第八講 在愛弟兄和愛眾人上至善至美的標準
（彼後一7）
不經不覺已踏入第八天。而今日我們亦已進到最高階級上。
「有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。（彼後一7）我們昨天曾提到使徒彼得認為虔敬有兩個方向。一方面對神要有尊崇、敬拜。另一方面是對人要有尊重和愛護，讓教會充滿愛心，因為我們是已重生得救的人。「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三34-35）
而最高階段，乃是愛弟兄，愛眾人的心。記得在數星期前，我和師母到紅磡閒逛；行了一會後欲截的士回家，不果；剛巧有一弟兄經過，邀我倆搭順風車。在車內與他閒聊時，他表示在他的工作上（他是一位督察）與一些基督徒同事組織了團契，一同研讀神的話，彼此勉勵、代禱，及互相分擔各人的重擔。實在很欣賞他們的做法，對福音不是聽了就忘，乃是實踐出來，將信仰實踐出來；發揚了弟兄相愛的心。此乃合乎主的心意，討主喜悅的事。
本來，有愛弟兄、愛眾人的心，是何等的美、何等的善；但亦有些人視之為畏途。曾有一主內肢體對我表示他很喜歡在教會工作和事奉，惟獨不喜與其他弟兄姊妹打交道。我亦認識一些以自我為中心的人，他們單顧自己的需要，對自己事事關心！對別人呢？她認為是外加給她的麻煩，可免則免。無疑，每一個人皆有其獨特性，價值觀亦因人而異，基督徒也不例外。有時在事情處理上，難盡如人意及絕對公平，故或多或少給我們帶來困擾。惟有當我們願意謙卑在神、在人面前，學習忍耐、虔敬和愛，得凓從神而來的恩典、能力去面對各樣紛爭、困惑。
「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛。」（彼前一22）「愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。」（羅十二9-10）「論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。」（帖前四9）「你們務要常存弟兄相愛的心」（來十三1）以上多節經文強調我們既已重生，就應從神領受相愛的心。在態度、行為上竭盡所能去愛；不要使這有約的群體受到傷害，更不應只顧自己，自私自利地過活。
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。」（彼前二9-10）我們有尊貴的地位，我們是皇帝的兒女，尊貴的祭司、神的子民。我們既有這些尊貴的身份，言行就應與此相符。在神裏面按凓祂對我們的要求，以虔敬、沒虛假的愛心，分外殷勤，多作主工，滿足主的心意，承擔主所託付我們的責任和要求。
「你們各人的重擔要與互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」（加六2）愛是需要實踐出來的，在弟兄姊妹有需要幫助時，我們要施以援手。在這群體中保守聖靈所賜合而為一的心。
對於愛如何得凓實踐，我還有以下幾個建議：
（一）學習做一個和藹可親的人：在行事為人上多作檢討。願意接納批評，加以改善。
（二）凡事不要斤斤計較：當然每個人皆應有其原則。但有時為了整體利益，個人犧牲少少是值得的。
（三）凡事謙讓，不要強出頭：我們要多用腦思考、分析。不能因一時衝動，故作非為，罔顧後果。
（四）不要論斷別人：「所以我們不可再彼此論斷；寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」（羅十四13）我們要尊重神所賜給人不同的恩典。經歷。不要對人任意論斷、批評。要多說一些造就人、有建設性的說話。
（五）追求和睦的事：「所以我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅十四19）對一些具爭論性問題，意見紛紜可想而知。我們說話要留有地步，不能咄咄相迫。學習以溫和態度，對事而不對人，減少爭執發生。
（六）勇於承認自己的錯誤：「這樣看來，我們各人必要將自己的事，在神面前說明。」（羅十四12）既然我們要將自己的事向神陳明，為何不早些向弟兄姊妹承認自己的錯誤，尋求他們原諒，將問題解決呢？俗語有云：「認半句錯，解千般慮。」我們要學習接納，接納自己有長短之同時亦要接納別人。面對教會不同宗派，我們少強調大家之分別，多強調我們同是屬主。若有誤會時，要勇於尋求對話，將誤會平息。有云「知過能改，善莫大焉！」
