列王紀下第八章
第 8 章
以利沙長期眷顧書念婦人，我在關懷他人上做得如何？
8:1-6 這件事必定發生於第五章所記載的事件以前，因為這七年的饑荒必定是在基哈西生大痲瘋以前。這件事顯明以利沙對寡婦一家的長期眷顧，他對這個家庭的服事，可與他公開行神蹟的事工媲美。以利沙的一生在關懷人方面為我們樹立了好榜樣。
我們常自信不會犯罪，犯罪的根源是甚麼？怎樣才能抵擋罪惡？
8:12-13 以利沙說哈薛必要大大犯罪，哈薛極力否認，說絕不會如此，他不認識自己有犯罪的可能性。在文明的社會裡，我們常以為自己不會犯大罪，能克己行事、絕不會沉淪敗壞。其實我們應當用更合乎聖經、更實際的態度來看自己，承認在我們裡面的罪性，這樣才會求神賜下能力去抵擋邪惡。
神為何允許哈薛這樣的惡人篡位？
8:12-15 以利沙論哈薛虐待以色列人的話，在10章32至33節有了部分的應驗。哈薛一定知道他必要作亞蘭人的王，因為以利亞曾經膏了他（參王上19:15），但是他不等神所定的時間來到，就自己動手殺了便哈達。神用哈薛來審判不順服祂的以色列民。
與亞哈女兒結為夫妻，可能是為了政治的目的，可是卻帶來……
8:18 猶大王約沙法為他的兒子約蘭娶亞她利雅為妻，她是以色列邪惡的亞哈王與耶洗別的女兒。她依照北國拜偶像的習俗去做，將拜巴力帶到南國猶大，使南國開始敗落。約蘭死後，兒子亞哈謝作王，亞哈謝被北國將軍耶戶所殺。後來亞她利雅殺了自己所有的孫子，只漏掉一個約阿施，最後她自立為女王（11:1-3）。約蘭的婚姻可能有政治上的好處，在靈性上卻是致命傷。
以色列人與以東的爭戰由來已久──
8:20-22 猶大雖然與以東接壤，並且同出於一位祖宗（以撒），兩國卻爭戰不息。大衛作王時，以東一度是以色列聯合王國的附庸（參撒下8:13-14），國家分裂以後，以東曾臣服南國猶大。至此以東背叛猶大宣告獨立，約蘭立刻攻打以東，但伏擊失敗，失去一些疆土，這是不榮耀神所帶來的懲罰。
亞哈謝作王是因──
8:26 亞哈謝是猶大王約蘭所有兒子中惟一留在國中的一位，他最年輕，但因為其他兄長在非利士人與阿拉伯人入侵時被擄去，所以他能登基作王（參代下21:16-17）。
亞她利雅的家族背景──
8:26-27 亞哈謝的母親亞她利雅是亞哈與耶洗別的女兒，她的祖父是前朝的暗利。亞哈與耶洗別的惡行藉亞她利雅傳到猶大。
8:29 耶斯列是以色列王夏宮所在地。──《靈修版聖經註釋》