撒母耳記上第三章
第 3 章
“耶和華的言語稀少”何故？我能聽到神的聲音並立即回應嗎？
3:1-5 神在過去雖然以人能聽見的方式，直接對摩西和約書亞說話，祂在士師秉政的三百年中卻言語稀少。在以利的時代，沒有先知傳講神的信息，這是甚麼緣故？單單從以利的兩個兒子身上就可以看出。他們或者不願意聽，或者他們的貪慾阻礙了神對他們講話。
要想與神有美好的關係，必須聆聽祂的話語，並且有所回應。祂雖然不常常使用人的方式說話，卻常使用聖經清清楚楚地對人講話。要想領受祂的信息，我們必須隨時聆聽，照祂的吩咐去行。神若吩咐你去做甚麼事，你要像撒母耳一樣立即說：“我在這裡。”
撒母耳睡在哪裡？
3:2-3 神的約櫃存放在會幕的至聖所中，是最裡面的地方，只有大祭司才可一年進去一次。在它的前面是聖所──一個小房間，裡面放著聖所的其他器物（香壇、擺陳設餅的桌子、燈台）。聖所外有院子，裡面有祭司居住的小房間，撒母耳和其他祭司大概就住在那裡，離約櫃不遠。
為何少年撒母耳能獲神揀選呢？我呢？
3:8-9 人多半認為神會將信息賜給以利，而不是童子撒母耳。以利既資深又身居顯要職位，但是神的各種命令都是對有信心的人而發的，並不依據年齡或地位。祂找到忠心的信徒，就可能使用人意想不到的方式來發聲。所以我們要裝備好自己，隨時隨地準備接受神的揀選，為祂做工。
連自己的家都管不好的人，能完成好事奉的任務嗎？
3:13 以利終身事奉神。他的職責是督導以色列人敬拜神，可惜他在努力完成這個偉大任務時，卻忽略了對自己家庭的責任。不要因熱心事奉神而忽略了家庭，不然你的神聖任務就會大打折扣。更不要為了追求個人的成就，使你的家庭受虧損。
有人輕視罪，以為事後履行宗教儀式就可得赦免，怎樣看？
3:14 “得贖去”是“罪得赦免”的意思。神是說以利家兩個兒子的罪不能用獻祭來遮掩，必須受罰。
撒母耳在哪裡作先知？
3:20 “從但到別是巴”這句話常指應許之地的全境，但城在應許之地的最北端，別是巴則在最南端。按上下文來理解，這是特別著重讓以色列全境的人都知道：神已呼召撒母耳作先知了。──《靈修版聖經註釋》