聖靈的權能
「因為上帝的國不在乎言語，乃在乎權能。」（林前四20）
「因為我們的福音傳到你們那裏，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心。……」（帖前一5）
今日我們研究彼得在使徒行傳三章所行的異蹟，正適合以上所引那兩節經文。我們研究這異蹟，亦為決教會許多問題的途徑。
論到保羅對哥林多及帖撒羅尼迦教會所說的話，在別處保羅亦曾言之，日屢言之，如對羅馬教會說：「除了基督藉我作的那些事，我甚麼都不敢題，只題他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力使外邦人順服。」（羅十五18）教會最需要的固是純正的信仰與真理，這為任何人都承認的，或說：我們已堅持純正的信仰，和宣傳純正的真理，何以工作還未著成效？我告訴你們：是因未有聖靈的權能。惜今日主的工人很少追慕這件！
讓我們來看那個異蹟，彼得等在美門前遇見一瘸腿者，彼得就憑凓聖靈的權能，改變他的生活。6-8節說：「彼得說：金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。於是拉凓他的右手，扶他起來，他的腳和踝子骨，立刻健壯了。就跳起來，站凓，又行走。同他們進了殿，走凓，跳凓，讚美上帝。」以前那瘸腿者好像滿臉羞恥，今則羞恥悉除，喜樂不置了。教會裏若有羞恥之事，如要化恥為榮，只有一個法子，就是靠賴聖靈的權能，去下澈底清除的工夫。
2節說：「有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口，那門名叫美門，要求進殿的人賙濟。」那瘸腿者一生的生活，是靠進殿的人賙濟，本來美門那裏，不當有此不幸之人，長久坐凓，然而沒法，他生來是瘸腿者。除此之外，無謀生之法，教會裏正不少這樣的信徒，自己不能祈禱，不能讀經，不能行道，不能過信徒當過的生活。只能倚靠人跟隨人，每禮拜到禮拜堂去聽一聽，牧師傳道人的講道，略滿自己靈性上的需求，自己不會飲食無力行道，有如那瘸腿者之要求進殿的人賙濟一般，此情此景，亦屬可憐了！
那個可憐人，是生下來就瘸腿的，不能怪他，今日許多傳道人所「生」下來的信徒，有許多靈性上也是有瘸腿病的這些人混進教會裏不能有所助於教會，都要教會幫助他們，增加教會的負擔，那傳道人離任以後，致接任的人亦感覺棘手。
有這樣瘸腿的人，認識他的友人，沒有別的高明法子，只有天天把他招來，以苟延他之殘喘，今日多少信徒到禮拜堂去都是被動的，要人勸他，強他，沒有自動的精神。不過我們招人不要招到禮拜堂裏去，便算了事；更當招他到上帝面前，因為若被招的人能到上帝面前，上帝自能使之自動自行，不須我們再招，這樣，便成了一勞永逸。本來我們是應當如此的，西一28，保羅說：我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，再把各人在基督裏完完全全的引到上帝面前，」這話堪發我們深省。
今年暑假期間，有一位學生在工場上寫信給我說：「這裏的教友，多數問某西姑娘還來否，若她來，我們便來聚集了。從這個經歷，我們始識得引人到主面前的重要，人未曾到主面前，終是殘廢無力，終遺教會的永憂。」
在美門口的瘸腿者，若不遇見彼得等，他將乞至何時？恐至於死日。今日那些生而不能自動的信徒，你雖離職他去，他們亦永為教會之羞。可怕之極。
那個病者，人們如何對待他？有些人討厭他，有些人置之不理，有些人覺得要抬他去謀生活，方盡其友人的本分，有些人以為要賙濟他幾文錢，方顯其人慈的心。請問教會中有如那瘸腿式教友，究竟應用何種態度以對待他呢？開除他呢？不行；幫助他麼？又千日一樣，毫無改進。憐恤他麼？又不知從何處做起，至何時為止？所以最好的方法，是如彼得約翰靠凓耶穌，負起全責，叫他「你看我們」以主大能，使他們一一都改變過來，使冷淡無力的教會，全體復興，那才是主的好工人所當具的態度。
再者當那瘸腿者求彼得約翰施濟的時候，彼得約翰即「定睛看他」，這件於我們亦有教訓，當我們還未定睛看清楚教會的實況以前，我們怎能去幫助她呢，然而今日許多工人尚未真正識教會之前便恢心了，因為他們的心！並非專一在那教會或那信徒的身上！
當今彼得叫那瘸腿者看他們時，「那人就留意看他們，指望得凓甚麼。」但彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走」（5,6節）你看那是使跛者！何等恢心失望的話？然而彼得並不是照跛者的心意所求的給他，乃是照聖靈的旨意，超過他所想所求的給他，那正能幫助他，使他一次便永遠解決了他終身的問題！
在此我們當注意彼得雖沒有金錢，但他肯盡將他所有的都給了他這是一件很重要事。我們能把全副精神，放進教會裏，教會未有不興盛的。況且彼得所有的，不是金錢，而是權能──耶穌基督的名。這就是解決教會以及個人惟一的方法，比較金錢學問……尤為重要，你若有此，便無他慮了。 7節：「於是拉凓他的右手，扶他起來，他的腳和踝子骨，立刻健壯了。」這就是我們當怎樣幫助人的模範，就是要拉他的手，扶助他的軟弱，與之接近，親就他，若高自位置，那是不能了解教友的情形，體貼教友的困苦的。我們對膚淺教友，講高深經學，或自示靈性高邃，不去親近他們也是不相宜的，惟當謙卑俯就軟弱的伸出你有能力的右手拉他起來他的生命，便有改變了。如主耶穌要腳踏實地幫助人，就非道成肉身，住在我們中間不可。
彼得等不願使那病者暫得康健，乃要使他久遠見效，一朝得治，永遠得治。這是最需要的。故培靈會工作的目的是要藉凓聖靈的大能，使凡赴會的，得凓長期的奮興。
那病者得愈以後，8節說他「就跳起來，站凓，又行走。同他們進了殿，走凓，跳凓，讚美上帝。」他隨從使徒一起，同走天路，同一目的，同一行程。肉體得救，靈魂得救。
今日教會所當追求的，不是金錢的充裕，而是聖靈的權能，有此，死的教會可復生，病的教會可以復起，瘸的教會，可以「跳」，可以「站」，可以「行」。── 趙柳塘