歷代志上第二章
歷代志上
第二章 注釋
2:1-8:40
以色列各支派的族譜
作者按習慣先列舉雅各十二兒子的名字(2:1-2),並按著他們身生母親──利亞、拉結、辟拉和悉帕(參創35:22-26)來分組。
「但」乃辟拉所生,應排列第九位,不過在此卻排列第七,有學者認為拉結可能把他收養為自己的長子,故排在約瑟和便雅憫之前。(參創30:1-6)。 至於這裡各支派家譜的排列方法,則是舊約僅有的:以猶大為首,然後是西緬、流便、迦得、瑪拿西半支派、利未、以薩迦、便雅憫
(1)、 拿弗他利、瑪拿西另半支派、以法蓮、亞設、便雅憫(2)。
到底作者是根據什麽原則來這樣排列的呢?
學者的解釋各有不同,最可能的說法是:作者對猶大、便雅憫和利未三支派特別重視;歸國的猶太人大多屬於這三支派,他們就成了整個族譜的骨幹,以猶大為首,便雅憫居尾,中間是利未,然後在三支派間安插其他支派的族譜。族譜中脫漏了但和西布倫支派,可能是由於後期文士抄寫時產生了混亂,也可能因為歸國的猶太人中很少屬於這兩支派。
2:3-4:23
猶大支派
流便本來是雅各的長子,可惜他因為犯了亂倫大罪
(創35:22), 失去了最好的祝福。次子西緬及三子利未因殘殺示劍人一事貽羞父家(創34),也得不到父親的喜悅,所以四子猶大脫穎而出,承受了最高的祝福
── 蒙神應許他後裔作君王
; 不過,由於約瑟保全家族有功,長子的名分與雙分的祝福反而歸屬了他(代上5:1-2;
參創48:5-6, 15-16, 21-22)。日後大衛王出自猶大支派,使這支派更備受重視。
2:3-8
猶大的兒子
3-4
猶大有三個兒子,但長次二子都被神懲罰死去,後來猶大由媳婦她瑪多生二子(參創38章),大衛即出自她瑪一系。猶大與她瑪發生關係一事,實為後來摩西律法所不容(利18:15;
20:12),可見此事雖顯出神容忍的恩典,卻不足效法,只可視為前車之監。猶大三子示拉的族譜錄於本段末尾(4:21-23)。
5-8
大衛出身的法勒斯家系留到本章下半詳述,這裡先記法勒斯弟弟謝拉的子孫。
6 「心利」:可能就是書7:1的撒底。
「以探」:王上4:31稱他為「以斯拉人」,另把他和希幔、甲各、達大一併列為智慧人。
7 「迦米」:乃心利(撒底)的兒子(參書7:1)。
2:9-3:24
法勒斯長子希斯侖的子孫
9-17
蘭的後裔
本段是整個猶大族譜的中心──大衛出身的譜系(參串)。
15
大衛在此列為耶西的第七子,而在撒上16:10;
17:12則為第八子。學者對這差異至今仍未有完全滿意的解答,但對經文的真確性則無疑問。古代猶太釋經學者根據27:18認為七子為以利戶,八子才是大衛。
18-20
迦勒的後裔
迦勒又名基路拜
(9),
他並非摩西所派窺探迦南十二探子之一(參民13:6),因為探子迦勒乃比撒列同時代的人物(見20注), 而這個迦勒乃比撒列的曾祖父。
18
「迦勒娶阿蘇巴和耶略為妻」:應作迦勒娶阿蘇巴為妻,生(女兒)耶略。
20
比撒列乃建造會幕的工匠(出31:1)。
21-24
西割的後裔
21
「瑪姬」:瑪拿西的兒子,分得約但河東的地方(民32:39-41)。
23
「亞蘭人」:是指早期亞蘭人建立的小國聯盟中的瑪迦。(參申3:14;
書12:5; 13:13; 代上19:6)
24
「希斯侖在迦勒以法他死後」:有學者認為應譯作「希斯侖死後,迦勒遷居以法他」。
25-33
耶拉篾的後裔
34-41
耶拉蔑家譜的附篇
42-55
迦勒家譜的附篇
希斯侖之子迦勒已在18-20節交代過了,此處明顯是指另一族居住在猶大支派中的「迦勒人」,現收錄入猶大支派之內(參撒上25:3,
30:14)。本段內的名字大都是希伯侖附近的鄉村。最常見的公式是:「甲是乙之祖」,其中的乙是地名。
49
「迦勒的女兒是押撒」:探子迦勒的女兒亦稱為押撒。(參書15:16;
士1:12)上文已經表示這迦勒並非探子迦勒,那麽為何有同名的女兒呢?學者的解釋有三:
1 兩位迦勒碰巧有著同名的女兒;
2 押撒並非這迦勒(2:49)的女兒,而是他的後代;
3 49下乃後人補編的,為要加強迦勒族在猶大支派內的地位。
52
「哈羅以」:也許應作利亞雅(參4:2)。
53-55
居住在猶大支派基列耶琳的諸族
55
「眾文士家」:或指住在撒弗地的居民。
── 《串珠聖經注釋》