四、智愚與生命虛空
傳道書七．八章
第七章定名是「智愚與虛空」章，或有人問，愚人當然虛空，智慧亦虛空嗎？但是這智慧及愚拙的虛空不是我定出來的，乃是聖經說，一切都是虛空，七章四節說：「智慧人的心在遭喪之家，愚昧人的心，在快樂的家」，照這裏說，智慧人應找快樂之家，何以相反呢？因為智慧人想在日光之下找尋享受，為什麼他找到黑黯呢？因為想得的得不到，便是虛空了。愚昧人的心是快樂的，一切肉體上的享受都不會，智慧人及愚昧人各得其相反的結果，凝成一切都是空虛，日光之下的快樂及憂愁都是虛空的，現在且看智慧與愚昧的言行怎樣。
在七章五至七節裏，說明他的言行，他的心中都是傷害人的，聖經說，我們要時常謹慎言語，要說造就人的話，聖經除了上帝真理外，沒有什麼更好的話。
造就人的話真是太少，所講的都是躁爆，沒有安慰的言語，不能造就人，這便是虛空。有賄賂，有勒索，時常不能幫助人做一件好事，賄賂勒索是敗壞道德的事，使人不平安，甚至於家庭與社會國家，都會發生擾亂，所以作者說智慧與愚昧所行的事都是虛空。
這裏勸勉我們，智慧和愚昧都不能行事過份，七章十六至十七節說，智慧人行事過份會驕傲，愚昧人行事過份會臨近死亡，這兩種人都受上帝所拒絕的，所以一切都是虛空，不能做過份的事。下面有些說話，我們要解釋的。
七章廿七至廿九節，這裏的事一方面令我們高興，但又會使我們不明白，「一千男子中，只找到一個正直的」。
當初猶太人有一個習慣，先要解釋的，就是因為看女子都是惡的，中國亦有一句話說：「最毒女人心」，其說男子的心毒，但女子的心更毒，這都是看各處的習慣。
這裏是警誡我們不要驕傲，姊妹們亦不必灰心，上帝造人原是正直的，但現在我們人類在神面前是個罪人，作者說，我們男女人中間，總找不到一個好人。
我們知道當時亞當夏娃是善良的，後來因犯罪便遺留下這個罪孽，所以後人就是罪人中的罪人。
智慧人愚昧人亦是一樣，世界是個罪孽的世界，主耶穌叫我們離開罪孽，無論什麼人在日光下所度的生活都是虛空的，我們趕快仰望日光之上的主，依靠他可以得救。
第八章是「生死虛空」章。
我們怎樣知道生死都是虛空呢？請看八章八節說得很明白，「無人有權力掌管生命……也無人有權掌管死期」，生死都是虛空的，人是無權管理生死的，一個君王將他所有一切物質，拿出來，也買不到一息的時間，所以人不能管理生死的，所以便一切都是虛空了，人死後埋葬了，經過一千幾百年，人便將他遺忘了。
八章十節說：「我見惡人埋葬，歸入墳墓，又見行正直事的，離開聖地，在城中被人忘記，這也是虛空」。這是作者所見的，人死後經過一個時候，人便遺忘了，這就是虛空。
這裏警誡我們兄弟姊妹，我們能看透日光之下一切都是虛空，我們便可以仰望日光之上的一切實在的事，知道上面榮耀的事，我們再進一步看，我們與惡人一樣，好像很不公平，請看八章十四節，有時做了好事，卻得惡的報應，應當好人不會受罪才是，但這是日光下的事情，我們所講的都是日光下的事，日光下的善惡都是虛空的。
八章十二可以安慰我們，叫我們好好的敬畏上帝，生死是小事，能夠認識日光之上的主，就可以永遠同在了。── 彭福《傳道書講解》