詩篇第一百二十篇
求主救脫詭詐與爭鬥（一二○1∼7）
從本詩開始至一三四篇共十五篇詩，稱為上行之詩。甚麼叫上行之詩？大致有幾個主要說法：
① 從聖殿婦女院至以色列院共有十五級石階，他們每上一級唱一首歌。
② 上行這字意思是走上去（go up），描寫以色列民眾在三大節期間走上（go up）耶路撒冷之時，在路上合唱之歌。
③ 認為「上行」（go up）這動詞形容被擄後從巴比倫歸回的情況（拉七9譯作「起程」），所以認為這些詩集在大回歸行動時所唱。
④ 還有一說認為上行是指日晷上升之度數，是希西家王生病將死，禱告蒙救，神使日影退十度，加增了希西家王十五年壽命，希西家因感恩而寫了十首詩歌，加上大衛王四首、所羅門王一首而成，目的為記念延長了的十五年的壽命。這十五篇詩分五組，每組三首（每組中必有一首具作者名），次序總是： Ａ.憂愁苦難，Ｂ.倚靠主，Ｃ.在錫安平安享福。本篇則是每組之Ａ部分，描述憂愁苦難。
希伯來文學常在開頭把結論或結果寫出，所以詩人在第1節就把整件事講完：急難中求告，祂應允了（1）。
詩人所身受的，不是疾病災害，而是詭詐的舌頭、說謊的嘴唇。雖然是柔軟的器官，卻比劍更鋒利，與毒蛇猛獸同居還比與詭詐的人相處好得多（2）。
詩人也很確實知道詭詐的人必受到神的懲罰，他們絕對不能逍遙法外（3∼4）。
詩人描寫自己如處身外邦地方，米設與基達距離以色列極遠，是南北兩面的外邦地。這些人恨惡和平，喜愛爭戰。與愛和平的人同住是一大福氣；與爭鬥的人同居乃是咒詛。同住一夜已是危險，長久同居豈非「有禍了」（5∼7）。
祈禱 求主助我保守自己的舌頭，不出惡言、讒言、詭詐之言，讓我多談論𣿫的作為。──《新舊約輔讀》