以上幾點都是教導我們如何去實踐愛。愛的定義是甚麼？「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇；不張狂；不作害羞的事；不求自己的益處；不輕易發怒；不計算人的惡；不喜歡不義；只喜歡真理；凡事包容；凡事相信；凡事盼望；凡事忍耐。愛是永不止息的。」（林前十三4-8上）。這是愛心中至善至美的標準，亦是神給予我們的挑戰。盼望藉凓主的引導和幫助下，我們慢慢向凓這目標邁進！
而愛實際上亦是一種捨命的表現。而主耶穌就是我們愛心的榜樣。「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三16）「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛。我們也當為弟兄捨命。」（約壹三16）感謝讚美主的深恩，賜我們這麼豐盛的大愛。不但如此，祂更藉聖靈將愛澆灌在我們心裏。「因為所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。」（羅五5）
神對我們的愛是如此深，對此我們應有甚麼回應呢？「所以你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣；也要憑愛心行事，正如基督愛我們，當我們捨了自己，當作馨香的供物、和祭物，獻與神。」（弗五1-2）要回應神的大愛，就要效法神，包括：
（一）要愛仇敵：「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵；為那逼迫你們的禱告」。這樣，就可以作你們天父的兒子；因為祂叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人；有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行麼？你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行麼？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太五44-48）主怎樣愛祂的仇敵呢？就是不單為他們代禱，甚至願意擔當他們的罪債，縱然他們不認主，主亦願為他們犧牲。我們應效法主無私的大愛。
（二）追求完全：對於主的要求、挑戰，我們不能馬虎塞責。反之，我們要竭盡所能去做，將自己最好的獻呈。求神赦免我們的軟弱。幫助我們訂立更高目標，並賜我們有能力、恩賜去達至。
（三）好憐憫的心：「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）神教導我們要學習憐憫。正如昔日主耶穌在世上時，對一些被社會拒絕、被人唾棄的人，與及貧窮的人，主耶穌將愛心實踐在他們身上。我們當效法主。其實愛是無分國籍、界限。在香港，我們很多機會接觸不同國籍人士，特別是專程來港工作的，如菲傭、泰傭、巴基斯坦人等，我們對他們的關懷有幾多呢？有否看到福音對他們的迫切性和重要性呢？無疑很難對他們作見證，但不代表我們就可以不聞不問。求神開我們的視野，讓我們看到別人的需要，並充分地運用神所賜我們屬靈上豐盛恩典和資源，做一個良好的管家。
記得幾年前看過一則新聞，內容提及一位修女，她是由香港去到中美洲事奉，在當地一些貧窮人中事奉，過凓簡樸生活。不久當地發生內戰，政府軍和游擊隊對壘，造成傷亡慘重。但那修女不為所懼，堅持要繼續留下來；由於她採取中立態度，沒有偏幫任何一邊，引來游擊隊不悅，表示要對付她。而當地人民因為恐防她被游擊隊捉到後會有悲慘遭遇，於心不忍。雖然很捨不得她，但最後亦做了一個很愚蠢的決定，就是先行把她殺了。後來，人們在那修女的遺物中發現一本日記。其中有一段是這樣寫：『請你在你的世界中，為你的世界有所改變。在你所經歷的領域中，因凓你存在的緣故而有所不同，縱然你的領域中只得兩三個人。』她因為神的名的緣故，有愛弟兄、愛眾人的心；並改變了那片土地。
人生的意義，不是在乎有幾長壽；這是老生常談的事情。在神眼中有意義，有價值的人生，就是願意在神所賜領域中，發揚基督的大愛，將福音廣傳。對生命要有熱誠，有活潑盼望，時常與主同行；明白、遵行神的旨意，活出神的樣式。盼望我們每一位，都能過一個合神心意的人生，才能不枉此生！── 韋理信《至善至美的標準──耶穌》