傳道書第九章
第 9 章
9:2 “凡臨到眾人的事都是一樣”指人人都有一死。
“死人毫無所知”有點像無神論的觀點,這……
9:5,10 當所羅門說死人毫無所知,在陰間裡沒有工作、謀算、也沒有知識和智慧時,他是將生命和死亡作對比,而不是以今生和來世作對比。我們離開世界後,便無法改變生前所做的一切。舊約時代的信徒對死後復活得新生命的概念是十分模糊的。這概念只有在耶穌從死裡復活後才清晰了。
這不是在勸人及時行樂吧?……
9:7-10 所羅門想到人人都有一死,將來又不確定,就勸我們當享受神所賜的生命。他可能是在批評那些為了積聚錢財,而不肯享受今生快樂的人,正如陷於激烈競爭中的現代人。所羅門問:“你們的財富究竟有甚麼價值呢?”因為將來極不穩定,所以現在我們應當享受神的一切賞賜。
梳洗穿戴整齊,人自然精神爽──
9:8 穿潔白衣服,在頭上塗抹膏油,皆表示快樂和慶賀之意。
老夫老妻的,看著不煩就算不錯了,談快活度日嘛……
9:9 所羅門也寫過關於婚姻的箴言:“得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠”(箴18:22)。如果結了婚而不知欣賞、享受神所賜的伴侶,是多麼的可悲。
生不逢時,運氣不佳,一切努力是否全無用?
9:10-11 我們很難想像快跑的未必能贏,強壯的未必能勝,智慧的未必得飽足,明哲的未必得資財和尊榮作為獎賞。有些人看到這些例子,因而說人生不公平;他們所說的不錯。這個世界是有限的,罪惡將人生扭曲了,使人不按神的旨意而行。所羅門叫我們不要對人生期望過高。箴言強調在每個人皆按公平而行的時候,人生應是怎樣的;傳道書闡釋在罪惡而不完美的世界裡,通常會發生的事。我們應持守自己的觀點,不要讓人生不公平的事,阻止我們認真地工作。我們事奉的是神,而不是人(參西3:23)。
有智慧的窮人比不上愚昧的富翁,世俗的看法對我有沒有影響?
9:13-18 我們的社會崇尚個人的財富、魅力和成就過於智慧。事實上智慧是勝過勇力的更大資產,不過絕大部分的人都不認識這一點。雖然智慧勝於一切,但人往往不肯尋求智慧。從這個比喻中我們學到應該領受智慧,不管這些智慧是誰傳給我們的。──《靈修版聖經註釋》