撒母耳記下第五章
第 5 章
人生變幻，都不能改變神應許的實現，我有此信心嗎？
5:3-5 這是大衛第三次受膏作王。先是撒母耳在暗地裡膏他（參撒上16:13），以後受膏作猶大支派的王（2:4），最後受膏作全以色列之王。他曾亡命天涯，人生一片灰暗，但是神應許要立他作全以色列的王，現在都應驗了。雖然這國度在七十五年後再度分裂，統治南國猶大的大衛王朝，仍延續了四百多年。
恆忍與堅信，不單是個人的美德，也是人承受應許的過程中必經的磨煉……
5:4-5 雖然神在多年前已應許要將以色列國賜給大衛（參撒上16:13），但是他一直等到三十七歲，才作全以色列的王，其間他必須耐心等候神應許的成全。如果你想事情立竿見影，就要想想大衛的忍耐。恆心忍耐的日子怎樣磨練大衛成才，日後承擔重任，同樣也能助你培育更美好的品格。
大衛為甚麼選擇攻取耶路撒冷並立為首都之城？
5:6 耶路撒冷的堅固城，設立在高高的山脊上，靠近合併後的以色列國中央。那裡是中立的地界，因為地處便雅憫與猶大兩個支派的邊界上，仍被迦南的一個部族──耶布斯人佔領，他們從來沒有被趕出去過（參士1:21）。大衛攻佔那地以後，因為戰略上的優勢，就以耶路撒冷作首都。
人往往以為金銀房屋名譽地位都是牢不可破的保障，我的保障又是在甚麼地方？
5:6-7 耶布斯人有強大的防衛優勢，他們以這牢不可破的耶路撒冷、又稱為錫安的城牆誇口，不過他們很快就明白，高牆並不能保護他們。大衛從水溝突襲進城，將城奪下。
我們只有靠神，才有真正的平安穩妥，其他一切全屬虛假的安全。儘管你有不少的存款，有舒適的家庭，或有安定的事業，也沒有人能預測明天會發生甚麼事。我們與神的關係才是惟一的保障，是沒有人能奪去的。
雄心與野心，往往只是一線之隔，問題是最終我將榮耀歸給誰？
5:12 “大衛就知道耶和華堅立他……”雖然異教國家以征戰、權勢、軍隊與財富而自豪，但是大衛知道他的一切完全是由神所賜，要成大事，個人以至全族都要與神有親密的關係。大衛要這樣行，就必須約束自己的野心。他雖然有大名聲、卓然有成，又眾望所歸，他仍然讓神居首位，在生活中按照神旨意服事百姓。你想從神還是想從人得幫助，成就大業呢？在追求成功的路上，要切記讓神管理你的雄心大志。
大衛打敗非利士人
甚麼是“保障”？是一處藏身之所嗎？
5:17 這裡所說的“保障”，就是在猶大曠野的山寨，即大衛逃避掃羅的時候，藏匿自衛的地方（23:14；參代上12:8）。
非利士人與以色列人的關係恩怨難解，但為甚麼非利士人選擇在此時攻擊大衛？
5:17 從參孫時代開始非利士人就壓迫以色列人（參士13-16章），現在仍然是他們最強勁的敵人，不過大衛一度被他們當作朋友兼同盟（參撒上27；29）。大衛作南部猶大王時，顯然非利士人並不與他計較，因為他們佔據的是以色列北部的土地。但是一旦知道大衛有意統一全國，他們就想興風作浪來阻止他。
祈禱不是對著空氣說話，而是要與神溝通，我的禱告能活潑的展現與神的關係嗎？
5:19 大衛怎能從神得到這樣清晰的信息？可能藉著禱告，聖靈告訴他要採取行動；也可能他藉著先知求問神。最有可能的是請求大祭司用烏陵和土明求問神，就是神吩咐以色列人在決疑的時候所用的方法（請參利8:8與撒上10:20的註釋）。
在面對重重挑戰之下，我可能會陷於迷失之中，看不到神的心意……
5:19-25 大衛每戰都是按照神的指示。（1）他求問神應否出戰，（2）仔細遵循神的指示，（3）將榮耀歸於神。但是我們爭戰時卻易忽略這些步驟，常常造成錯誤，我們會（1）不求問神的旨意，任意而行；（2）自作主張，不參照聖經的勸導，不聽從其他智者的建議；（3）自取榮耀，或將榮耀歸於別的人，沒有表明一切是從神得到幫助。這些做法都是得罪神的。
遂登帝位即下令制伏仇敵──大衛此舉是為了──
5:25 大衛登基以後，第一道命令就是要制伏仇敵──這是以色列人剛進入迦南時未做到的。（參士2:1-4）他知道必須如此，為了（1）保衛疆土，（2）統一國家，（3）預備建造聖殿（在神引領之下，能使全國信仰一致，有助於剎住拜偶像之風）。──《靈修版聖經註釋》