列王紀上第十七章
第 17 章
以利亞躲避亞哈
為何神在此時興起先知以利亞？
17:1 以利亞是神差遣到以色列與猶大的重要先知中的第一位。在整個北國以色列的歷史中，沒有一個忠於神的君王，每一個君王皆行惡道，引誘百姓拜異教之神；只有少數利未支派的祭司留下（大多數往南國猶大去），而以色列君王所指派的祭司，都是又敗壞又不稱職的人。既然國王與祭司都不將神的道教導人民，神就呼召先知，設法將祂的子民從靈命與道德的敗壞中挽救出來。這些男女先知在南北兩國以後的三百年中，擔當了激勵百姓與君王悔改歸向神的重要角色。
神怎樣宣告對世人的審判？對今人有何啟發？
17:1 拜巴力之人，相信巴力是降雨並使農產豐收之神。以利亞來到拜巴力的王面前，告訴他必然有好幾年不下雨，亞哈王大感震驚。他雖然能建立堅強的軍事防衛力量，卻無法阻止乾旱；他有許多拜巴力的祭司，但他們並不能求到雨水。以利亞與引民走入邪惡的君王英勇對抗，告訴他有一位真神，比異教神祇的權能要大得多，祂就是耶和華以色列的神。在以色列異端悖逆風行的時候，神不但以話語，更以行動來回應他們。
此時神要先知學習甚麼功課？我從中學到……
17:4-10 按照律法規定，以色列國本來應當供養他們的先知，而神竟然叫烏鴉（不潔淨的鳥），和一個寡婦（耶洗別的同鄉）供養以利亞，這是何等的諷刺。在我們意想不到的時候，神總會賜下幫助。祂對我們的供應遠超過我們有限的理解或期望。不管試煉怎樣痛苦，乃至似乎要絕望，我們也應當仰望神的眷顧，我們必能看到祂奇妙的供應！
信心，順服和仰望神是經歷神蹟的要素，我在哪方面不足？
17:13-16 撒勒法的寡婦遇到以利亞時，以為自己是在預備最後的一餐，但是單純的信心，就產生了神蹟。她相信以利亞，把自己及兒子的最後一頓食物讓給他吃。信心是介乎應許與確據之間的一步。我們微弱的信心可能使我們與神蹟失之交臂。每一個神蹟不論大小，都是由順服開始。我們邁開信心的第一步，才會看見事情解決在望。──《靈修版聖經註釋》