靈洗
昨講主的十字架，為見證之第一大綱，此為聖彼得所言；今所講的題目，是聖靈的施洗，此是第二條的大綱。
今所講的是彼得對於教會當受聖靈施洗的主張，未曉我們是否贊成。我信我們若是贊成第一條的；亦當贊成第二條的。我以為若不接納第二條的，那就第一條也可不必接納了。我正間禱告說：「求主在此數日間，復興主的工人」，主若允我們的禱告而復興我們，不知我們是否願意。
猶太人在幾千年的長久時期中，說望主臨，可是主降臨了，因為不合他心所接的，於是耶穌等了數千年猶太人，態度又變了。為甚麼他們等主這麼的久長，當主來了，他們終竟把主殺了，這真是奇事。而今我們求主，但我們不要像猶太人一樣，當日若對猶太人說，你必殺你所望的基督，他們必不信的，各位既然求主復興，望各位在此數日間，納復興當納的代價。
有一信者，求神叫他謙卑，神於是叫許多人攻擊他，他不明神為什麼這樣做，然神叫人攻擊他，就是要他納謙卑的代價。我怕會中有攻擊主，好像當時的人；查當時攻擊主的人，不是羅馬人，卻是猶太人。
昨晚古約翰牧師講道後，主的靈感動人心，當堂有人認罪，於是有些人，以為怪事，誰知這一極尋常的事。彼得在（徒二章三十九節）說：「因為這應許是給你你們，和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們的上帝所召來的。」這是什麼的應許呢？就是「必領受所賜的聖靈。」這應許不單是屬猶太人，也屬是在座的你我。在啟示錄說：「凡有耳……」這耳是指心；這就是說：「凡有心聽的就當聽。但惜沒多人沒有心聽，若說其他屬世的事，那就聽得津津有味。他們以為聖靈充滿是猶太人的事，卻不知從這「凡有耳……」的凡字，就可是關乎人人的事。而今我問你們曾否受了聖靈的施洗？或以為這樣的問是得罪了你們，其實這並不算得罪。當日保羅曾問施洗禮約翰的門徒說：「你們曾否受了聖靈。」各位，保羅這問，難道是得罪當日的信徒麼？當時那些門徒答保羅說：「沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來」。我想而今也有些兄姊信道，雖是多年卻未聞有聖靈，此真奇之又奇。有人以為一信了主便受聖靈充滿，誰知這是不真的，因為使徒當未上耶路撒冷前，他們還未有靈充滿。有一次主對門徒說，你們當以「名在天上」為喜。請問信者的名在天國，主知否？這主定然知道。從這裏可見名在天國與受聖靈充滿是大有分別的：有以為信主得罪赦而得聖潔，就是聖靈充滿，其實聖潔與聖靈充滿也是有大分別的；有以為祈禱有力，能逐魔鬼，便是聖靈充滿，但門徒未得聖靈充滿前，也能逐魔，可見能逐魔與聖靈充滿也是大有分別的。
被聖靈充滿者是怎樣的：
（一）有非常之勇敢的 屬靈之勇與屬血氣之勇是不能混同的。如主在客西馬尼園那夜被拿時，彼得伸手拔出刀來，這就是屬血氣之勇。各位若得屬靈之勇，則自然在此數日間得有復興。若如彼得那樣，那就反累耶穌了。
（二）能犧牲
（三）有大愛 此世之人正如主所說，只愛自己。從前有一婦禱告，只求神祝福她的丈夫發財，這樣固然是愛，但她的愛是屬肉的；然我們不要誤會主的愛，因為主有時因愛我們而責備我們。美國有一教會，那教會當中有一富厚的教友，平時對於捐助十分是吝嗇，但他常唱「奮勇上」那首詩，惜他捐錢卻不奮勇。及病時牧師便探望他，他對牧師說我做了信徒這麼的久，神竟不祝福我，還叫我生病。牧師對他說，神因你對他吝嗇所以神責罰你，他當時聽了就發起怒來，幾乎要用刀來斬那位牧師。你們試想，這位牧師愛他不愛他，我以為十分愛他。那牧師若對他說「你真是教會的柱石」的話來安慰他，那樣的愛就是屬乎血肉的愛了。過不多時，有一位傳道人到那厚教友那裏去，那教友便接傳道人到他家裏住，這因為他貪名，那傳道人知他對主的吝嗇心，甚為他憂愁，面上也露出愁容，他見了便問那傳道人說：「為什麼這樣憂愁？」傳道人回答他說：「現在需要貳萬元匯到中國，方可以支持。他聽了便寫一張二萬元的銀仄給那傳道人。我們從此看來，就知責人是有功效的，可惜許多牧師常為教友掩飾。
（四）獻身是長久的 有人的熱心好像天時之四季，在奮興時中就奮興，過了，就冷淡。惟是得聖靈充滿而常保守，那就必長久的獻給主。
（五）認識自己在世為寄居的人 那些未得聖靈充滿的人，就只求戀戀這個世界，惟那些得聖靈的人，就必認識自己，在這世界是寄居的人。
（六）仰望主再來 有一牧師說，主要二萬年才再回來，或要那些石碑朽壞了才來，若是滿聖充靈的人，就必對你說：主必快再來。
（七）可代人禱告 屬血氣的禱告是無效的，惟有得聖靈充滿的人才能。有一內地會的牧者，代人禱告而使禱告的發生效果。凡有人立心悔改信道，他將其名列入冊子代之祈禱，後來調查教會得救的人數，實以此會人數最多。可知有靈充之代禱是有大效的。
（八）愛讀聖經 從前有一人想做傳道，於是請他講道，他把聖經打開，但不知講甚麼道好，翻來翻去，不翻得一篇來講，你想這樣的傳道人何等的凄涼。我們要知聖經的言語，是雙鋒的利劍，一方幫助教友；一方又可幫助自己。他查不出一篇來作講題，因他素不愛聖經。我有時講書不知人受感與否，但我知必有一人受感，這人就是我。
（九）有能力為主作證 平洲有一同勞，一天受非教者的逼迫，入屋裏來將他的飯菜傾於地上，若是常人遇凓這樣的事，就必大怒不已了。但他不獨不怒他，反說「神祝福你」他不為自己復仇。
在英國有二位牧師，他們初是掘煤的工人，後得聖靈充滿，就大有能力，四出為主作證，今年四月十九在一最大的會堂講道，有一萬人聽他講道，有一千人受洗，有一日有三百人在會堂同得聖靈的醫治。
又在美國有一牧師，他是個博士，他已傳道十五年，自己還未信耶穌。他好說詼諧，討人歡喜，他說三分鐘便了。有一日，他聞有一奮興的會集，他也赴會，到會時，有人請他坐在前行的座位，他聽道後，便得聖靈之感動，主席問，誰信耶穌的血使罪得赦的就請舉手，於是眾人舉手，但他不舉。又再問，誰想聖靈赦罪，請前來俯伏禱告，那時他忘了博士的頭銜，便到台前禱告，於是他就受了聖靈之施洗。後來他在家人的面前作證說，自己是一個未重生；未受聖靈施洗的人，續凓又說，他現在怎樣的得聖靈的施洗，最終便對會眾說，而今我們已得了聖靈的能幹來證道，前時會堂中的跳舞場要立刻取消了。有一天講道後，問誰願得聖靈施洗的，請前來，那日便有五百多人，得了聖靈施洗。
各位：你想，得了聖靈施洗的人，是何等的有力為主作證呢？現在我們要知得聖靈施洗的應許是屬你我的，所以我願我們都要求得聖靈的施洗，且為此事作見證，亞門。── 祁理平