撒母耳記上第廿一章
第 21 章
祭司將聖餅給大衛吃，不是違反了律法嗎？
21:1-7 聖經在這裡第一次提到祭司亞希米勒。他可能是14章3節和第8節所提到的亞希亞，或者是他的繼任者。不管是誰，總之他不拘泥於律法，將聖餅給大衛吃了，那餅本來只應當給祭司吃（參利24:5-9）。亞希米勒看大衛的需要與生命重於宗教禮儀，將聖餅給他吃。這事證明了愛人是更高的律法（參利19:18）。許多世紀以後，主耶穌引述這件事，說明履行神的律法不可不要同情心。救命與行善乃是神更大的律法（參太12:1-8；路6:1-5）。
為保護自己或他人而撒謊，也是罪嗎？
21:2 大衛為躲避掃羅而撒謊。有些人寬恕他這種行為，認為在爭戰之中，正義的軍人可以如此保護自己。但是在聖經上並沒有同情大衛撒謊的文字。相反的，因他撒謊，死了八十五個祭司（22:9-19）。他這一點謊言似乎無傷大雅，想不到卻會產生悲劇。聖經講得很清楚，撒謊是錯的（參利19:11），在神眼中，撒謊和別的罪一樣，會產生好些苦果。不要輕看罪，或將罪分等級，不管我們能否預見後果，都應當拒絕罪。
少年人的器皿，是指──
21:5 大衛說少年人的器皿，指少年人的身體在禮儀上是潔淨的，因為他們在行路的時候，沒有親近婦女與之行房。所以祭司准許他們吃聖餅。
十二個陳設餅代表甚麼？
21:6 每禮拜的安息日祭司進入會幕的聖所，將新烤的十二個餅放在桌子上，稱之為陳設餅，象徵神親自在人民中間，正如祂的慈愛眷顧，供給他們肉體的需要一樣。被換下來的餅，只有在職的祭司才可以吃。
這把戰利品的刀竟然在這裡……
21:9 以弗得是祭司所穿的背心（參2:18的第二項註釋）。大衛不知道他殺歌利亞的刀被放在以弗得後面，可能因為他奪了那刀殺死巨人時還年輕，後來又回家住了很長時間。
迦特是甚麼人的地方？他們與大衛的關係如何？
21:10-15 迦特是非利士人的五個主要城市之一。非利士人為甚麼接待宿敵大衛來到營中呢？他們可能喜歡收留對方變節的高級軍事領袖，來對付仇敵掃羅，卻不知道大衛已經受膏要作以色列下一任的王（16:13）。但是，他們不久就疑忌大衛，何況他曾殺死他們成千上萬的同胞（18:7）。大衛最終要裝瘋自保，因為他們的習俗是不傷害精神不健全的人。──《靈修版聖經註釋》