列王紀下第十二章
人心善變（十二1∼21）
約阿施是信仰生命失敗的一個例子，從他年幼的經驗，已可以看到神保守的真實，與及拜偶像者的收場。因此，他在位的前期熱心事奉耶和華，從他積極地修建聖殿可以窺見（4∼8），甚至他因工程的延誤而對負責的人加以指摘（7）。聖殿修建的困難，與祭司的不盡心，甚至中飽私囊不無關係；及後改變收款方法，又直接將款項轉交工人，修殿工作才繼續得以進行。
金錢是一種吸引力強的東西，常常使人失去自制力，甚至鋌而走險，以身試法。多少人也曾因追求名利而放棄信仰，實在是非常遺憾的事。聖殿中的奉獻箱銀子增多後，眾人一起數點，其中包括王的代表，聖殿的代表負責監察。倘若都彼此信任就不必動員多人了，但是這樣做，卻可防止跌在試探的陷阱中。弟兄姊妹，你也不要讓自己落在試探的網羅之中啊！
列王紀下並沒有說出約阿施被弒的原因，但若果我們參看歷代志下二十四章，就可以看見約阿施於耶何耶大死後即偏離神（代下二十四18），不聽從先知的訓誨（代下二十四19），竟殺害神的先知撒迦利亞（代下二十四20），我們不同情那些背叛者，但神卻藉他們的手，使約阿施自承惡果。除了約阿施以命相抵外，整個國家都在亞蘭手中受辱，正是「喪權辱國」。
信仰並不是片刻的忠貞、熱心，更不可能被時間所沖淡的。正如有人以「燉」來形容信仰，越久越濃；越久越味美。試想，你今日的信仰生命，是否不斷地成長呢？是否日復一日地與主更親密，更享受主同在的甘甜呢？
思想 信仰是一生的挑戰，未戰至生命的最後，仍不知鹿死誰手，你有為信仰而竭盡所能嗎？──《新舊約輔讀》