詩篇第五十五篇第二十二節的旁注寫著：「把神交給你的卸給祂。」不管神給你什麼擔子，全交還給祂。用以前處理罪擔的方法，來處理你掛慮的擔子。屈膝跪下，慎重地把它交給耶穌，對祂說：「主阿！我把這事交給你，還有這事，和這事……
我背負不了，它們快要把我壓碎了。我慎重地把它們交給你管理，調整和安排。你曾除去我的罪，請你也挪開我的憂傷，賜我你的平安和安息。」喬治赫伯特(GeorgeHerbert)說得好：「我們必須把它們全部投入基督的袋子裏。」
主耶穌豈不跟我們世上最好的知心朋友一樣真誠可靠嗎？在我們的一生中，豈不曾經有些時候走投無路，無法自己解脫？那時我們只有找那真誠可靠的朋友，把心中的問題和他交通。我們確知，他一定會竭力幫助我們。我們當然也可以同樣信賴那位愛我們甚至為我們代死的主，讓祂來安排日常的一切事物。
當然，在未把擔子交托主耶穌，完全放心讓祂管理之前，我們必須負荷
〖 1、 在恩典中長進的擔子
〗
對一些真誠的人，這是極重的擔子。它們攜著筆記簿，參加這個聚會後又參加另一個，聽完這個講員又聽另一個。他們熱切地希望得到祝福。他們往往把得到恩賜的喜樂看得比得到施恩者更重。因為聽到別人經歷過一些自己所沒有體驗過的事情，結果他們就背負著失望和自責的重擔子。
這就好比一個幼稚園的學生，因為自己還未從小班升到大班而耍脾氣一樣可笑。何必為自己升班的問題擔心？現在他所要關心的事只是學會老師教導他的功課。當他把一切都學會之後，老師就會把新的功課給他，把他升到大班，讓他學得更快。同樣的，我們所要關心的只是天天好好學習主耶穌為我們安排的功課，至於認識神和更愛神的事，就得讓祂來引領。
多馬在主耶穌的學校裏是一個愚鈍的學生。其他同學已透徹瞭解的事情，他卻一點也不明白。主不單沒有責駡他，丟棄他獨自在黑暗中摸索，反而特地探望他，把自己復活的大喜事實，闡明得連那多疑的亦能與其他人一同歡呼快樂。不要為自己的愚鈍憂慮；這只不過表示，我們親愛的主要給你更多、更個別的關懷。孩子中那些多病體弱的和遲鈍的，母親必給予更多的照拂。
〖 2、 維持基督徒信仰的擔子
〗
許多人因為私底下感到自己可能不能把基督徒信仰堅持到底，就避免公開承認自己的信仰。他們很害怕自己羞辱了基督徒的信仰，丟了基督的名譽。他們在不自覺間，等於重複了大衛那句悲觀的話：「必有一日我死在掃羅手裏。」
掛慮這類聖潔的事，會遮住了基督的聖臉，好似無形體的煙霧可以遮住那積雪的山峰一樣。這是不必要的。那拯救我們的，也必能保守我們。祂的愛心如何，祂大能的膀臂也必如何。祂可以保守我們不失腳，把我們無瑕疵地引到自己的榮耀裏。我們若只有躲在船中，甚至一雙手還緊緊握著船邊不肯放，就永不能認識神有充足的能力可以保守我們。只有我們把腳踏在水面上，完全依賴主的能力，纔能肯定的認識祂必能保守那交托祂的直到那日。
甚至天天住在祂裏面的這擔子，我們也不應擔。我們只要相信祂必要保守我們信靠祂，住在祂裏面。我們若如此行，祂必不讓我們失望，又必因我們的信心，而使我們喜歡禱告、讀經和團契，這一些乃是保持與神不間斷的相交之秘訣。
〖 3、 基督教工作的擔子
〗
怎樣保持自己的會眾？怎樣在眾同工的競爭中保持自己的地位？怎樣維持我們組織的活力和效率？怎樣調解同工之間以及與下屬之間的歧見？怎樣搜集材料使講章和演講詞更充實？在這些重擔的壓力之下，多少工人崩潰了。工作可以受得了，但憂慮他們就無法忍受。
然而，工作的責任並不是我們的，乃是主的。主以自己的膀臂托著這個世界，好像母親托著生病的孩子。祂供應了人類無窮的需要。為著父的榮耀，祂繼續執行那偉大的救贖計畫。祂所要求的，不外是我們忠心履行祂每天所交付我們的工作。
