尼希米記第四章
第 4 章
參巴拉為何惱恨猶太人重建城牆？
4:1 參巴拉是撒馬利亞的省長。撒馬利亞位於猶大的北面，耶路撒冷則在猶大境內。參巴拉可能想成為猶大省長，但尼希米的回歸使他的計劃落空（有關其他反對尼希米的原因，請參2:10的註釋）。參巴拉想用嗤笑（4:2；6:6）、恐嚇（4:8）和詐騙（6:7），使尼希米沮喪氣餒，甚至放棄、離開。
撒馬利亞人的來源是──
4:1-2 在尼希米以前三百多年，北國以色列被攻陷，大部分人被擄走（公元前722年）。亞述國的撒珥根王把其他地區的俘虜遷到以色列。那些外族的俘虜與留在當地的以色列人通婚後，生下的混血後裔便是撒馬利亞人。在以斯拉和尼希米時代，回歸耶路撒冷和猶大南部的猶太人，與撒馬利亞人互不往來，他們認為撒馬利亞人的血統不純正。其後這兩族的關係漸趨惡化，四百多年後，他們仍互相仇恨（參約4:9）。
你常遭人嘲諷譏笑嗎？你又有沒有那樣對待別人？
4:1-5 譏笑帶來很深的傷害，使人沮喪絕望。參巴拉和多比雅想利用譏諷擊垮猶太人重建城牆的決心。不過，尼希米並未向侮辱妥協，他以祈禱求工作得以繼續。若有人諷刺你的信心，無理批評你的工作時，不要理他，也無須氣餒。你只要向神傾訴你的感受，牢記祂的應許，你便有勇氣和力量繼續向前。
尼希米是在咒詛攻擊自己的人嗎？
4:4-5 尼希米祈禱不是為了報復，只是要彰顯神的公義。他的祈禱，與大衛的很多禱告都甚相似（參詩7:1-6的註釋）
不受外界干擾，專心做工，我也能做得到嗎？
4:6 重建城牆的工程進展順利，因為人人都把心力放在工作上，沒有放棄、也沒有喪失信心，不屈不撓地堅持工作。如果神呼召你作工，即使阻力重重，也要決心完成它。因為將來的賞賜必與你現在的努力相配。
你的禱告生活是怎樣配合你的工作的？
4:9 尼希米常把禱告、準備工作和計劃結合在一起。他的人民信任神，看守神所交託的一切。我們常常祈禱，但並不努力去明白神的心意。正確的態度應該是有準備，有思考，再加上禱告。
尼希米怎樣鼓勵大家勇敢抗敵的？
4:10-14 重大工作容易令人疲勞，所生的壓力容易使人沮喪，使完工之日遙遙無期。尼希米提醒大家注意神的呼召和工作目標、重申神的保護。如果你被工作纏擾得煩悶、沮喪，請記住神在你的生命和工作中都有祂的目的。
現代化社會越來越講分工合作，神的工作亦如此──
4:16 工人分散在城牆各處，所以尼希米有需要設計一套防禦措施，來團結和保護他的人民。他派遣一半人負責修葺，另一半負責保衛。基督徒同樣需要互相配搭，因為當我們面對危險時，常會感到不知所措。我們若能互相照顧，便可解除後顧之憂，專心工作。所以我們不可自我封閉、獨善其身，要彼此照應。你需要別人，別人也同樣需要你。
古人聯絡靠吹角，現代人有多種通訊方法，怎樣善用來作主工？
4:18-20 為了進一步消除顧慮，尼希米設立了一套通訊系統。他身旁常有一名吹角手，當號角一響，人們便知要做些甚麼。我們沒有關於使用號角的記錄，只知道它是一種警報訊號，保持迅速和明確的溝通，有助完成重要工作。
對敵人時刻保持警惕，我做得怎麼樣呢？
4:23 希伯來文“甚至當他出去打水”真正的意思並不明確（也有的譯為“在他的右手中”或“夜裡在他的右手中”），可能是指每人都常手握兵器。所有衛兵都作好準備，認真地執行任務。──《靈修版聖經註釋》