以西結書第三十章
神的日子（三十1∼26）
．審判的時日（1∼19）
在以西結宣佈七個攻擊埃及的預言中，這是唯一沒有寫出日子的，但卻清楚地說明在神特定的日子中（3），埃及和依附她的國家將遭受審判（4∼5）。根據巴比倫人的紀錄，尼布甲尼撒約在主前568年入侵埃及，即在以西結宣講這預言後三年（參二十九17）。
．相繼的打擊（20∼26）
巴比倫王將會打敗埃及，並把她的膀臂折斷，以象徵神把法老王的權力削弱，不但沒有能力誇耀從前的興盛和輝煌，更是毫無能力的在巴比倫王面前唉哼；抑有進者，埃及人將被分散在列國之中。這種相繼的打擊，目的是要使法老不再自傲，目空一切，要使她認識耶和華是天地的主宰。
另一方面，神在這兩國的爭戰上，明顯地指出祂是掌管勝利的神；祂扶起巴比倫王的膀臂，把刀交在他手中，並同時使法老的膀臂下垂，這便決定了戰爭的結局。對基督徒而言，能被神使用，在教會、家庭、學校和工作崗位上事奉神、服侍人，是何等蒙福的事情；因神與你同在，並賜你有足夠的能力，切勿輕輕放過！此外，我們也不可忽略埃及由於有勢力便產生驕傲，最後引來神向她施行審判的例子（8），以致在日常生活中，應時刻反省有沒有忘記神的恩典而自高自大呢？又有沒有由於擁有眾多的物質而忘記神呢？
思想 在平日的事奉和生活中，神會如何參與其中？又會以何種原則作出審判？──《新舊約輔讀》