小水手只管在吊床上安歇熟睡吧，船長清楚知道船的航線。聽差遣的工人，只管照主人的吩咐去作吧！公司的主管人員知道公司的政策和方向，也知道可以動用哪些人力物力來達成他們的目標。基督的工人哪，只有主人纔可以擔得起的擔子，你不要想自己去承擔。主不會差遣我們去作祂的工，而不先計算一下自己是否有能力，把我們背負過去。
〖 4、 情緒高潮低潮的擔子
〗
我們的感覺有如四月的天氣變幻無常。許多因素都可以影響我們的感覺--身體的健康，天氣的情況，過度疲勞，睡眠不足，此外還有更屬靈的和內在的因素。精密的儀器很容易受外界因素變化的影響。看到自己情緒如此容易變化，我們心裏也會覺得著急。
遇到如此情況，我們應該自問，我們之缺少感覺是否因為已知的罪或已知的掛慮？若都不是，我們就可以把對這一切的掛慮，都卸給那位元認識我們的本體，紀念我們不過是塵土的主。我們在那黑漆的樓梯往下降時，還是要牢牢抓著樓梯的扶手，就是祂的旨意。雖身在黑暗中，依舊願意遵行祂的旨意。「主阿，我還是屬你所有。現在雖然陷入我心靈的深淵中，我對你的奉獻還是和以前我在你愛中感覺得最快樂的時刻一樣。」
〖 5、 其他的擔子
〗
僕人的經常改變；雇主的無理要求；針對你的耳語和譭謗在四周流傳；事業陷於窘境和逆境之中；入不敷出的問題；遷居和轉換環境的問題；子女兒童時期多病，青年時期任性的問題；生老病死的問題。有些人所從事的工作確實特別困難，易於使人焦慮；另外有些人則不是，他們眼中所看到的只是淪為乞丐或被送入救濟院的這一類可怕的幽靈。
任何一件這樣的事情，都可以破壞我們的安息，好像在靜寂的夜晚上
，一聲狗吠就可以吵醒我們的憩夢。一粒微小的塵埃就足以使眼睛不能享受最優美的景色。
事實上，除了把擔子，把自己交托在神面前，我們什麼都不能作(詩二十二8)。一個小孩子幫助父親搬書籍，卻跌在梯間被厚厚的書本壓著。父親豈不連忙跑上前幫他，把他和他的擔子一起抱起來，抱到自己的房間去？我們的天父豈會不如這父親呢？祂的愛是無限的、隨時的，「因為祂顧念你們」。
你若不太清楚神的旨意時，最好的方法是留在原地不動，或繼續作正在作的事，直至祂清楚顯明自己的旨意，又加給你力量去作為止。把你道路的責任交托給神(箴十六3)，又相信，如果祂要你改變道路，一定會讓你知道。即使你是最愚拙、最無知的學生，祂亦不會讓你誤會祂的意思。
不要為衣服、飾物和可疑的食物憂慮。撒旦喜歡把人的注意從基督轉向自己。好像一個女孩子，情人已經在樓下等得不耐煩了，她還花一小時在自己的房間內盤算要穿哪件衣服會見他。她應該下樓去見他。若她希望的話，他立刻就清楚告訴她，他喜歡那一件衣服。你應該到耶穌面前來，祂決不會讓你留在茫然不知所從的迷霧中。祂會清楚無誤地把自己的旨意告訴你，每一次明確地告訴你一項祂的旨意。
大主教萊頓(ArchbishopLeighton)說得好：「在你要作某事，在為某事受苦，在你將要籌畫某事時，去，把這事告訴神，讓神知道--對了，把這事卸給祂--那樣，你掛慮的任務已完畢。再沒有掛慮，只是愉快安靜地努力盡自己的責任。在處理各事情上信賴祂，把所有事情束成一捆，交托給神。把你的掛慮，和你自己一同紮成一捆，完全交托給神。」
這樣，再沒有擔子進心靈之內，各事立時交托給恩主，神的平安就充滿你裏面的殿。雖然，外面滿是口舌的爭鬥，不安定之世界的摩擦，如海翻騰不能靜止一般，還有來自各方面的許多壓力。這一切就像海水衝擊岩壁，總是徒然無功而退。因為神的同在就是我們的牆垣，外面壓力雖大，心靈卻可不斷享安息，好像颶風把海面颶得波濤翻騰，海底深處卻是平靜得紋風不動。「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」(腓四7) ── 邁爾《神引導的秘訣》