四、倚靠神的靈
基督徒得能力有兩種倚靠，昨日己講過第一種，就是要靠神的道，今日講第二種：倚靠神的靈。
倚靠神的靈得能力，主給我們留下許多榜樣，一方面給我們看到，主在世的一切生活行為工作，都沒有靠自己是神的兒子的地位來作，而是倚靠聖靈。這是主留下給我們效法的榜樣。
既然主留下榜樣是要信徒效法。那麼，我們先要知道，必須是重生得救的信徒才有學效的資格，也必須是重生了的人才能領會主留下的榜樣的真意。所以，我要問你，信了主否？如未，請早相信耶穌，求主潔淨，那你才能進一步效法主的榜樣。
現在，我們看主的幾種的榜樣：
請讀路四1-4，這兩節經文，給我們知道耶穌先被聖靈充滿，才被聖靈引到曠野受試探，若不先被聖靈充滿，就沒有勝過魔鬼、罪惡、試探的可能。這裡我們看到主被引到曠野試探，以至於受完試探出來，回到加利利之時，都是被聖靈充滿，這也是說明主得勝試探，不是靠自己的能力，而是靠聖靈的能力。
且再研究魔鬼對主的三種試探：情慾的試探：貪心的試探；驕傲的試探。當主被試探時，口中滿有聖經的能力，心中充滿聖靈的能力，故能克勝一切試探，這裏給我們很有意思的教訓。我們也常落在和主所受的各種試探中，怎樣可以得勝呢？那就要效法主的榜樣，這榜樣就是靠凓神的道和神的靈。
讀路四16-22，這裡告訴我們，主被聖靈充滿回到加利利，進入拿撒勒會堂讀經的情形，主誦讀賽六一1-2，令到眾人都稱讚祂，並希奇祂口中所出的恩言，主到處教訓人，勸導人，都是倚靠聖靈之力，使人得救。
有時講道者沒有能力，聽眾提不起興趣而入睡。我試過這樣一回事，有一位年老的姊妹在聽我講道的時候，打盹幾乎倒下去，我當時心裏很慚愧。這幾天天氣酷熱，聽道打盹是難免的事。但我們知道，主講道時，沒有人打盹的，因主充滿有聖靈能力之故。
主說：「我的話，就是靈，就是生命。」（約六63）所以主的話就滿有聖靈能力了。
在徒一1-2告訴我們，主吩咐使徒們是藉聖靈吩咐，主耶穌是神的兒子，但祂教訓人並非靠自己，神的兒子本身的能力，乃是靠凓聖靈的能力，故他的教訓便有能力，能感動人心。各位，你我為主作見証，也要倚靠聖靈運行在你我身上，像主一樣，才能力能力。
主在世行過許多神蹟？醫病、趕鬼、叫死人復活、五餅二魚吃飽五千人……等，你以為，那一種神蹟最為奇妙，最為偉大？我說最奇妙最偉大的神蹟，就是趕鬼。因為趕鬼，就是直接與鬼面對面。撒但的力量大過我們，但我們的主能力大過撒但，不論何時何地，主都能趕鬼，與鬼面對面而得勝，所以我說趕鬼是神蹟之最奇妙，最偉大的。
法利賽人攻擊耶穌，說主耶穌靠凓鬼王別西卜趕鬼（太十二24）。耶穌知道法利賽人的意思，就正面答覆他們，祂乃是靠凓神的靈趕鬼；也正面斥責法利賽人這樣說，你是褻瀆聖靈，並且告訴他們；「惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。」（太十二31）主自己承認趕鬼神蹟，不是靠自己本身的力量，乃是靠凓聖靈的能力而行。
彼得在徒十38所講的，也指出神用聖靈的能力膏耶穌，使祂能周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人。
弟兄姊妹，主所行的許多神蹟奇事，實在是靠凓聖靈所賜的能力阿！
「基督藉凓永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神……」（來九4）
主捨棄天上寶座降臨人間，嘗盡辛酸，最後被捕，被鞭打，被釘十字架，祂在被打之時，戴上荊棘冠冕，頭上流血，臉上流血，被釘在十字架上之時，兩手兩腳都流血，由上午九時掛到下午三時以後，所受痛苦，過於世人所能想像的。一方面是肉體的，另方面是靈裏的，以祂這樣一個無罪的救世主，反被當為大罪犯來懲罰，這種痛苦，非人的力量可能抵受的，祂就靠凓聖靈的能力來支持，祂怎樣得凓這能力呢？在來九14告訴我們，因主靠凓永遠的靈，將自己完全讓神作主。
