歷代志上第五章
第 5 章
犯罪的結果原是要向神，向人負責的，而我的生活……
5:1 聖經記載呂便犯亂倫之罪，成為後人的警戒。如此寫下他的墓誌銘，並不是要羞辱他的名聲，而是說明犯罪不僅給人留下痛苦的回憶，罪的苦果更能敗壞人的一生。呂便本來是雅各的長子，有權繼承父親的雙分產業，又可以率領亞伯拉罕的後裔，那已經成長壯大了的支派。但是他犯了罪，長子名分和特權都被剝奪且禍及整個家族。在你受試探、遇引誘的時候，你要仔細思量，認清罪會苦害你和別人的一生，後果是極其悲慘的。
“君王由他而出”意指……
5:2 從猶大支派所出的君王，指大衛與他的王族譜系，也是指大衛最顯赫的後裔，就是彌賽亞耶穌。
有能力的人要靠神，那麼我呢？
5:18-22 呂便、迦得與瑪拿西支派的人英勇善戰，是因為他們倚靠神。他們雖然有軍人本色、能征善戰，仍然禱告尋求神的引導。神賜給我們先天和後天的才能為祂使用，絕不是要我們以此不倚靠祂。我們若靠聰明、才幹和力量而不倚靠神，就會驕傲自大。遭遇困境時，我們理當尋求神的旨意，求祂的引領，賜下能力，詩篇說：“有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。”（詩20:7）
被擄者為甚麼不能回歸？原來……
5:22 這裡所提被擄之人，是指在公元前722年被擄往亞述的北國以色列的十個支派。他們從此一直沒有回到故土（這事記在王下15:29-17:41）。
有說信徒皆為祭司，祭司的職責又是甚麼？
5:24-25 這些族長是大能的勇士，因文韜武略，統領有方而負盛名。但是在神眼中，他們缺少最重要的美德──對神的忠心。如果你想在社會上追名逐利，可能也會忽略人生的真義，就是討神喜悅、全心順服祂。最終，神要察看我們的內心，判斷我們一生的功過。──《靈修版聖經註釋》