以西結書第卅七章
第 37 章
枯骨復活的異象實在令人震驚，它使你產生甚麼聯想和激勵？
37章 這個異象解釋了在第36章中的應許：新的生命和一個國家的重建，包括實體和屬靈兩方面。枯骨是一幅被擄的猶太人被驅散和死亡的圖畫。兩根杖（37:15-17）代表的是以色列民族自從羅波安開始，分為南北兩國之後的統一。猶大和以色列散居各處被擄的人口，將要從被擄之地的“墳墓”中釋放出來。終有一天他們要在自己的家園團聚。作領袖的就是彌賽亞。然而這個異象當時尚未實現。當以西結向這些流放者講道的時候，他感到自己是在向死人說話。因為他們對他的信息幾乎沒有反應。然而這些骨頭有了反應！就好像神將生命賦予了這些死人的枯骨一樣，神也會將生命賦予那些在靈性上死亡的人。
枯骨復活的寓意其實很豐富……
37:4-5 枯骨代表百姓在靈命上的死亡狀況。我們的教會對我們來說可能看上去也像一堆枯骨，在靈命上死亡且毫無復活的希望。但就像神所應許的那樣，神可以復興教會，不論教會是枯乾還是死亡了。所以我們不要放棄，而要為更新不斷禱告，神自會重新賦予我們屬靈的生命。每間教會都要心存希望，並在禱告中求神將自己的靈澆灌下來（37:14）。事實上，神正在竭力將百姓召回到自己身邊，賦予死亡的教會新的生命。
杖代表……
37:16 第一根杖代表的是猶大。猶大是南國的主導支派。
大衛再次作王指的是──
37:24-25 彌賽亞因為是大衛的子孫，所以常被稱為大衛。大衛是個好國王，但只有彌賽亞才是完美的王\cs15 ( 參啟17:14；19:16, 21:27)。
神的聖所要設在百姓中間，那就是──
37:26-27 神在這裡的應許不止於以色列在實體和地理上的復國。神應許說要將新的屬靈生命吹入自己的百姓裡面，這樣他們的心和態度將同神合而為一。神的話語描述了神的靈對我們內心的潔淨和更新的過程（參多3:4-6）。──《靈修版聖經註釋》