路得記第一章
路得記
第一章 注釋
1:1-5
寄居摩押地
1 「士師秉政的時候」：無論從波阿斯的家譜推算，抑或從書中的歷史背景來看，一般學者認為路得是屬士師時代早期的人物。當時以色列民制服了摩押（參士3:30），安享一段太平的日子。
「饑荒」：在巴勒斯坦，因旱災而引起的饑荒相當普遍。
「摩押地」：指約但河東亞嫩河以南肥沃的高原，離猶大山地約八十公里（五十英里）。當時近東人民多不願意寄居異鄉，以免跟自己的家斷絕來往，有危難時無人搭救及保護，而且也怕要看當地人民的面色，故此以利米勒一家移居異鄉實在是要付出相當代價。
2 「以利米勒」：意即神是王。
「瑪倫」：即「羸弱」。
「基連」：就是「憔悴」。
1:6-13
起程回猶大地
11-13
兩個媳婦要跟拿俄米回國，拿俄米指出她已無法再生兒子來娶她們為妻，叫她們不要跟隨她。原來摩西的律法規定寡婦不可再嫁，要由丈夫之弟娶過來為兄長立後（參申25:5-6），但這例在拿俄米媳婦的身上自然無法應用。
13
「我為你們的緣故
...... 攻擊我」：拿俄米認為兩個媳婦守寡，境況可憐，都是神懲罰她之故。
1:14-22
路得定意跟從
16-17
為詩歌體裁，17節是咒詛的誓言，可見路得意向堅決。
20
「全能者」：這名稱常見於約伯記。在聖經中，這名稱與神的能力和憐憫有密切的關係。這裡拿俄米稱耶和華為全能者，指出神降災與人，人無力攔阻。不過，從本書結局看，神是施憐憫的。
21
「滿滿的出去」：可能指她離開猶大地時有丈夫和兒子。
22
「割大麥的時候」：為四月。
思想問題（第1章）
１ 路得記的背景和士師記17-21章的背景有什麽顯然不同之處呢？
由此看來，路得記這卷書所要記載的是那一方面的生活素材呢？
２ 拿俄米喪夫失子的遭遇（3, 5）對她的信仰有什麽影響呢？參13,
21節。
當你遭遇人間悲劇時，有沒有同樣的心態呢？
３ 拿俄米為什麽要返回猶大伯利恒城去呢？
除了環境因素之外，還有別的原因嗎？參9, 11節。
由此看來，拿俄米有否因境遇不順而變得自私自利，不近人情？
４ 古時人一般認為一國之神只管轄自己的土地，在其他地方則不能行事。那麽，路得跟拿俄米回伯利恒的決心，表明她有那些特點？
５ 拿俄米的遭遇和約伯的有何相似之處呢？
他們對「命運」有什麽看法呢？
６ 為什麽學者認為本章22節為全書故事掀起新的一頁，洗盡前段慘澹的氣氛？
你認為神會否介入 子民的生活中，為他們經營和安排呢？參羅8:28。
──《串珠聖經注釋》