出埃及記第十二章
第 12 章
神親自為子民定立節日──
12:1-3 以色列人的好些節期都是神親自訂立的。逾越節就是其中之一，是要紀念以色列人得蒙拯救，離開埃及；好使百姓不忘記神為他們所做的大事。在今天，宗教節日也有深遠意義，使我們年年都想起神為我們所做的大事。某些節日在家族之中沿襲，成為傳統，富有宗教意義。節日使老一代不忘過去，使年輕人追思效法。
宰羊羔有甚麼意義？
12:3 以色列人的長子得免被殺，是因為他們宰了沒有殘缺的羊羔，把血塗在各家的門框和橫楣上。這表示以色列人流無辜的羔羊之血；羔羊是祭牲，牠代替了在災禍之中應當被殺的以色列人長子。他們從此深知，得免死亡是由於有無辜的生命代他們犧牲的緣故。
逾越節原來是──
12:6-11 逾越節是每年一次的節期，紀念耶和華的滅命天使“越過”以色列人家的那一夜。那天他們遵照神的指示，把羊羔的血塗在自家的門框和門楣上。門上沒有塗血的家庭，其長子當夜均被殺。以色列人必須宰殺羊羔，好用牠的血保護自己（預表主基督是神的羔羊，祂的寶血為世人的罪而流出）。以色列人又在家中吃羔羊的肉、苦菜和無酵餅。苦菜表示受奴役之苦；無酵餅可以很快烤成，因為不用等麵團發起來，這樣他們就可以隨時離開埃及。
“腰束帶、腳穿鞋、手拿杖、趕緊地吃”，為甚麼這麼急？
12:11 吃逾越節筵席、穿好衣服、預備行路，是以色列人信心的表現。他們雖然未得釋放，但已經作好準備，因為神說要領他們出埃及，他們整裝待發，就是信心的行動。我們也當預備自己，好經歷神成就其應許的，不管情勢看來多麼不順利，總要保持信心。
在苦難中，你想過逾越節的拯救和耶穌的十字架嗎？從中……
12:17-23 以色列人每年一次過逾越節，紀念蒙神引領出埃及。他們每年都要莊嚴隆重地紀念這一個晚上，追想神的滅命天使如何越過他們的家。他們感謝神拯救免死，領他們離開奴役與罪惡之地。現代的基督徒也體驗到得救的日子──神救我們脫離靈性的死亡，掙脫奴役的日子。主的晚餐（“聖餐”）就是我們的逾越節，紀念我們脫離罪惡，得享新生命，也紀念主耶穌的受苦和為我們而死。你遇到試煉時，要回想神過去怎樣拯救你，並仰望祂賜你新生命的應許。
希伯來曆法
神救贖以色列人出埃及與主耶穌救贖我們之間有重大關係──
12:29-30 埃及每一家的長子都被殺了，但是以色列人因為將羔羊之血塗在門上，得免大禍。這是神救贖的開始，也是聖經教義的核心。
“救贖”之意就是“買回”，或是“付出贖金將被擄的贖回”。買回奴僕的方法，是以一個相類似或更好的奴僕來交換。神用來買贖我們的方法，是以祂的兒子主耶穌來換取我們。
在舊約時代，神悅納人預表式的獻祭。在主耶穌被釘十字架犧牲以前，神悅納牲畜代替罪人受死，贖回人的生命。耶穌來了以後，以自己無罪的生命代替我們犯罪的生命，擔當了人因罪所當受的刑罰。祂救贖我們脫離罪的權勢，使我們與神和好。因著祂的犧牲，就不再需要以牲畜來獻祭了。
我們要認識到，想脫離犯罪的惡果，必須付出極大的代價。不過我們無需再付了，因為耶穌基督死在十字架上，已經救贖了我們，替我們付出贖價，人只要信靠祂，就能領受祂所賜的永生。祂既然付清了人的罪債，就潔淨了我們的心，使人與神和好了（參多2:14；來9:13-15，23-26）。
以色列人帶的東西合乎征戰和日後的需要嗎？
12:34 摶麵盆是用木頭、銅或陶器所做的，用來摶麵的大盆。做餅是用麵粉和水，加上前一天所留下的一小團麵酵攪拌，待全團麵都發起來後烘烤而成。餅既然是以色列人的主要食物，所以離開埃及時必須把摶麵盆扛在肩上帶走。
不是以色列人出埃及嗎？這閒雜人是指──
12:37-38 離開埃及的以色列人，總數估計約在二百萬以上。“許多閒雜人”可能指埃及人，也可能是那些被神大能的作為所吸引，決定與以色列人一同離開埃及的外族人。──《靈修版聖經註釋》