列王紀下第一章
錯求假神（一1∼18）
亞哈謝是亞哈王的兒子，在位僅兩年；他的遭遇，可以作為我們今日的借鏡。他因跌倒以致得病，但奇怪的是他並沒有求問耶和華，反而求問以革倫的巴力西卜。這是非利士人所敬拜的一神衹，其意是「生命之主」；但以色列人戲稱之為「蒼蠅之王」，轉至新約，則稱之為「別西卜」（參太十25）。從其名號，相信是一位掌管生死的神，因此亞哈謝差人前往求問。
看重自己的生命是人之常情，奈何亞哈謝此舉卻將神摒於一旁，他忘記了那一位帶領又拯救他們的神。我們很難想像他竟會忘卻不久之前，迦密山上曾有一段龍爭虎鬥的事，多少巴力先知因而被殺。但他現今的行動，顯得愚昧無知。
對於那102個在火下殞命的王僕，我們固然同情他們的遭遇，但相對第三隊僕人的遭遇，前兩隊所得的結局可算是咎由自取。亞哈謝的目的是甚麼我們不知道，但從首兩名五十夫長命令先知的語氣，乍似王並不打算以善相待先知。我們多少時候對神僕的說話常採取不聽、不信、不理與及反對的態度，正是亞哈謝所經歷的一種反照。
亞哈謝至終死了，只留下其惡名於世。先知的話應驗了，見證他是神所揀選的代言人。讓我們都認識真神，不下拜、也不求問假神，因為這是神不喜悅的。神曾三次重複的說：「以色列中沒有神麼？」（3、6、16）使我們正好用同樣的話詰問自己，在我的心中有神嗎？我有以祂為主，凡事求問祂嗎？
思想 當時以色列充滿凓無數的偶像，街頭巷尾無處不見；同樣，今日我們也是活在一個滿天神佛的社會裏，如何能使我們的信仰堅定不至動搖呢？──《新舊約輔讀》