歷代志上第十三章
歷代志上
第十三章 注釋
13:1-29:30 大衛在宗教上的貢獻
本書作者筆下的大衛,除了是萬眾歸心的君王之外,行事為人都得神和得人的喜愛,亦因此鞏固了自己的萬世基業。
本章之前,作者多提到大衛在政治上的成就,由此處開始,重點移向宗教方面。
13:1-16:43 迎接約櫃
大衛在宗教上的貢獻,首推迎接約櫃回京。
本書中此事的次序與撒母耳記的不盡相同:後者把這段歷史編排在大衛戰勝列國之後,奉迎約櫃好像是凱旋盛會的宗教儀式;在本書內,這事是列在大衛出征之前,純粹是宗教的事務。
13:1-14
初次奉迎
1-8
奉迎的安排
大衛迎接約櫃回京,一方面是要糾正掃羅對宗教冷淡的錯誤領導,盼望重獲神的歡心(這在本書作者看來就是大衛所向無敵的原因)。其次,奉迎約櫃是蓋建聖殿的前奏,大衛明顯地是要把政治和宗教的中心結連起來,從此進攻耶路撒冷就必破壞聖殿,反對大衛王朝即是抗拒耶和華。當然,大衛希望能常常親近求問神也是這次奉迎的主要原因。
2 「以色列地」:應作「以色列地的各區域」。
「未來的弟兄」:原文作「留下(在以色列地)的弟兄」。
5 「從埃及的西曷河,直到哈馬口」:作者通常形容以色列地的範圍為「由但到別是巴」,這裡的名稱指的是更廣大的以色列地。
「基列耶琳」:參串。
9-14
奉迎的中止
搬運途中的意外,參撒下6:2-11注。
13
「迦特人俄別以東」:是一位從迦特來的利未人。
── 《串珠聖經注釋》