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哈該書簡介

重要資料

要　　旨：	鼓勵百姓完成聖殿的重建工程
作　　者：	哈該
寫作對象：	耶路撒冷的居民和被擄歸回的百姓
寫作時間：	公元前520年
背　　景：	公元前586年，耶路撒冷聖殿被毀。公元前538年，塞魯士准許猶太人返回故鄉，重建聖殿，但他們開始工作不久便停工了。後來經哈該和撒迦利亞提醒百姓，這項工程才得以完成（公元前520-515年）。
鑰　　節：	“這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？”（1:4）
主要人物：	哈該、所羅巴伯、約書亞
主要地方：	耶路撒冷
特　　色：	哈該是猶大人被擄後的第一位先知，此外還有撒迦利亞和瑪拉基。簡單直接是本書的寫作風格。
概　　說：	壓力、要求、期望、工作往往從四面八方來佔據我們的時間表；這件事要做，那個人要找，整天這裡來，那裡去。家人、朋友、上司、學校、教會、社團……似乎每一處都要從我們身上得到一些東西。我們很快筋疲力盡，再沒有甚麼可留給別人的了。人生匆匆，眼前的急務往往叫我們東奔西跑，重要的事情卻被塵封。問題的關鍵並不在於事務的多寡，也不在於時間分配的技巧，而在於我們的價值觀。價值觀反映我們看重的是甚麼；而運用時間、金錢、精力和才能的方式則反映我們的價值觀。我們經常說一套，做一套，口裡雖說神最重要，但事實上卻把祂放在次要位置。 　　二千五百年前，有一個聲音叫人矯正人生的價值觀。這就是哈該。他知道甚麼事重要，也知道要做甚麼事，並挑戰神的子民作出回應。 　　當時，百姓面對著聖殿重建的問題。這座代表神與人同在的耶路撒冷聖殿，於公元前586年被巴比倫軍焚毀。公元前538年，塞魯士王降旨准許猶太人返回所愛的故鄉，重建聖殿。於是百姓回到耶路撒冷，展開建殿工程。但建殿的目的很快被人遺忘，從前的價值觀亦漸漸失落，百姓對建殿變得漠不關心。聖殿的重建就在種種的阻滯下停工了（參拉4:4-5）。百姓關心自己的需要過於遵行神的旨意，結果陷於困境。哈該帶百姓重新回到神的價值觀上，召喚他們起來行動：萬軍之耶和華如此說：“你們要省察自己的行為。你們要上山取木料建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。”（1:7-8）神藉僕人發出的信息加速了建殿的工作。 　　哈該書雖短，但充滿挑戰和應許，提醒我們神在我們生命和價值觀上的要求。讀這卷書時，想像哈該當時在耶路撒冷的大街小巷上，如何催促百姓再做神的工作，並聆聽哈該對你所說的話，催促我們按神的心意去重整價值觀。神要你做甚麼？放下一切，專心順從祂吧！

大綱

一．呼召百姓重建聖殿（1章） 二．鼓勵他們完成建殿工程（2章）

被擄的百姓從巴比倫返回耶路撒冷後，隨即著手重建聖殿。他們雖以正確的態度開始，卻逐漸滑向錯誤的行為，以致工程半途而廢。同樣，我們亦要警醒，保持正確的價值觀，努力事奉神，並繼續把重要的事放在首要的位置上。

重要主題

主題	解釋	重點
正確的價值觀	神吩咐被擄歸回的猶太人重建聖殿。但因為百姓只顧重建自己的家園，以致十五年過去了，建殿工程仍未完成。於是哈該告訴他們要有正確的價值觀。	我們很容易看其他事情比神的工作更重要，但神要我們完成祂的工，建立祂的國。不要停下來，也不要找藉口；要把心思校準，保持正確的價值觀，做正確的事。
神的鼓勵	百姓工作，哈該就鼓勵他們，以聖靈的同在和最後的勝利來堅定他們，又告訴他們彌賽亞必作王，讓他們得著盼望。	神把工作交給我們，我們就只管去做，不用害怕。神的資源無限，祂會透過周圍的人鼓勵我們，幫助我們完成祂所吩咐的工作。

附表

哈該

公元前520年被擄歸回後作猶太人的先知。

時代背景	公元前586年，耶路撒冷和聖殿被毀，猶大人被擄到巴比倫。波斯王塞魯士年間，猶太人獲准返回猶大，重建聖殿。
主要信息	百姓回到耶路撒冷後，隨即展開建殿工程，但幾經波折，工程始終未能完成。哈該便鼓勵百姓完成重建聖殿的工程。
教訓	聖殿重建還未完成，百姓卻住在華美的房屋裡。哈該警告他們不要看自己的工作和財物比神更重要。我們必須把神放在生命的首位。
同時代的先知	撒迦利亞（公元前520-480年）

──《靈修版聖經註釋》