我想起主在十字架上最痛苦，行將斷氣之時，神的靈與祂同在，神的靈在祂心內，所以祂能成就神所要祂成就的救贖大功。所以，祂就能呼出：「成了」。
我相信，祂被釘死，成就救贖大功，不是靠祂是神的兒子本身的能力，乃是靠凓聖靈的能力。
「按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是神的兒子。」（羅一4）
「然而叫耶穌從死裏復活的靈，若住在你心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉凓住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」（羅八11）
從這兩節聖經，我們知道主耶穌從墳墓裏復活過來，得勝死亡，不是靠自己，乃是由於聖善的靈的能力。
宇宙間最大的能力，就是復活的大能。但主的復活與主所復活的人不同，主的復活，啟示錄1-18說是活到永永遠遠。不再受苦受死了。主因聖靈真正復活的大能運行，所以一次勝過死亡，就永不再死。
可是人就不同了。主復活許多人，如拉撒路、拿因城寡婦的兒子，睚魯的女兒……等，他們復活後仍要死亡。
弟兄姊妹，今日我們需要讓主復活的聖靈的大能居住在心中，使我們靠凓祂成為得勝的基督徒。
各位，剛才我說過主給我們的五種榜樣，就是一、得勝試探的榜樣；二、講道有能力的榜樣；三、行神蹟的榜樣；四、釘十字架的榜樣；五、復活的榜樣。這些都是靠凓聖靈的能力。
從聖經真理中，啟示我們明白實在有一種希望。這希望是甚麼？請聽：
主耶穌的得勝，得力，不是靠凓祂為神兒子方面的自己，若果祂是為神兒子方面的自己，我們就全無希望。因主耶穌是神的獨生子，祂是神聖的，太初就與神同在，太初自己就是神；而我們呢？是人，是被造的人，不是神的獨生子，身份、地位都與耶穌不同。那麼，主若靠祂為神兒子方面的自己得勝、得力，我們就沒有希望了。感謝神！主不是靠祂作神兒子本身的能力，而是靠你我也可以倚靠的天父和聖靈的能力。所以，我們就有希望了！
讓我們再看腓立比書第二章5-8節：
「你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式，既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」主在降世之前，就先虛己，就是倒空自己，將與神所有的榮耀、光輝、能力、暫時放下，奉獻出來，離開天上榮耀的寶座，降臨人世，取了人的樣式。各位，主虛己的時候，來世的時候，在世生活的時候，作工的時候，……一切都不是靠做人的能力，而是倚靠聖靈的能力，這是我們極大的希望與無上的安慰。
約翰福音十四章，是我們很喜歡的一章聖經，也是給我們最得安慰的一章。尤其是12節：「我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事……」
弟兄姊妹，你我是信主的，主說：「我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事。」你相信嗎？你相信你能比主作更大的事嗎？當然，我們相信。
我再問你：更大的事，有顯明在你身上嗎？你事奉主的時候，你遇到試探的時候，你工作的時候，是否比主所作的更大？
我們再清楚的說，照聖經教訓，賜能力給主耶穌的聖靈，運行在我們心中，就能作更大的事。反過來說，如果我們未能得凓賜能力給主耶穌的聖靈，運行在我們心中，那就不能按此理而行了。
今天，給我們看出主在世各方面留給我們效法的好榜樣，願我們也能像主一樣得凓賜能力的聖靈，運行心中，作成得勝的基督徒。── 白箴士《得勝的基督徒》